Войти в систему

Home
    - Создать дневник
    - Написать в дневник
       - Подробный режим

LJ.Rossia.org
    - Новости сайта
    - Общие настройки
    - Sitemap
    - Оплата
    - ljr-fif

Редактировать...
    - Настройки
    - Список друзей
    - Дневник
    - Картинки
    - Пароль
    - Вид дневника

Сообщества

Настроить S2

Помощь
    - Забыли пароль?
    - FAQ
    - Тех. поддержка



Пишет bey ([info]bey)
@ 2005-03-13 20:52:00


Previous Entry  Add to memories!  Tell a Friend!  Next Entry
Бедная миледи
По наводке [info]labazov@lj открыл для себя писателя Артуро Перес-Реверте. Читаю "Клуб Дюма или тень Ришелье" (по которому Полански снял "Девятые Врата"). Напоминает "Маятник Фуко", да. Хорошо!

Т.к. там много о Дюма и "Трех мушкетерах", навеяло историю Атоса и Миледи. Если помните, молодой влюбленный по уши Атос всесте со своей прекрасной женой катался на лошади, жена падает, теряет сознание, Атос обнаруживает на плече жены клеймо - лилию... и тут-же вешает любимую.

- Атос, Атос, уверяю вас, это ваша жена! - повторял д'Артаньян. - Неужели вы забыли, как сходятся все приметы?
- И все-таки я думаю, что та, другая, умерла. Я так хорошо повесил ее...


Воистину, нельзя подходить к прошлому с современными понятиеми о добре и зле.

Ведь это не просто банальная ситуация 17-го века. Эта ситуация, описанная в 19-ом веке, характеризующая положительного героя, можно сказать эталон положительного героя всей книги. Т.е.и в начале 19-го века эта ситуация не казалась дикостью...


(Читать комментарии) - (Добавить комментарий)


[info]emdrone@lj
2005-03-13 16:19 (ссылка)
И вообще, связь веков, темное дело, ни хрена мы понять не способны.
На днях читал одного философа, который обещал объяснить, как сформировалось современное понимание себя в западной культуре (т.е. отчего в таких терминах - демократия, права, свобода - откуда это взялось).
Он описывает время великой революции во Франции (1790е). Какой-то чиновник крестьянам, жаловавшимся, что после повышения налога им будет нечего есть ответил исторической фразой "пусть едят сено".
Крестьяне поймали его и его брата, напихали в рот соломы, пронесли по улицам и как-то особенно извращенно казнили.
Мое представление - чновник (не успел сделать, но угрожал) крестьяням смертью. За то они заставили его сделать то, что он готовил для них, потом убили.
Философ с мировым именем (западный либерал): но это для нас сейчас совершенно неприемлемо! Они же наказали за свободу слова!!
.. и пускается далее рассуждать, о том, что в досовременную эпоху казни носили ритуалистический языческий характер (о том, что связанному мудаку запихали в рот сено и так носили по улицам, чтобы все видели).

Тут я остановился и долго думал.. ;)))
И понял, что пропасть между русскими, которые свободно понимают такие вещи как угроза жизни из-за отсутствия еды - в жизни родителей и дедов, и в "народной памяти" -- и американцами, для которых мышь на 2/3 состоит из черных ушей и на 1/4 из штанишек с подтяжками а еда растет сразу в microwawable упаковках.

Послевоенные поколения не способны понять. Они другие, в натуре.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]etwa@lj
2005-03-13 18:54 (ссылка)
вот кстати, ни европейцы, ни американы, не читают дюма в общем и "3 мушкетера" в частности. а русские читают. я вот первый раз прочитал мушкеретов еще в классе 5ом, а понял атоса сравнительно недавно, -понял- атоса. что срать на головы предкам не хорошо. таки пропасть, да, невообразимых размеров и глубин.

(Ответить) (Уровень выше)


(Читать комментарии) -