отрицательно, конечно. это одно из основных табу, на которых строится общество (нормальное, развитое), и нарушать его нельзя, иначе всё пойдёт пиздой. да, государству тоже нельзя, иначе всь смысл теряестя.

так а почему нельзя? я ж об этом и спрашиваю.

почему государству нельзя или почему вообще нельзя?

почему государству - это мы потом поговорим, это интересно, но
отдельная тема.
почему самому нельзя?

ну вот именно поэтому. с точки зрения социологии, развития государства, общественной стабильности. обществу это просто не выгодно, а выгодно прелставлять убийство как нечто недопостимое и подрывающее его основы. ну, это как древнейшее табу на инцест - если все буду ебать своих детей и матерей, родо-племенная община будет состоять из уродов. а если каждый сможет убить каждого (при условии, что он достаточно сильный), то общество невозможно будет организовать и управлять им (ок, формулировка режет ухо, общество не сможет само собой управлять, управлять своими членами), а это необходимо для достижения всеобщего благоденствия.

понятно, спасибо.

Как-то так получается, что там, где убийство считается событием обычным, нет интернета, зато есть малярия и СПИД.

да, клёво, променяем на интернет всё.

Всё - это что? Я не понимаю этого культа насилия в интернете. Чуваки, в обществе насилия вы бы просто не дожили до нынешнего возраста, загнулись бы даже не от перитонита, а от холеры или тифа.

бля.

Соблюдайте регламент.

о, про государство и общество я бы охотно попиздел.

Да чо там пиздеть: достижения современного общества - это достижения гуманизма, без гуманизма все было бы совсем по-другому.

не, я не про гуманизм, а про государство как раз. это ж разные вещи.
а так - ну смотря что считать достижением.

Там, где государство отняло у граждан право убивать - технический прогресс и культура, а там, где оставило - чурки и малярия.

а аборт?

что аборт? юридически человек начинает жить только с момента рождения.

юридически.
нет, ты погоди, я не свое мнение навязываю, а твоего спрашиваю.
юридически да. а с твоими убеждениями это как стыкуется?

с тем, что я тебе говорил до этого про вред, наносимый лишением человека жизни обществу как системе, регулируемой определёнными неприложными табу, это стыкуется прекрасно: нет человека - значит его нечего лишать. что же касается марального аспекта, то аборт - это, как минимум, не совсем красивая штука, но, увы, зачастую необходимая. у меня была женщина с абортами, и я всё равно её любил.
женщины же, которые относятся к этому совсем легкомысленно и превращают себя в конвеер по производству стволовых клеток, безусловно, достойны побивания плетьми. свойство норм морали, не ругулируемых законом, в том и заключается, что ты должен сам определить, в какой момент твой поступок из спорного, но допустимого превращается в сильно смердящий, и от твоей способности определить грань, наверное, и зависит так называемый моральный облик или, там, человеческая читоплотность, если угодно.

понял.