Войти в систему

Home
    - Создать дневник
    - Написать в дневник
       - Подробный режим

LJ.Rossia.org
    - Новости сайта
    - Общие настройки
    - Sitemap
    - Оплата
    - ljr-fif

Редактировать...
    - Настройки
    - Список друзей
    - Дневник
    - Картинки
    - Пароль
    - Вид дневника

Сообщества

Настроить S2

Помощь
    - Забыли пароль?
    - FAQ
    - Тех. поддержка



Пишет colonizer ([info]colonizer)
@ 2008-01-28 16:52:00


Previous Entry  Add to memories!  Tell a Friend!  Next Entry
70. Уроки толерантности. Урок №3: армия.
Урок толерантности №1: метро. http://colonizer.livejournal.com/17412.html
Небольшое разъяснение для особо умных: http://colonizer.livejournal.com/18375.html
Урок толерантности №2: кавказцы и женщины. http://colonizer.livejournal.com/18899.html

Ну а сегодня мы поговорим о такой важной части любого общества как армия. Там тоже в последнее время сплошная мультикультурность и интернационализм.

С недавнего времени здесь (часть в Приморском крае - прим. colonizer) служат в основном представители северокавказских народов. Как утверждают местные жители, они буквально терроризируют всю округу. Но если деревенские парни дают им отпор, то армейские командиры уже не знают, что с ними делать. По словам коллег избитых офицеров, командование и особый отдел не хотят выносить сор из избы, поскольку боятся пристального внимания правозащитников. По мнению командования части, те не преминут заступаться за «обиженных» представителей нацменьшинств и обвинят военных в национализме и ксенофобии.

Внутри воен.частей обстановка тоже просто чудесная: традиционную дедовщину стремительно замещает этнический беспредел.

Заправка постели, стирка, уборка помещения — это они считают женской работой, говорят, что традиции им не позволяют ее выполнять. Поэтому все это приходилось делать нам. Ремонт помещения — мужская работа, но и ремонт они заставляли делать нас. Русские пацаны, бывало, всю ночь не спят, делают ремонт. Даги подключаются только к приходу командира. А тот их еще нахваливает: «О, молодцы джигиты, хорошо сделали». Малейшее недовольство их требованиями — начинают бить. Но даже если ты все исполняешь, это не спасает от побоев. Бьют за все. Постирал плохо — избили, постриг плохо — избили. Они чувствуют себя абсолютными королями. В столовой сидят, едят: «Прине­си чай, принеси вторую порцию». Откуда? Не волнует. Свою неси. Смотрят телевизор: «Принеси подушку!» Они любят сидеть, обложившись подушками. Курорт. За территорию выходят, когда захотят.

Почему русские боятся оказать сопротивление? Видимо потому что кавказцы всегда держатся близко друг к другу, общаются только со своими, даже в армии организовывают свои кавказские братства. Если уто-то в одиночку накажет кавказца - получит в ответ от всего джамаата. Это и есть национализм. Кто мешает русским поступать также?

Ну и пару видео в качестве иллюстрации.



1. Русский в дагестанской роте.





2. Кадыровцы нападают на русских солдат.





Что с этим делать? Ничего оригинального не скажу. Объединяться по национальному признаку (в том числе - на призывных пунктах), тренироваться и, главное, не терпеть беспредел со стороны непрошенных гостей, не бояться попасть в тюрьму или больницу. Особенно когда речь идёт о чести твоего народа.

Распространение приветствуется. В топ!


(Читать комментарии) - (Добавить комментарий)


[info]avilensky@lj
2008-01-28 18:25 (ссылка)
А я считаю, что если тебя пиздят, а ты не можешь отомстить, то имя тебе баран и надобно тебя резать или стричь.
А раз баран, то место твоё в стойле.
Я расскажу про себя: на некой тусовке, когда я был мелкий и злой, повадился один чел надо мной глумиться всячески.
И было это не раз и не два.
Я ждал.
Как-то мы поехали в лес. В палатке чел проснулся от того, что я держал нож, приставленный к его глазу.
Я рассказал ему о том как он меня заебал, напомнил ему, что иногда он спит и пообещал, что если ещё раз он меня заебёт, то он никогда больше не будет спать спокойно.
Он не трогал меня больше вообще.

Я понимаю, что это не показатель, но по мне, как бы пафосно не звучали эти слова - лучше сдохнуть челоеком, нежели всю жизнь прожить скотом.
Я мгу отобрать у тебя всё: я могу раздеть тебя и избить, я могу убить твоих родителей и трахнуть тебя. Это всё могу отобрать у тебя я.
Но только одну вещь ты можешь одать мне сам, которую я, пока сам не отдашь, никогда не смогу у тебя оторать: это чувство достоинства, чувство Человека, чёрт возьми.
Это ты сможешь отдать только сам, даже выбирая как умереть.
И, замыкая беседу, если нет в тебе того Достоинства и того Человека, то место такому в стойле. Под нож и шестерезку.
З.Ы. Эмоционально получилось, Вы тут упоминаетесь чисто гипотетически.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]stalker707@lj
2008-01-28 19:34 (ссылка)
Да в принципе я согласен с такой постановкой вопроса. Просто я напоминаю что "один в поле не воин". Личная, персональная крутость и несгибаемость - это весьма неплохо. Но община помогает стать "несгибаемым" всем её членам, а не только отдельным людям.

В конце концов не забывайте, что когда вы приставляете нож к глазу обидчика - спать ложится не только он, но и вы... Кто прикроет вашу спину, когда вы будете спать?

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]avilensky@lj
2008-01-29 02:57 (ссылка)
Да это я тоже согласен. Я просто ещё на той позиции стою, что из барана Человека в принципе не сделать.
А потому бараны, пусть и объединившиеся - это стадо, а не стая.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]kirian_yelestos@lj
2008-01-29 04:45 (ссылка)
В одиночку ты никто,
Зато в толпе герой.
У тебя свои цвета
Ты знаешь грозный клич.
Нерушиима та стена,
В которой ты КИРПИЧ!

(Ответить) (Уровень выше)


[info]strawdog_ru@lj
2008-01-29 13:15 (ссылка)
Правильно. Хорошо написал. Поддерживаю. Если бы так все русские поступали, дедовщины бы не было.

(Ответить) (Уровень выше)


(Читать комментарии) -