:)
2. Хотя бы приблизительно! Может, мы и поймем?

Пришлось бы давать культурологические и религиоведческие справки - и с нулевым результатом, потому что эффект аллитерации всё равно пропал бы.
В первом случае было проще, поскольку непереводимость выражалась, скорее, в проглоченном ивритом русском слове, а здесь, к сожалению, безнадежно.

:)))

Гы!

:-)

От высоких искусств - к рыночным торговцам (и соответствующей лексике)?

:-((

C'est la vie.

C'est domage.

Ох, повеселилась! Жаль, что мы не можем понять номер 2:(

*утешает* Второй не такой смешной:-)

Навсегда была потрясена вывеской: Бутик фалафель. С тех пор на каждую вывеску и наклейку смотрю с надеждой: а вдруг еще что нибудь столь же прекрасное

Где же Вам повстречался такой шедевр?!

Насколько я помню, в славном городе Ашкелоне

Одна моя подруга в 18 лет утверждала, что не знает слова хуй - не читала надписей на заборе.

Приличная какая барышня!

Нуу, недолго музыка играла. :-)))

:-)))

Фу на вас (всех)...

Ну уж на sherlock7_r -то за что?!

נח נחמה נחמן מאומן נח
о чем это? я не знаю слова "нах"

А как же Нюх-Нюх и Нах-Нах, братья Михалковы?

а вот что на ту же тему мне довелось прочесть не далее как вчера:


Однажды в воскресение, уже к ночи, мне пришлось пройти шагов с пятнадцать рядом с толпой шестерых пьяных мастеровых, и я вдруг убедился, что можно выразить все мысли, ощущения и даже целые глубокие рассуждения одним лишь названием этого существительного, до крайности к тому же немногосложного. Вот один парень резко и энергически произносит это существительное, чтобы выразить об чем-то, об чем раньше у них общая речь зашла, свое самое презрительное отрицание. Другой в ответ ему повторяет это же самое существительное, но совсем уже в другом тоне и смысле — именно в смысле полного сомнения в правдивости отрицания первого парня. Третий вдруг приходит в негодование против первого парня, резко и азартно ввязывается в разговор и кричит ему то же самое существительное, но в смысле уже брани и ругательства. Тут ввязывается опять второй парень в негодовании на третьего, на обидчика, и останавливает его в таком смысле, что, дескать, что ж ты так, парень, влетел? мы рассуждали спокойно, а ты откуда взялся — лезешь Фильку ругать! И вот всю эту мысль он проговорил тем же самым одним заповедным словом, тем же крайне односложным названием одного предмета, разве только что поднял руку и взял третьего парня за плечо. Но вот вдруг четвертый паренек, самый молодой из всей партии, доселе молчавший, должно быть вдруг отыскав разрешение первоначального затруднения, из-за которого вышел спор, в восторге приподымая руку, кричит... Эврика, вы думаете? Нашел, нашел? Нет, совсем не эврика и не нашел; он повторяет лишь то же самое нелексиконное существительное, одно только слово, всего одно слово, но только с восторгом, с визгом упоения, и, кажется, слишком уж сильным, потому что шестому, угрюмому и самому старшему парню, это не «показалось», и он мигом осаживает молокососный восторг паренька, обращаясь к нему и повторяя угрюмым и назидательным басом... да всё то же самое

128
запрещенное при дамах существитеьное, что, впрочем, ясно и точно обозначало: «Чего орешь, глотку дерешь!» Итак, не проговори ни единого другого слова, они повторили это одно только излюбленное ими словечко шесть раз кряду, один за другим, и поняли друга друга вполне. Это факт, которому я был свидетелем. «Помилуйте! — закричал я им вдруг ни с того ни с сего (я был в самой середине толпы).— Всего только десять шагов прошли, а шесть раз (имя рек) повторили! Ведь это срамеж! Ну, не стыдно ли вам?»

Все вдруг на меня уставились, как смотрят на нечто совсем неожиданное, и на миг замолчали, я думал, выругают, но не выругали, а только молоденький паренек, пройдя уже шагов десять, вдруг повернулся ко мне и на ходу закричал:

— А ты что же сам-то семой раз его поминаешь, коли на нас шесть разов насчитал?

Раздался взрыв хохота, и партия прошла, уже не беспокоясь более обо мне.

Ух ты! А чей это физиологический очерк?

это достоевский