Войти в систему

Home
    - Создать дневник
    - Написать в дневник
       - Подробный режим

LJ.Rossia.org
    - Новости сайта
    - Общие настройки
    - Sitemap
    - Оплата
    - ljr-fif

Редактировать...
    - Настройки
    - Список друзей
    - Дневник
    - Картинки
    - Пароль
    - Вид дневника

Сообщества

Настроить S2

Помощь
    - Забыли пароль?
    - FAQ
    - Тех. поддержка



Пишет curlysue ([info]curlysue)
@ 2012-04-23 20:03:00


Previous Entry  Add to memories!  Tell a Friend!  Next Entry
пропагандирую гомосексуализм
Значит, так. Прошу отнестись к моему посту серьезно, это не троллинг и не шуточки, дело серьезное, пропаганда гомосексуализма.

С чего начнем? Начнем с природы секса. С того, что примордиального и биологического в нашем, дети, с вами сексе, практически ничего нет, а есть только всяческая культура. Культура детерминирует и околосексуальное поведение (ухаживания, ответ на ухаживания, применение или неприменение насилия, разнообразные вызовы, кокетство и другие ритуалы), и поведение непосредственно в процессе (мужские и женские роли, действия, позиции и прочее). Ну и посткоитальные реверансы тоже, и способы осмысливать сексуальное, и пр.

Если с этим все понятно (секс как биологический акт в человеческой культуре практически отсутствует, это акт коммуникации и ничто иное), то переходим к следующему пункту.

Этот пункт - культурный, образованный, воспитанный человек постсовременного общества. То есть, предположим, вы.

Что нужно этому человеку, чего он страстно желает?

Разумеется, он желает пополнить свой культурный багаж, расширить кругозор, получить новые знания о себе и окружающем мире.

Что, опять же само собой, приводит его к необходимости вести возможно более активную и разнообразную сексуальную жизнь, чтобы испытать максимум созданных человечеством сексуальных и околосексуальных переживаний, побывать туристом во всех (или по крайней мере в доступных, или по крайней мере в культовых) местах сексуальной культуры.

И это, конечно, означает, что всякий культурный человек, как обязан посетить галерею Уффици, так же обязан иметь гомосексуальный опыт, без которого огромный пласт сексуальной культуры останется неосвоенным.

Вот по рунету ходит сейчас смешная ссылка про школьников с всероссийской олимпиады по искусствоведению. Там у детей боярыня Морозова в Жанну дАрк превратилась, Рембрандт - в молодого Петра Первого, ну и так далее. И вот, значит, дискуссия - допустимо ли или недопустимо не знать, кто такой Рембрандт и чем он отличается от Петра Первого.

Я состою в партии тех, кто считает, что это недопустимо. Я считаю, что знаний много не бывает и что знания должны быть не чем-то отличительным, а нормой; что прагматизм в отношении знаний ("как мне это в жизни пригодится") недопустим; что знания надо навязывать, давать в подарок, подсовывать людям при каждом удобном случае, ну и т.д. Людей надо целовать в попу каждый раз, что они узнают и запоминают что-то новое. В любой сфере, в любой области.

Отсюда - и сексуальные знания, сексуальные роли, стереотипы и все, что предписывает та или иная культура, так же должны распространяться, навязываться, даваться в подарок и прочее. И уж во всяком случае они не должны считаться постыдными или неприятными. Если мы уважаем человека, который знает 8 языков, то почему не вызывает уважения человек, который ебется с восемью различными гендерами? Я не имею в виду, что он вызывает отторжение - нет, у нас, приличных воспитанных людей, он отторжения не вызывает, конечно же. Мы скромно считаем, что это его личное дело, а нам все равно. Но нам не должно быть все равно! Мы должны уважать его больше, чем обычного гетеросексуала.

Мультикультурализм, дети, это и сексуальный мультикультурализм тоже. Довольно странно, имея под рукой буквально все культуры мира, заимствуя из них в свою повседневность одежду, еду, визуальную культуру и т.д., сидеть при этом на русском гетеросексуальном сексе. (Гетеросексуальная природа которого на самом деле под большим вопросом.)

Насколько приятнее стала бы жизнь, допустим, Светы из Иванова, если бы ее молодой человек иногда писал ей пятистишия тонкой тушью на белой бумаге и затем многократно удовлетворял бы ее, от собственного оргазма при этом воздерживаясь.

Или, допустим, как много нового открыли бы вы в себе, преодолев вдышанный с воздухом этой страны страх перед гомосексуализмом и проникнувшись красотой мужского тела, твердостью мужских мышц и напором мужской сексуальной энергии (по рассказам, женщинами недостижимой). Это я сейчас обращалась к мужчинам, потому что женщины, как обычно, все понимают и сами. Женщинам я хочу лишь сказать, что нужно конвертировать свое понимание в действие.

Поэтому призываю вас отбросить все сомнения и немедленно предаться гомосексуальным утехам. (Это пропаганда гомосексуализма.) Надеюсь, вы понимаете, что то же самое относится и ко всем абсолютно сексуальным перверсиям, кроме тех, которые не подразумевают согласия партнера.

Почему не агитирую конкретно за каждую перверсию, а агитирую только за гомосексуализм? Потому что так надо, дети.

Мне возразят: "Каждый культурный человек должен посетить Сикстинскую капеллу, но не у каждого есть такая возможность". Резонно. К счастью, есть интернет, и где искать, вы знаете.

Итак, дети. Домашнее задание - скачать пару гигабит гомосексуального порно, внимательно все посмотреть, испытать позитивные эмоции, отождествившись с героями. Автоматом получат зачет те, кто будет делать это с другом своего пола.

Мне скажут: нашла где писать, на тифаретнике, где все одобряют гомосексуализм. Господа, ну будьте же внимательны. Я призываю вас не одобрять, а заняться, причем с удовольствием и немедленно.

Прошу, как говорится, перепоста.


(Читать комментарии) - (Добавить комментарий)


[info]chereza
2012-04-25 00:07 (ссылка)
Да тут же был нанесен двойной удар - мало того, что сам сдерживайся, так еще при этом и бабу удовлетвори. Ей, значит, все, а мне, значит, ничего. А вот нечего. Нечего.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]curlysue
2012-04-25 00:37 (ссылка)
Слушай, ну они все недолюбленные дети, жертвы домашнего насилия и т.д. Чего еще ждать? Они всю жизнь делят конфеты, оргазмы, мебель и прочее. Это все к той же теме - на каких основаниях создается семья в России. Но эта тема какая-то очень нудная, хотя и нужная. Так что я на это "почему ей все, а мне ничего" даже внимания не обращаю. Откуда у них возьмется душевная щедрость, если им бутерброд со шпротами на праздник под роспись выдают?

(вспомнила, засмеялась)

В лихие 90-е у меня был приятель, из очень интеллигентной семьи молодой человек. У него появилась девушка, очень странная, воцерковленная (тогда это не было таким зашкваром, как сейчас; это было маркером припизднутости). Она была из не знаю какой семьи, но все понятно по вот такому эпизоду. У молодого человека был день рождения, а мы же все тогда были очень бедные. Ну и вот мы к нему пришли, поздравляем, собираемся пить и веселиться, девушка приглашает к столу, на столе чего-то там и водка, конечно. И вот мы все садимся, собираемся пить и веселиться, и тут девушка начинает выдавать еду. Натурально!!! Каждому выдает банан, яблоко, кусок хлеба с колбасой, что-то там еще. Мало того, она потом у всех спрашивала: "ты съел свой бутерброд? ты съел свой банан?". Я все ждала, когда она достанет тетрадку и начнет отмечать. Но не достала - видимо, память хорошая. Мой приятель готов был провалиться сквозь землю, но все отнеслись к этому как к забавному аттракциону.

Вот это русское крохоборство - это прикол, конечно.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]chereza
2012-04-25 01:03 (ссылка)
Ну это она просто позаботилась, чтобы всем всего хватило. )))))) Эдакая многодетная семья, и мать семейства, которая всем все раздает поровну, и заботится о том, чтобы каждый все съел - и банан и яблоко. По-моему, даже трогательно. Хотя, конечно, некоторые могли хотеть съесть два яблока и ни одного банана, а другие наоборот. Но можно же было втихую поменяться.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]curlysue
2012-04-25 01:41 (ссылка)
Да ну, ебанько просто. Можно подумать, люди подерутся между собой, если бананы и яблоки просто выложить на стол.

То есть водораздел примерно по этой линии и проходит. Кто-то дерется из-за яблока (и поэтому становится важен авторитет старшего, который распределяет еду поровну или, впрочем, по своему усмотрению), а кто-то нет (и поэтому власть как бы не нужна, что у тех, кто дерется из-за яблока, вызывает оторопь и ужас).

(Ответить) (Уровень выше)


(Читать комментарии) -