Политика и аскетика
настоящую веру оскорбить очень сложно...
А возможно ли вообще-то?

Подумалось, что пресечение или, наоборот, разрешение обществом богохульства - вопрос не только политический и этический, но и, возможно, даже в первую очередь, аскетический. Публичное, "громкое", яркое и растиражированное богохульство оставляет в сознании увидевшего/услышавшего некий отпечаток, образ, который потом каждый раз активизируется при молитве, обращении к соответствующему имени или изображению Бога или святого. Помню, как один человек рассказывал: однажды он услышал похабную шутку про какого-то святого, и после этого каждый раз, когда он этому святому молился, эта шутка невольно всплывала в сознании. Какой-то такой механизм. Так что борьба с богохульством - это защита не только "чувств" верующих, но и их духовной практики. А это посерьезнее, чем "чувства".

И тогда становится понятно, почему люди, к религии равнодушные, в упор не понимают, "в чем тут проблема". Их даже не вразумляет сравнение богохульства с оскорблением матери или другого близкого, дорогого человека. Потому что тут несколько другие сферы затрагиваются, которые религиозно индиферрентным товарищам неведомы и непонятны.


UPD. Все это совершенно не отменяет того очевидного факта, что творящиеся безобразия, в том числе и богохульства, Бог попускает для нашего же аскетического совершенствования. "Это понятно".