> В какой-то момент вам придётся общаться с неприятными людьми,
> и этот фактор будет игнорировать нельзя.

У меня был опыт общения с неприятными людьми, и среди них доля
тех, национальности чьих родителей совпадали снациональностями моих,
превышала все разумные вероятностные оценки.

Мне гораздо ближе инженер-индус или профессор-американец, нежели
водопроводчик из Рязани.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

"Мне гораздо ближе инженер-индус или профессор-американец"
Именно то, о чём я вам сказал. Всем хочется общаться с хипстерами-компьютерщиками. Есть построить свою жизнь так, чтобы только с ними и общаться - можно смело "не понимать национализм" и топить за многонационалочку.

Ах да, ещё эмигрировать и запереться в своём сабурбе.

Но это не вся жизнь.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

> Всем хочется общаться с хипстерами-компьютерщиками.

Не всем. Водопроводчику из Рязани не хочется.

> Но это не вся жизнь.

Ну да, теоретически можно себе представить, что люди, добровольно отказывающиеся от стекломоя что-то теряют, и жизнь без стекломоя
это не вся жизнь. Но при этом не следует забывать, что жизнь со
стекломоем еще более "не вся".

> и топить за многонационалочку.

Понимаете, "национальность" -- это миф. Это абсурд. Это non-issue.
Это как с атеизмом, атеист это не тот, который верит, что бога нет, или
там верит что "наука доказала, что бога нет" (наука такой хуйней не
занимается). Атеист это тот, кого впрос о боге не итнересует, он для
него лишен содержания.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Человек, который не верит, что есть бог - это нормально.

Человек, который не верит, что есть верующие, и что некоторые верующие вполне могут хотеть его убить - это патология. Здоровая такая левацкая патология, отрицание действительности.

Верить в том, что национальность - это миф, можно ровно до момента встречи с носителями национальности. Вы надеетесь с ними не встречаться никогда. Я, увы, понял, что такие люди заняли многие господствующие высоты в мире, и пока они там - фактор национальности нужно учитывать. Пока их не удалось оттуда выкинуть.

Нация - воображаемое сообщество, с этим никто не спорит. Никаких физических свойств у национальности нет. Ну и что? Менее реальной она быть не перестаёт в лице тех, кто тянет одеяло на себя и выбьет при дележе ваши деньги в свою пользу. Я человек мирный, и потому считаю, что вооружаться в общем-то не вредно.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

ВWhat we have here is failure to communicate.

> Человек, который не верит,

Я не "верю" или "не верю". Я не оперирую понятием "веры", когда речь заходит
об инструментально верифецируемых событиях.

> можно ровно до момента встречи с носителями национальности.

Девять лет жизни в г. Долгопрудном в перестроечные и пост-перестроечные
годы убедили меня,
что встреча с многими носителями своей национальности ничем не лучше чем
с носителями иной национальности. А если окинуть взглядом события лично
моей жизни за последние лет 20, во всем многообразии ее аспектов, то я
не нахожу никакой корреляции с "национальностями" людей, с которыми я
как-то взаимодействовал с исходом такого взаимодействия. Если короче,
как гадили, так и помогали мне люди в пропорциях приемрно равных, вне
зависимости от. Из чего вывод о том что национальность это non-issue
напрашивается из статистических соображений, причем на выборке вполне
приличного размера.

> такие люди заняли многие господствующие высоты в мире, и пока они
> там - фактор национальности нужно учитывать.

Занять высоты в мире, конечно, иногда случается кому не попадя, но вот
удержать эти высоты -- не всем. А тот, кто их удерживает, думает не
паспортом, а калькулятором, а что он при этом говорит, дело десятое.

> Нация - воображаемое сообщество

Нация и национальность это какбы не одно и то же; первое например, есть
результат вполне осмысленного контракта между ее членами.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Я не оперирую понятием "веры", когда речь заходит об инструментально верифецируемых событиях.
Нельзя инструментально верифицировать, что у человека внутри головы. Тут можно только верить и не верить. Особенно когда таких человеков много.

в перестроечные и пост-перестроечные годы убедили меня
У вас, я погляжу, травма 90-ми. Это постыдно, если вам менее 55. Нельзя всю свою жизнь теперь равнять на понятия из 90-х.

А тот, кто их удерживает, думает не паспортом, а калькулятором
Дело в том, что состоять в нации (а то и в диаспоре) - выгодно для кошелька, особенно для сидельца на господствующей высоте. Это тот competitive edge, который он будет иметь перед вами при прочих равных.

Национальность, в которую добровольно-принудительно записывают - это советская придумка, националисты ей не должны пользоваться. Только нация.

Советская придумка дурная, как всё советское (вам же она не нравится?), а нация ничего так.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

> Нельзя инструментально верифицировать, что у человека внутри головы.

"Встреча с представителями национальностей" к которой вы пытаетесь апеллировать,
происходит не внутри, а снаружи головы. А что происходит внутри головы
это личное дело каждого до тех пор, пока оно оттуда не выбралось и не
залезло в мое личное пространство.

> У вас, я погляжу, травма 90-ми.

У меня к вам заманчивое предложение: вы научитесь читать и понимать
то, что я пишу и хочу сказать, не приписывать мне то, чего я не говорил
(нпример, не путать "травны" и личный опыт вообще, который и у вас есть,
если вам не 15), а взамен я начну принимать вас всерьез. И не буду
намекать на ваши травмы, например.
Как, годится?

> Дело в том, что состоять в нации (а то и в диаспоре) - выгодно для кошелька

Кому выгодно? Мне, например, не выгодно. Кроме соответствующей графы
в паспорте я еще кое-что умею.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

"Девять лет жизни в г. Долгопрудном в перестроечные и пост-перестроечные годы убедили меня"
пишите вы.
Если это не травма 90-ми, то что это?

Вот опять идёт та же бодяга
"Кроме соответствующей графы в паспорте я еще кое-что умею."
А именно, умеете общаться с хипстерами и избегать неприятных людей. Вы раз за разом это повторяете - найду хипстеров, буду общаться с хипстерами, хипстеры хорошие и добрые, а вы злые с вашими русскими.

Можно пластинку притормозить эту? Я понял про хипстеров, я вам даже up front изложил это понимание.

Но в стране не только хипстеры живут. Поэтому хипстеризм как официальная идеология страны не очень уместен.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

*пишете

(Reply to this) (Parent)

> Если это не травма 90-ми, то что это?

Понятно. Мое предложение вы отвергли, а также не потрудились дочитать предложение до конца.

Семинар окончен.
Идите лечите свои травмы от встречи с неприятными людьми и носителями
национальностей.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

До свидания, достали вы меня порядочно. Идите к своим хипстерам.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Девушка,
Пойдете как раз вы. Причем если у вас хватит ума -- осваивать
букварь и учиться понимать простой текст на стандартном русском языке.
Если ума не хватит, то сразу нахуй.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Вы совсем расклеились.

Я понял, что вы хотите сказать.

Одна беда. Ваш личный опыт сегодня невоспроизводим. А вы продолжаете им руководствоваться в принятии решений сегодня.

(Reply to this) (Parent)