Войти в систему

Home
    - Создать дневник
    - Написать в дневник
       - Подробный режим

LJ.Rossia.org
    - Новости сайта
    - Общие настройки
    - Sitemap
    - Оплата
    - ljr-fif

Редактировать...
    - Настройки
    - Список друзей
    - Дневник
    - Картинки
    - Пароль
    - Вид дневника

Сообщества

Настроить S2

Помощь
    - Забыли пароль?
    - FAQ
    - Тех. поддержка



Пишет dersay ([info]dersay)
@ 2009-05-02 18:44:00


Previous Entry  Add to memories!  Tell a Friend!  Next Entry
Мученик Гавриил Белостокский


Родился 22 марта 1684 г. в деревне Зверки, Белостокского уезда, Гродненской губернии, в семье благочестивых крестьян Петра и Анастасии. Он рос кротким, незлобивым, заметна была в нем склонность к созерцательному уединению. В 1690 г. 11 апреля мать шестилетнего Гавриила понесла мужу обед в поле. Вскоре приближался праздник Святой Пасхи. В это время в дом забрался арендатор-еврей, приласкал дитя и тайно увез его в г. Белосток, где младенца предали мучениям: распяли, прокололи бока, постепенно испуская кровь. На девятый день ребенок скончался, его бросили в поле у опушки леса близ деревни Зверки. Голодные собаки, нашедшие тело, не только не растерзали его, но охраняли даже от хищных птиц. На доносившийся лай собак пришли жители деревни, нашли тело мученика и признали, что младенец погиб в результате ритуального убийства. Тело замученного Гавриила, при большом стечении народа, глубоко взволнованного подобным зверством, предано было земле близ храма.

Через 30 лет после погребения мощи св. Гавриила оставались нетленными. В 1746 г. храм, в котором был погребен младенец, сгорел, но святые мощи уцелели. Частично обгорела ручка, но когда святые мощи были перенесены в монастырь, ручка чудесно зажила и вновь покрылась кожей.

Св. Гавриил считается целителем детей. Святые мощи его несколько раз меняли место своего пребывания. С 1944 по 1992 гг. они хранились в Гродненской Покровской церкви, откуда торжественно были перенесены в Свято-Никольский собор г. Белостока.


(Читать комментарии) - (Добавить комментарий)


[info]dersay@lj
2009-05-03 10:17 (ссылка)
Совершенно верно, русские евреи - уже не евреи. Тем более православные. Они бывшие евреи.

Что касается поклонников Талмуда, то о них сказано в Евангелии одним известным евреем, что они порождения ехидны и что нужно бояться фарисейской закваски.

Так мы и поступаем.

Еще один известный и ученый еврей и фарисей (в прошлом), Савл, дал конкретный ответ на еврейский вопрос, который считается официальной позицией Церкви и всех христиан по отношению к еврейскому народу. Цитирую:

1 Итак, спрашиваю: неужели Бог отверг народ Свой? Никак. Ибо и
я Израильтянин, от семени Авраамова, из колена Вениаминова.
2 Не отверг Бог народа Своего, который Он наперед знал. Или не
знаете, что говорит Писание в повествовании об Илии? как он
жалуется Богу на Израиля, говоря:
3 Господи! пророков Твоих убили, жертвенники Твои разрушили;
остался я один, и моей души ищут.
4 Что же говорит ему Божеский ответ? Я соблюл Себе семь тысяч
человек, которые не преклонили колени перед Ваалом.
5 Так и в нынешнее время, по избранию благодати, сохранился
остаток.
6 Но если по благодати, то не по делам; иначе благодать не была
бы уже благодатью. А если по делам, то это уже не благодать;
иначе дело не есть уже дело.
7 Что же? Израиль, чего искал, того не получил; избранные же
получили, а прочие ожесточились,
8 как написано: Бог дал им дух усыпления, глаза, которыми не
видят, и уши, которыми не слышат, даже до сего дня.
9 И Давид говорит: да будет трапеза их сетью, тенетами и петлею
в возмездие им;
10 да помрачатся глаза их, чтобы не видеть, и хребет их да
будет согбен навсегда.
11 Итак спрашиваю: неужели они преткнулись, чтобы совсем
пасть? Никак. Но от их падения спасение язычникам, чтобы
возбудить в них ревность.
12 Если же падение их -- богатство миру, и оскудение их --
богатство язычникам, то тем более полнота их.
13 Вам говорю, язычникам. Как Апостол язычников, я прославляю
служение мое.
14 Не возбужу ли ревность в сродниках моих по плоти и не спасу
ли некоторых из них?
15 Ибо если отвержение их -- примирение мира, то что будет
принятие, как не жизнь из мертвых?
16 Если начаток свят, то и целое; и если корень свят, то и
ветви.
17 Если же некоторые из ветвей отломились, а ты, дикая маслина,
привился на место их и стал общником корня и сока маслины,
18 то не превозносись перед ветвями. Если же превозносишься,
то вспомни, что не ты корень держишь, но корень тебя.
19 Скажешь: "ветви отломились, чтобы мне привиться".
20 Хорошо. Они отломились неверием, а ты держишься верою: не
гордись, но бойся.
21 Ибо если Бог не пощадил природных ветвей, то смотри, пощадит
ли и тебя.
22 Итак видишь благость и строгость Божию: строгость к
отпадшим, а благость к тебе, если пребудешь в благости Божией;
иначе и ты будешь отсечен.
23 Но и те, если не пребудут в неверии, привьются, потому что
Бог силен опять привить их.
24 Ибо если ты отсечен от дикой по природе маслины и не по
природе привился к хорошей маслине, то тем более сии природные
привьются к своей маслине.
25 Ибо не хочу оставить вас, братия, в неведении о тайне сей, --
чтобы вы не мечтали о себе, -- что ожесточение произошло в
Израиле отчасти, до времени, пока войдет полное число
язычников;
26 и так весь Израиль спасется, как написано: придет от Сиона
Избавитель, и отвратит нечестие от Иакова.
27 И сей завет им от Меня, когда сниму с них грехи их.
28 В отношении к благовестию, они враги ради вас; а в отношении
к избранию, возлюбленные Божии ради отцов.
29 Ибо дары и призвание Божие непреложны.
30 Как и вы некогда были непослушны Богу, а ныне помилованы, по
непослушанию их,
31 так и они теперь непослушны для помилования вас, чтобы и
сами они были помилованы.
32 Ибо всех заключил Бог в непослушание, чтобы всех помиловать.
33 О, бездна богатства и премудрости и ведения Божия! Как
непостижимы судьбы Его и неисследимы пути Его!
34 Ибо кто познал ум Господень? Или кто был советником Ему?
35 Или кто дал Ему наперед, чтобы Он должен был воздать?
36 Ибо все из Него, Им и к Нему. Ему слава во веки, аминь.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]andrey_grafov@lj
2009-05-03 10:21 (ссылка)
> Что касается поклонников Талмуда, то о них сказано в Евангелии одним известным евреем, что они порождения ехидны и что нужно бояться фарисейской закваски. Так мы и поступаем.

Ну вот и хорошо, наконец-то признались. :)

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]dersay@lj
2009-05-03 10:26 (ссылка)
В чем признался? Все антисемитизм мне шьете? Напрасно. Если я ненавижу фашизм, значит ли, что я ненавижу немцев? Где логика?

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]andrey_grafov@lj
2009-05-03 10:31 (ссылка)
Я Вам ничего не шью. Вы сами заявили, что иудаизм - это фашистская секта, которую Вы ненавидите. 90% евреев так или иначе связаны с иудаизмом (а с т.з. иудаизма - и все 100%, включая всех крещенных-перекрещенных). Вывод очевиден, тут ничего шить не надо.
Непонятно только, почему Вы это упорно отрицаете. Все-таки стыдно? Воспитание не позволяет? Понимаю, да. Все-таки русская культура основана на дворянских представлениях о чести - и антисемитизм слабо с ними вяжется. Чай не поляки и прочая мелкие католические прихвостни.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]dersay@lj
2009-05-03 10:38 (ссылка)
Повторяю цитату:

"...Ибо не хочу оставить вас, братия, в неведении о тайне сей, --
чтобы вы не мечтали о себе, -- что ожесточение произошло в
Израиле отчасти, до времени..."

"...Бог дал им дух усыпления, глаза, которыми не
видят, и уши, которыми не слышат, даже до сего дня..."

Как и в случае с немцами, помрачение у них было временное, как и увас.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]andrey_grafov@lj
2009-05-03 10:46 (ссылка)
Временное не временное, какая разница. Для Вас это ничего не меняет. Вы живете здесь и сейчас, и перед Богом будете отвечать за прожитую жизнь в этом историческом периоде. Вот тогда мы и посмеемся. :)

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]dersay@lj
2009-05-03 10:51 (ссылка)
Я никакого зла евреям не делал и не делаю.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]andrey_grafov@lj
2009-05-03 10:53 (ссылка)
Не считая общественно-полезной просветительской деятельности в духе антисемитизма. :)
Да ладно, что Вы оправдываетесь, в самом деле. Все же умрем, все перед Господом будем стоять. Вот тогда и послушаем Ваши оправдания. Уже предвкушаю.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]dersay@lj
2009-05-03 11:04 (ссылка)
Вы за Бога не судите. Оставьте Ему эту работу.

(Ответить) (Уровень выше)


(Читать комментарии) -