Войти в систему

Home
    - Создать дневник
    - Написать в дневник
       - Подробный режим

LJ.Rossia.org
    - Новости сайта
    - Общие настройки
    - Sitemap
    - Оплата
    - ljr-fif

Редактировать...
    - Настройки
    - Список друзей
    - Дневник
    - Картинки
    - Пароль
    - Вид дневника

Сообщества

Настроить S2

Помощь
    - Забыли пароль?
    - FAQ
    - Тех. поддержка



Пишет dersay ([info]dersay)
@ 2009-12-23 08:42:00


Previous Entry  Add to memories!  Tell a Friend!  Next Entry
Духовно-психологическое
Не перестаю удивляться - что заставляет людей, с которыми я не общаюсь, периодически вылезать в моем журнале и выпускать какой-нибудь неприличный запах?

Подумаешь, я чего-то себе под нос пишу, никому не мешаю. Нет, чуть не каждый день какие-то странные личности изрыгают в мою сторону ужасные ругательства и всяческие проклятия.

Какова духовная составляющая этого явления?

Я рассуждаю по-простому, без излишних тонкостей. Представим себе известную всем ситуацию: идет красивая девушка, на лавочке сидят потертые жизнью тетки, по 10 абортов у каждой. Кто кого обругает? Кто кого назовет шлюхой и блядью? Догадались?

Другая ситуация: из машины выходит респектабельный молодой человек с тремя дипломами. На лавочке пьют дешевое пойло безработные алкаши. Кто кого обматерит в спину и обзовет вором? Догадались?

Таков уж закон человеческой подлости, никуда не денешься от какого-нибудь дерьма. Увы, оно есть и всегда будет пахнуть. И чем вы будете лучше, чем резче отличаться от них, тем лютее будет их ненависть к вам.

Вам ничего не нужно делать плохого для них. Достаточно того, что вы другие.

Такова природа немотивированной ненависти сатаны к Богу, демонов к человеку и ангелам, атеистов к Церкви, патриарху и священникам.

Священники ничего плохого никому не делают, чаще всего ведут праведный и честный образ жизни. Это и бесит. Это и возмущает. Именно поэтому Интернет кипит чудовищными проклятиями и оскорблениями священства. Именно поэтому священников убивают - они лучше. Не гадят в подъездах и нагло демонстрируют, что они лучше. За это их нужно убить.

Я не считаю себя эталоном морали и нравственности. Но к вам в журналы, мои дорогие ненавистники, с непотребным матом никогда не приду. Хотя искренне презираю ваши бездарные журналы. Я пройду мимо ваших сочащихся дерьмом пастей. И чем мерзопакостнее вы будете стараться меня обозвать, тем больше будет мое презрение к вам.

Я понятно объяснил?


(Читать комментарии) - (Добавить комментарий)


[info]rimmavologdina@lj
2009-12-23 07:27 (ссылка)
"Быдло", поняла Вас. Вот именно такое отношение мне и не понравилось. Разговор идёт именно о том, кто как относится к окружающим. Показаны две ситуации. "Тётки" обзывают "красавицу", а "алкаши" - "респектабельного молодого человека". Я ничего такого в жизни не наблюдала. Я другую ситуацию наблюдала совсем недавно. Молодой человек на костылях хотел купить в булочной около метро тортик. Стоял, выбирал. А его прогоняли. Довольно настойчиво. И продавать ему ничего не хотели. Вероятно, поскольку считали его быдлом. Не вписывался он в толпу покупателей.
Давайте не будем вешать ярлыки. И будем соблюдать презумпцию невиновности, а не предполагать, что кто-то может совершить преступление только потому, что он нам не нравится.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]father_kot@lj
2009-12-26 13:55 (ссылка)
Убийцы, равно, как и алкаши, и ругающиеся тетки - быдло и есть. Хозяин журнала писал о конкретных фактах.

Вы видели другой факт. Правда, я не думаю, что молодого человека на костылях посчитали "быдлом". Скорее, он просто мешал очереди. Такое отношение к людям - это оже признак быдлячества (со стороны очереди, разумеется).

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]rimmavologdina@lj
2009-12-26 14:27 (ссылка)
О каких именно фактах Вы говорите? Автор выбрал алкашей и тёток в виде примера ненависти из-за зависти, такое своеобразное виденье мира. В смысле, ненависть, увы, существует, зависть - тоже, ненависть по зависти - да, бывает, но никакого превалирования такого поведения именно у алкашей и тёток я не наблюдала. Сочла это дискриминацией тех и других:) Собственно, уважая автора, я и пыталась его переубедить.
Убийцы - быдло? Не совсем Вас понимаю. Что хотите этим сказать?

А очереди никакой не было. Покупатели тут не при чём. Э, я так полагаю, стОит в быдло записать по Вашей логике работников торговли? Этак всех скопом.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]father_kot@lj
2009-12-26 14:37 (ссылка)
и у алкашей, и у "теток" (подобных) ненависть из зависти весьма часта. Убийцы - именно, что быдло. О. Александр сделал им замечание по поводу того, что они мочились в подъезде.

Я убийцу о. Даниила быдлом априори не считаю. Он враг - сознательный.

А насчет молодого человека - крайне странно. Я в последние 20 лет вообще не видел, чтобы кому-то отказывали в продаже. Или упомянутый МЧ был (или выглядел) БОМЖом, вонял и пачкал окружающих? Тогда понятно.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]rimmavologdina@lj
2009-12-27 02:53 (ссылка)
Я как-то больше сталкивалась с завистью у людей вполне благополучных и респектабельных, может, просто больше с таковыми общалась. С такими, что вслед кричать не будут, а скажут про ушедшего гадость шепотом или подленько постараются напакостить тому, кто благополучнее с их точки зрения. А рассказ про тёток и алкашей напомнил мне известную притчу о мытаре и фарисеи. Ну не знаем мы, кто перед Богом кто! Не стоит возноситься не перед кем. Я об этом, собственно, говорила...

Замечания пьяным лучше не делать, поскольку, они себя не контролируют. Теперь убийцы протрезвели, представляете, какой ужас царит в их душах?

А с молодым человеком на костылях... Да, там странно было. Мы с дочкой зашли в магазин, когда конфликт был в разгаре. Перед входом некто звонил по телефону и вызывал...милицию, охрану - не знаю. А в самом магазине перед витриной с тортами стоял парень на костылях. Нетвердо стоял. И выбирал. На бомжа не похож. На нем был спортивный костюм не очень чистый. Но, может, он ещё "не научился ходить" и падал по дороге в магазин. Стоял нетвердо, но уверял, что не пьян. Неуверенность в данном случае тоже можно объяснить травмой. Запаха никакого не было. Немного куражился - бросал костыли и говорил: "Поднимите"! Но это в ответ на предложение выйти из магазина. Утверждал, что инвалидность приобрёл в Чечне. В конце концов пришла подмога и его вывели. Мы не видели начало конфликта, поэтому я не понимаю, почему ему не дали купить торт. (Он кричал, что ведь не украсть хочет, а просто купить). Может, надо было вмешаться, но так как мы не видели завязки, то пребывали в растерянности: что там произошло на самом деле. Но на том этапе - да: "быдло" торгаши выгоняют инвалида войны.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]father_kot@lj
2009-12-28 09:10 (ссылка)
Мытарь с фарисеем здесь как-то не очень...

Мы, действительно, не знаем - кто есть кто пред Богом. Но зато знаем, что зависть и злословие - грех. Об этом и пост начальный был.

А то, что завидовать может кто угодно кому угодно - это правда. Только есть одна разница - благополучные и респектабельные завидуют чаще адресно, кому-то конкретному, а тетки пресловутые и алкаши - вообще, всем, кто лучше их живет, выглядит и т.д. Если первое - грех, то второе - двойной грех (ибо не просто завидуют, но и злословят).

Царит ли ужас в душах убийц - не уверен. Опыт подсказывает, что если и есть какое-то подобие оного - то это только страх перед зоной. И пьяный или трезвый тут ни при чем - пьяных много, а убийцы среди них - единицы.

По поводу парня на костылях.

Вы, видимо, очень хороший человек, раз предполагаете, что парень просто "не научился ходить и падал". Опять же, судя по Вашему рассказу - парень был пьян, или находился под действием наркотиков, иначе бы не куражился. Человек на костылях может, конечно, падать, но инвалид чеченское кампании несколько недель (а то и месяцев) пробыл бы в госпиталях, где ходить на костылях научился бы.

Кроме того, большинство настоящих инвалидов войны в Чечне этим не бравируют. Зато те, кого там и близко не было, очень любят про это рассказывать. Со мной фельдшер работает, в Чечне был капитаном в ОМОНе, он их легко "раскалывает".

Предположить можно, скорее всего, следующее. Поддатый парень зашел в магазин в грязной одежде и начал "куражиться" и "качать права". Естественно, это никому не понравилось, что и привело к конфликту.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]rimmavologdina@lj
2009-12-28 10:10 (ссылка)
"Благополучные и респектабельные завидуют чаще адресно, кому-то конкретному, а тетки пресловутые и алкаши - вообще, всем, кто лучше их живет, выглядит" - Вы побывали в шкуре и тех, и других, или: "Спасибо, Господи, что я не как тот мытарь..."? :))

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]father_kot@lj
2009-12-28 11:43 (ссылка)
Нет, я стараюсь - "Боже, помилуй мя, грешного!" Как получается - не мне судить.

А вот общаться и с теми и с другими мне приходилось очень тесно. Почему и говорю.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]rimmavologdina@lj
2009-12-28 12:04 (ссылка)
Тут ведь ещё проблема: мы всё пропускаем через призму своего мироощущения. Не стоит расчитывать на собственную объективность. Ну и, может, мне к тому же везло на богобоязненных алкашей. Как-то так получалось.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]father_kot@lj
2009-12-28 13:59 (ссылка)
Богобоязненные алкаши бывают, не спорю. Но разговор-то не про них шел. Они и не завидуют, и не шипят никому вслед, а плачут о своих грехах.

А собственная объективность или необъективность тоже здесь ни при чем. Есть конкретные поступки, вытекающие из конкретных грехов. Проявления этих грехов. Наше мироощущение изменяет только восприятие нейтральных действий (пресловутый пример из какого-то Патерика о спешащем ночном прохожем). Но злословие к таковым не относится, ибо даже если девушка - шлюха, а молодой человек - вор, то человек (и тетка, и алкаш)должны думать о своих грехах, а не осуждать окружающих.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]rimmavologdina@lj
2009-12-28 14:33 (ссылка)
Так никакие тётки и никакие алкаши никого и не осуждали. Священник сделал замечание пьяным, его убили. Вот так до ужаса просто. А всё остальное - моделирование несуществующих ситуаций. К которым и прислонилась необъективность. И давайте поставим точку, ладно? Не хочу, чтобы dersay обиделся:)

(Ответить) (Уровень выше)


(Читать комментарии) -