Войти в систему

Home
    - Создать дневник
    - Написать в дневник
       - Подробный режим

LJ.Rossia.org
    - Новости сайта
    - Общие настройки
    - Sitemap
    - Оплата
    - ljr-fif

Редактировать...
    - Настройки
    - Список друзей
    - Дневник
    - Картинки
    - Пароль
    - Вид дневника

Сообщества

Настроить S2

Помощь
    - Забыли пароль?
    - FAQ
    - Тех. поддержка



Пишет Дмитрий Коняев ([info]dimchansky)
@ 2004-08-12 18:35:00


Previous Entry  Add to memories!  Tell a Friend!  Next Entry
Три аргумента
Проф. Осипов в пересказе [info]alexandr_ivanov@lj о трех аргументах божественного происхождения Христианства:
Первый аргумент, «исторический». Возникновение и распространение Христианства происходили вопреки человеческой логике и историческому опыту. Христос не творил чудеса напоказ и запрещал исцеленным рассказывать о Себе. Так ли поступают проповедники? Ведь совсем наоборот!.. Далее. Спаситель казнен, горстка учеников разбежалась. Иудеи жестоко преследуют христиан, побивают камнями. Римская власть на протяжении почти трех столетий с небольшими перерывами публично пытает и  казнит христиан только за их отказ принести жертву «богам»: сады Нерона каждый вечер освещаются живыми факелами из христиан, на аренах безоружных христиан терзают хищники, применяются все известные виды пыток. Никогда в истории не было такого длительного и жесточайшего религиозного гонения. Какое учение могло выжить в таких условиях? А христиан становилось все больше и больше, вопреки всему.

Второй аргумент, «богословский». Христианство явило миру совершенно новое учение, которого человечество прежде не знало и придумать не могло (опять же в силу нечеловеческой логики этого учения). Речь идет об учении о триипостасном Боге, о воплощении Бога, о смерти и воскресении Богочеловека. Вспомним, как афиняне, которые любили послушать что-нибудь новенькое (следовательно, знали много различных религиозных и философских учений), едва услышав проповедь апостола Павла, прогнали его с насмешкой: «послушаем тебя в другой раз», до того нелепым им показалось христианское учение. Еще более удивимся, если вспомним, кем были апостолы. Полуграмотные рыбаки. Как этот факт сочетать с бездонной глубиной мудрости Евангелия и апостольских посланий? Это нечеловеческое учение.

Третий аргумент, «нравственный». Суть практически любой религии сводится к следующему: человеку даются заповеди, исполняя которые он достигнет какого-то желаемого результата. Что мы видим в Христианстве? Один старец призывает ученика: «сходи в такой-то женский монастырь. Узнай, кто скончался. Я видел сегодня ночью огненный столп, исходящий оттуда». Ученик пришел в монастырь – «У нас никто не умер», - говорят ему. Тот не верит: «старец не мог ошибиться». Позвали всех сестер, - «вот, смотри сам, все на месте». И тут одна из сестер начала смеяться: «уж не о той ли блуднице речь, которая шла к нам на покаяние, но Бог не попустил ей войти в нашу святую обитель?». Оказалось, о ней. Человек не успел ни принести покаяние, ни жизнь праведную начать, но лишь за твердую решимость прославлен Богом. А то, что первым в рай вошел не праведник, не богослов, а разбойник, террорист по-нашему? Христианское учение кажется «безнравственным» с точки зрения других религий, порожденных человеческим разумом. Именно поэтому, по меткому замечанию, простите, Энгельса «возникнув, христианство вступило в резкое противоречие со всеми существовавшими до тех пор религиями». Это еще раз подчеркивает исключительный характер Христианства, характер Богооткровения.

Мне кажется, вышеперечисленного достаточно, чтобы обратить пристальный взгляд именно на Христианство. А для чтения я бы рекомендовал книгу проф. Осипова «Путь разума в поисках истины»: http://osipov.vinchi.ru/books/list.html

Оригинал размещен на форуме "Православная беседа":  http://pravbeseda.org/agora/index.php?site=pravbeseda&bn=pravbeseda_beseda&action=view&key=1092293030

оригинал


(Читать комментарии) - (Добавить комментарий)


[info]dimchansky@lj
2004-08-15 20:47 (ссылка)
Всё понятно. Спасибо за столь полный ответ по поводу отношения к верующим.
Мне тоже не хочется устраивать ненужных споров.

(Ответить) (Уровень выше)


(Читать комментарии) -