Против евразийства и крокодилизма

Евразийцы, и вслед за ними Широпаев, приводят ряд аргументов в пользу того, что инородцы не только были равны в правах с русскими, но даже иногда возвышались над ними, обладая особыми привилегиями. Только вот все это, в сравнении с аргументами, подобранными по противоположному принципу, оставляет после себя лишь тень убедительности. Говорят о грузинской аристократии, уравненной в правах с русской, но не говорят о несчастных аристократиях якутской и алтайской, такой чести не удостоившихся (где же идейная «евразийская солидарность»?). Говорят о финнах, имевших в империи особые льготы, но не говорят о родственных им марийцах, жесточайшим образом урезанных в правах: вплоть до самого 1917 г. им законодательно запрещалось жить в городах и заниматься ремеслами. Говорят о льготниках-сибирских инородцах, но не говорят о воинственных чукчах, по мере надобности, истреблявшихся русскими военными экспедициями. Существовали еще такие нюансы, как проживание русских в Ташкенте в режиме своего рода «апартеида» с туземным населением (сосуществование в разных кварталах), ликвидация всяких начатков национальной государственности у всех (за исключением финнов) инородцев, выселение целых кавказских народов в Турцию. «Евразийская сущность» России, как говорится, налицо...

Цитата по: http://ss88-front.livejournal.com/5298.html