1) Напомню, что Вы провозгласили в свое время идею ввоза товаров в Россию. Идею, а не товары. Если идея хороша, то почему она не осуществляется? И почему нельзя об идее спросить, хороша ли она? И непонятно, почему высказывается предложение о неосуществимом, а не провозглашается осуществление возможного и посильного? Конкретнее, я имею в виду знание о и для русского человека. Деффектом Вашего неосуществимого предложения является именно его абстрактность, кстати, а не обобщенность. Именно абстрактность приводит к вопросу об основательности самой идеи.
2)Что это? Вопрос о морали и добродели выводится из обсуждения? Всегда?
>>Это или тавталогия или сontradictio in adiecto: "любой моральный и нравственный поступок >>русского человека есть... не нуждающееся в обсуждении и оправдании"
3) Отмечаю в памяти Ваш запрет на Вашу личную тему.
Личные данные о себе не скрываю.
Встречный обратный Ваш интерес к моим данным внушает мне удивление.
---------------
Итог.
Мне понятно лишь то, что соответствует принципу "познай самого себя". Я не вижу диалога в рамках этого принципа. О Солженицине Вы, видимо, будете молчать.
Если ответа, надеюсь, не будет, Ваш запрос о восстребуемости Ваших текстов и мой - о дискуссии, - буду считать исчерпанными.