Я не отрицаю этих, действительно, многочисленных фактов, подобным истории Вашей семьи, равно как и многих других подобных историй. Я призываю к тому, чтобы осмыслить ту эпоху и личностей её олицетворяющих, по возможности, отстранясь от личных эмоций значительного числа людей. Хотя, повторюсь, я понимаю, что сделать это - не просто. В основе любого мифа лежат вполне рациональные вещи и конкретные факты, а вот остальные интеллектуальные построения, которые накручиваются вокруг того или иного события и есть, строго говоря, - миф. А отрицать тот факт, что вокруг личности Сталина, да и вообще того исторического периода - создан сегодня миф(-ы), я полагаю, трудно. Вот и я хотел бы взглянуть на ту эпоху с позиций сегодняшнего дня без истерик и брызганья слюной, как это делают многие из тех, кто ответсвеннен за судьбы огромного количества людей в неменьшей степени, чем тех, кого они охаивают и оплёвывают. В этом смысле мне понравилось Ваше сравнение Дзержинского с Чубайсом - возможно, в этом что-то есть. Однако, мне лично, по ряду соображений, Дзержинский импонирует больше. Это сугубо моя личная точка зрения, которую я никого даже не приглашаю разделять.

"Я призываю к тому, чтобы осмыслить ту эпоху и личностей её олицетворяющих, по возможности, отстранясь от личных эмоций..."
К чему призываю и я. Постольку, поскольку репрессии носили массовый характер, о личных эмоциях вообще речи быть не может - подавляющее число пострадавших мне незнакомо. И не только мне - любому. Так что, идею о личных эмоциях, можно сразу отбросить, как абсурдную.
Что касается дальнейшего осмысления, то, основываясь на фактах, можно с уверенностью сказать, что режим и идеология были человеконенавистнические. Причем, таковыми они были не во имя какой-то высшей цели, о чём постоянно пытаются намекать, а во имя самой низкой и банальной - личного благополучия и власти. И тут, в сравнении Дзержинского с Чубайсом, видно, что разница между ними, как между разными историческими типажами только в одном - в методе достижения цели. Дзержинский ради этого людей расстреливал и ссылал в лагеря, а Чубайс просто на них плевал, не принимая во внимание. Кто из них лучше - дело персонального вкуса.

Полагаю, что дальше спор вести смысла не имеет.

Вы убеждены, что таковыми они были не во имя какой-то высшей цели, о чём постоянно пытаются намекать, а во имя самой низкой и банальной - личного благополучия и власти. Я же убеждён в почти прямо противоположных вещах. Собственно, это и есть миф. Я нахожусь во власти одной парадигмы и, в данном случае, однго мифа, Вы - в другой. При чём, ещё раз подчеркну, - что всё, что касается людей, которые пострадали в том время - я ни в коем разе эти факты не отрицаю. Ваша позиция понятна...

... а во имя самой низкой и банальной - личного благополучия и власти. Я же убеждён в почти прямо противоположных вещах.

а не согласитесь ли вы с промежуточным вариантом, типа как всегда и везде, некоторые люди искали личного, некоторые власти, многие пользу итд.? и тогда мифов не понадобится?