Возможно. Но речь ведь не об этом. Я прочитал твой пост и нашел его гораздо интереснее многих других высказываний на сей счет от других людей. (Кстати мит. Иоанн действительно призывал каятся, но он не считал грех цареубиства тому поводом, он считал что грех - отступление от клятвы верности. Это, кстати, неправильно, он слабый мыслитель, он скорее мистик и человек сильной воли, сам себя возможно не понявший до конца, но даже и так много сделавший. Народ от царя и не отрекался. Царь отрекся от народа, вот что было.) Речь же о том, что сейчас у русских очень тяжелый период и акценты нужно ставить так, чтобы помочь людям окончательно не погибнуть. Таинства церкви и вообще мистику никто при всем даже желании не отнимет у православия, но нужно найти тот язык, на котором их нужно проповедовать. Я до сих пор тебе указывал и повторяю здесь вновь, что язык этот не найден ни тобой ни кем либо другим на сегодняшний день, что говорит само по себе о том, что это трудная задача. Но без ее решения не будет у нашего поколения настоящего православия. Как видишь никакого спора относительно роли покаяния нет, есть спор о том, как, кому и за что его проповедовать и как сделать так, чтобы не "залечить больного насмерть". Тут нужно себя потрудить и в себе искать силы и творчество мысли, чтобы справится с задачей.