Войти в систему

Home
    - Создать дневник
    - Написать в дневник
       - Подробный режим

LJ.Rossia.org
    - Новости сайта
    - Общие настройки
    - Sitemap
    - Оплата
    - ljr-fif

Редактировать...
    - Настройки
    - Список друзей
    - Дневник
    - Картинки
    - Пароль
    - Вид дневника

Сообщества

Настроить S2

Помощь
    - Забыли пароль?
    - FAQ
    - Тех. поддержка



Пишет dm_krylov ([info]dm_krylov)
@ 2003-09-10 23:18:00


Previous Entry  Add to memories!  Tell a Friend!  Next Entry
посыпать голову пеплом
Цитирует одна верующая:


"Я жить хочу,
Чтоб мыслить и страдать."
А.С. Пушкин

"Где скорбь, там и Бог."
Схиигумен Савва
http://www.livejournal.com/users/_tanya/1799.html


Это под заголовком КАК ВСЁ-ТАКИ СКАЗАНО!!!. Видимо имеется в виду, что точно сказано. Вот они, плоды идеологической работы о. Димитрия и иже с ним.

Я понимаю, что есть такие люди, которым на роду написано скорбеть и страдать. В этом есть, кстати, свой смысл, чтобы немногие люди так считали и чтобы была, так сказать, такая социальная роль страдальца. Для немногих(!). Но ведь сейчас это среди людей не оскотинившихся стало какой-то эпидемией. Именно чтобы этой некрофилией восхищаться, находить глубины какие-то, целый культ страданий создать... это же прямой путь в могилу! И это - богомерзко. Вот и надо спросить себя т.н. верующим: во что они собственно верят? В то чтобы скорбеть и страдать и таким образом поскорее сойти в могилу? Это называется христианство? Не зря же люди попроще спрашивают: зачем мне оно такое?!

Не удивительно, что и так называемой "русской" православной церкви русских опускают и чморят всеми возможными способами. Удивительно, как люди до сих пор доверчивы и податливы ко всякой богомерзкой гнили.

Вот полностью это осеннее стихотворение (1830). В нем совершенно не тот смысл, который вкладывает в него верующая.

Безумных лет угасшее веселье
Мне тяжело, как смутное похмелье.
Но, как вино, - печаль минувших дней
В моей душе чем старе, тем сильней.
Мой путь уныл. Сулит мне труд и горе
Грядущего волнуемое море.
Но не хочу, о други, умирать;
Я жить хочу, чтоб мыслить и страдать
И ведаю, мне будут наслажденья
Меж горестей, забот и треволненья:
Порой опять гармонией упьюсь,
Над вымыслом слезами обольюсь.
И может быть - на мой закат печальный
Блеснет любовь улыбкою прощальной.


(Добавить комментарий)


[info]nalymov@lj
2003-09-10 17:49 (ссылка)
Чему удивляться? Стандартный прием попов и коммунистов: выдергиванием цитат из контекста все, что угодно, можно доказать.

(Ответить) (Ветвь дискуссии)


[info]dedushka@lj
2003-09-10 17:52 (ссылка)
Это пишет прихожанка, ее заебали до такой степени, что она сама готова во всем искать только объяснения этому состоянию перманентной заебанности.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]arkann@lj
2003-09-10 18:01 (ссылка)
ЖЖопа

(Ответить) (Уровень выше)


[info]kaibutsu_b@lj
2003-09-10 18:28 (ссылка)
Когда-то давно на уроках литературы я, выдёргивая цитаты из Маяковского, доводил класс до состояния полной невменяемости. Уроки литературы превращались в юмористичекие вечера. За что учительница литературы готова была мне голову оторвать. Но как-то обошлось.

(Ответить)


[info]iv_s@lj
2003-09-10 19:56 (ссылка)
а может Вы ее неправильно поняли?
"Где скорбь, там и Бог." - не в том смысле, что надобно скорбеть обязательно, а в том что Бог утешает скорбящих.
И кстати скорбь - не связана с внешними страданиями обязательно. Многим христианам было свойственно скорбеть о собственном несовершенстве.

(Ответить) (Ветвь дискуссии)


[info]dedushka@lj
2003-09-10 20:00 (ссылка)
Может. Но ее слова обозначают именно то, о чем я говорю здесь.

Что такое внешние страдания я не знаю, я знаю что если мы все будет скорбеть о собственных несовершенствах, то жрать будет нечего.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]iv_s@lj
2003-09-10 20:09 (ссылка)
Внешние страдания - ну, наверное, когда тебя не любит никто или там с родными беда, болезни и проч.
А насчет жрать - не беспокойтесь , желающих скорбеть о собственных несовершенствах 100% много не найдется :-)

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]dedushka@lj
2003-09-10 20:15 (ссылка)
Вы очевидно имеете в виду "внешние обстоятельства".

Многие люди делают то, что им внушают. А внушают именно это - скорбеть, чувствовать вину за то что просто родился и живешь.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]iv_s@lj
2003-09-10 20:21 (ссылка)
видите ли, там не только скорбь, но и надежда.
а просто родился и живешь - это безнадега, экзистенциализм, извините за ругательное слово :-)

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]nalymov@lj
2003-09-10 21:27 (ссылка)
Это своего рода самотруположство - кайф от любования собственными скорбями.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]iv_s@lj
2003-09-10 21:45 (ссылка)
Это вы чего-то резко и главное - ни про кого.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]nalymov@lj
2003-09-10 23:44 (ссылка)
Это я про ту экзальтированную дамочку, которая Пушкина цитировала.

(Ответить) (Уровень выше)

Извините за мнение, но блин!
[info]iana@lj
2003-09-11 08:50 (ссылка)
<<...все дело в том, чтобы терпеть с надеждой...
...суть Христианства - это Преображение Страдания
...страдание преображается - в этом и тайна и радость и свет...>> - кусочки из проповеди.

А с Вами разве такого не бывало? Без проповедей?

И *почём* мы все знаем, что [info]tanya@lj имела в виду? Из какого - своего контекста она вынесла эти цитаты?

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re: Извините за мнение, но блин!
[info]dedushka@lj
2003-09-11 16:00 (ссылка)
И *почём* мы все знаем, что tanya имела в виду? Из какого - своего контекста она вынесла эти цитаты?

Ну тогда вообще зачем открытый журнал. Я тут не тайны девичих сердец разгадываю, а пишу о распространенных среди русских взглядах. Ее пост хороший пример.

(Ответить) (Уровень выше)

Re: Извините за мнение, но блин!
[info]nalymov@lj
2003-09-11 16:55 (ссылка)
Мои страдания (а их, поверьте, было предостаточно) преображаются в надежду не через христианство, а через опору исключительно на собственные силы.
Простите, что говорю со своих позиций, но мне претит искать надежду в поклонении фольклорным персонажам и совершении шаманских ритуалов, как вы их ни называли.
Когда я попадал в серьезную беду (смерть родных, минометные обстрелы и много что еще), то не молился истуканам, а брался за дело сам, спасая и себя, и своих близких. Адреналин в крови, мозг работает ускоренно - и вперед!
А радочть и свет - когда удавалось самому справиться с бедой, а не от запаха ладана.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re: Извините за мнение, но блин!
[info]dedushka@lj
2003-09-11 17:08 (ссылка)
Я бы на месте клира вас бы не стал убеждать в обратном. В конце концов чтобы убедить человека, нужно быть хотя бы в чем-то его сильнее. А у нашего клира пока что аргументов такого рода нет. Все они (почти) очень похожи на вчерашних комсомольцев: "единственно-верное учение" вот и весь аргумент.
о. Димитрий вот еще додумался, что можно пиздюлей получить сверху, если не будешь верить. Мол, раньше КГБ, а теперь небесная канцелярия вопросы неверия решает.

(Ответить) (Уровень выше)

Re: Извините за мнение, но блин!
[info]iv_s@lj
2003-09-11 19:20 (ссылка)
"преображаются в надежду" - в надежду на что, извините? На то, "что мы живем чтобы завтра сдохнуть" ? Ну "вывернулся из под минометного обстрела" сегодня, а завтра то что? В чем тут надежда?

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re: Извините за мнение, но блин!
[info]nalymov@lj
2003-09-11 19:59 (ссылка)
Слушайте, только не надо мне про загробную жизнь!Или опирайтесь на разум, или идите к попам.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re: Извините за мнение, но блин!
[info]iv_s@lj
2003-09-11 20:10 (ссылка)
Вообще то обсуждался пост верующего человека, к попам регулярно захаживающего.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re: Извините за мнение, но блин!
[info]nalymov@lj
2003-09-11 20:45 (ссылка)
Поправочка: обсуждалось то, как экзальтированная гражданка неправильно и не к месту цитирует Пушкина.

(Ответить) (Уровень выше)


[info]dedushka@lj
2003-09-10 21:52 (ссылка)
В ее цитатах о надежде нет ни слова. В стихотворении она их, например, обошла стороной. Это вообще массовое явление - млеть. Особенно на народе. Слабых жалеют, ага.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]iv_s@lj
2003-09-10 21:58 (ссылка)
так мы, вроде, уже не про нее, а про тех кто "внушают" :-)

(Ответить) (Уровень выше)


[info]a_sokolov1960@lj
2003-09-11 00:57 (ссылка)
Я не пойму, какие "её слова?" В оригинальном посте две цитаты и всё.
Никаких "её слов" там нет.
Или я что-то упустил?

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]dedushka@lj
2003-09-11 15:56 (ссылка)
Она любит Пушкина, говорит его стихами, но выражает ими свои умонастроения, как видно из цитаты. Чтобы всего этого не писать я говорю "ее слова".

(Ответить) (Уровень выше)

Мимоходом
[info]ex_priest_d@lj
2003-09-11 03:42 (ссылка)
"Когда же ученики собрались около него, он (апостол Павел) встал и пошел в город, а на другой день удалился с Варнавою в Дервию. Проповедав Евангелие сему городу и приобретя довольно учеников, они обратно проходили Листру, Иконию и Антиохию, утверждая души учеников, увещевая пребывать в вере и поучая, что многими скорбями надлежит нам войти в Царствие Божие." (Деян.14:20-22)

Не скрою, я этот дневник продолжаю читать, поэтому мои комментарии тут еще будут появляться. Если хозяин не забанит, конешно.

(Ответить)


[info]ex_priest_d@lj
2003-09-11 03:55 (ссылка)
Добавлю, впрочем, что цель жизни христианина -- вовсе не скорбь. Цель жизни -- счастье, блаженство в Духе Святом, Царствие Небесное, которое "внутрь вас есть".
Другое дело, что этот путь усеян всевозможными скорбями, которые нужно благодушно принимать. Об этом Христос везде говорит -- и про узкий путь и тесные врата, ведущие в Жизнь, и про то, что Царство Небесное усилием берется и т.п.

(Ответить)