непоротое, о поэтах, осени и церкви II
То же замечается и в современном православии. Что лишний раз говорит о том, что оно вовсе не то, с которого начиналась церковь и даже не православие дониконовской России. Ведь не может религия, делающая такой акцент на увядании, выжить и процветать. Вот хотя бы голоса иереев. "Яко благ и человекобец." Это всегда говорится в нос и высоким голосом. Впрочем, многие и всю службу ведут так же. Откуда это пошло, любопытно бы знать. У старообрадцев совершенно другие голоса в церкви и козлогласия нет и следа. (Я не слышал все согласия, конечно.) Все это удивляет не очень приятно и входит в видимое противоречие с "религией св. Воскресенья". Как это понять: обещают воскресенье, Пасха самый большой праздник, а денно вгонят если не в литаргию, то в сон этими вот носовыми безрадостными голосами (клирос это другое, там есть и радость)?.. Или вот еще. Обратился как-то к одному дьякону с вопросом, а он давай меня утвержадть в вере и вдруг говорит: посмотри, говорит, на эти лица. (На росписи лики святых.) Что они выражают? Я присмотреля, говорю - разные выражения, но он не дал договорить - бесстрастие. Меня так и покорежило: буддисты что ли? И ведь это не только он, это часто слышно и видно и это убеждает людей. Они становятся бесстрастными, не видят церковной красоты (и вообще никакой), не слышать пения (и вообще ничего). Хорошо ли это?.. Кто бы все это объяснил.