Войти в систему

Home
    - Создать дневник
    - Написать в дневник
       - Подробный режим

LJ.Rossia.org
    - Новости сайта
    - Общие настройки
    - Sitemap
    - Оплата
    - ljr-fif

Редактировать...
    - Настройки
    - Список друзей
    - Дневник
    - Картинки
    - Пароль
    - Вид дневника

Сообщества

Настроить S2

Помощь
    - Забыли пароль?
    - FAQ
    - Тех. поддержка



Пишет dm_krylov ([info]dm_krylov)
@ 2003-11-22 22:34:00


Previous Entry  Add to memories!  Tell a Friend!  Next Entry
Как нужно относиться к объединению МП и РПЦЗ
Во-первых, понять, что всё что происходит, политика. Так называемое сергианство это не более чем усилия церкви выжить при антирусской власти. Успешные, надо заметить. (Чем занималась и занимается РПЦЗ с властями на Западе, я пока рассказывать не буду, но если обвинения в сергианстве по отношению к МП продолжатся, думаю, кто-нибудь это сделает за меня. И там будет о чём послушать, можно не сомневаться.)

Далее. Экуменизм. Экуменизм, то есть сослужение с католиками и протестантами и участие в советах с ними, возник при Хрущеве. Перед этим провалился Сталинский план создать в Москве настоящий Третий Рим, создав там центр православия. Провалился в первую очередь по вине греков, которые отказались участвовать. Просто так церковь конечно была не нужна ни Сталину, ни Хрущеву, и Хрущев понудил её к экуменизму. Цель была - влиять на церковные дела на Западе. Итак - тут тоже политика.

Посему, русский человек, независимо от того, где он живёт и что ему говорят политики от церкви, должен поддерживать объединение и стремиться воспользоваться им в целях усиления русской диаспоры на Западе и улучшения обрядовой стороны православия (которая сильнее в РПЦЗ) в России.

Всё.

А политики пускай делают свою политику. Обычных людей они слушать всё равно не будут и сами они всего лишь пешки в гораздо более крупной политической игре (отчасти поэтому и не слушают паству).


(Читать комментарии) - (Добавить комментарий)


[info]preteandrei@lj
2003-11-23 12:29 (ссылка)
Извините, но сразу чувствуется, что это не ваша область.
Довольно поверхностные суждения, в отличие от некоторых других ваших статей.
Простите не хочу Вас обидеть.
Здесь подробнее моё мнение
http://www.livejournal.com/users/preteandrei/21897.html?mode=reply

(Ответить) (Ветвь дискуссии)


[info]dedushka@lj
2003-11-23 12:39 (ссылка)
То что вы называете "поверхностным" есть просто историческое видение вопроса. Поставьте себя на место Сергия (Старогородского) и спросите себя: что лучше - поклониться Сталину и спасти тысячи иереев, которые сидят в лагерях (в т.ч. 11 архиереев) или не поклониться и погубить себя и их? Только не с позиции праведности, а с позиции реальной жизни: что бы вы сделали в такой ситуации. Именно так стоял вопрос 4 сентября 1943-ого года.
Вот вам и "ересь" сергианства.
Экуменизм. Его проводил более Карпов, нежли патр. Алексий. И опять вопрос стоял так: быть церкви или не быть. Многие пошли на сделку с совестью, но этим купли возможность русским людям сохранить церкви.
Вот вам и все ереси в МП.
Что касается РПЦЗ, то в ней есть люди, которые работали и видимо продолжают работать на западные службы. Это гады, которых свет не видовал. Так кто здесь имеет право судить? Сергий хотя бы шёл на сотрудничество во имя своего народа, а эти за что продавались? Ведь они воевали против русских. Как бы это не оказалось хуже сергианства.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]preteandrei@lj
2003-11-23 13:02 (ссылка)
на место Сергия (Старогородского) большевики пытались поставить, как минимум, трёх митрополитов. Все они отказались исполнять распоряжения антихристов и были посажены, расстреляны и ныне как новосвященномученики предстоят Престолу Божию и прославлены Церковью. Предатель же С.С. находится в аду, как было открыто некоторым святым .
Это - реальная жизнь.

Карпов только назначил Ридигера в Совет европейских церквей, а уж тот 17 лет самоотверженно насаждал его в русской церкви и других православных церквях вместе с другими иерархами МП.
Грехом предательства православной веры невозможно купить возможность сохранить Церковь, это аксиома христианства.
Что касается "гадов" в РПЦЗ, то кроме себя никого не знаю.
Если кто-то Вас лично обидел, не стоит переносить ответпую реакцию на всю Церковь.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]dedushka@lj
2003-11-23 13:29 (ссылка)
Я вас понимаю очень хорошо и до последнего времени и сам так думал, пока не познакомился ближе с теми, кто выступает в данном случае не стороне православной традиции от РПЦЗ. Это религиозный конфликт, который не имеет разрешения кроме как через новый раскол. Посмотрите, если есть время, мой последний пост. Вы гораздо опытнее меня в духовных делах в виду вашей многолетней (и как я понимаю отличной) службы, но мне как мирянину видно кое-что, чего вам, возможно, не видно. А именно - у неправедных дел могут благие последствия. И у этого объединения могут быть благие последствия для русских и для православия.

(Ответить) (Уровень выше)

согласна, что касается МП.
[info]phisteshka@lj
2003-11-24 05:28 (ссылка)
Можно добавить из эмоций - вообще не осталось бы в России церкви, ни в каком виде, сонм мучеников и толпа неокормленной паствы.

Про РПЦЗ вообще ничего не знаю. И обвинять не собираюсь.

(Ответить) (Уровень выше)


(Читать комментарии) -