"РПЦ должна пасти русских",но "первым делом я бы поставил не национальный вопрос клира",
Следует ли это понимать так, что ныне(по-Вашему)-в РПЦ нерусские должны пасти русских?

с такими трактовками простых предложений вам лучше действительно объявить крествоый поход.

еще раз. Национальный вопрос клира - дело, по моему инородческому разумению десятое. Мне лично на РПЦ глубоко накласть, равно как и на любую религию. Я вполне трезво предлагаю - чтобы РПЦ избавилась от криминально-политического душка, ибо это самое первое что бросается в глаза.

а нерусский батюшка - у меня, опять же как у инородца вызывает строго положительные эмоции. Я все таки гражданин России и положительно отношусь ко всему, что так или иначе способствует ее положительному имиджу.

кто там кем управляет - это вообще не вопрос. Бог там всеми вами управляет. Лично.

Фактически Вы подтвердили высказанное мной предположение, да ещё и субъективно обосновали его-своим происхождением.

Это очень ценный комментарий.
Намного ценнее иных тут.

всем бы тут быть такими откровенными, тогда было бы более понятно,кто стоит за какими утверждениями, и кому что надо.
А то прикрываются какими-то догматами...хорошо все-же, что есть Интернет, где можно откровенно побеседовать, ничего не скрывая...

да заради бога. обосновывайте что хотите и чем хотите, это ни о чем кроме как о вашей способности к логике и других, менее приятных вещах, не скажет.

какие еще догматы? я не читаю соседних комментариев, а веду беседу с вами.
Если РПЦ хочет потерять свое близкое к общегосударственному значение - нехай внедряют национализм в любой его форме. Пусть хоть одних арабов берут на место батюшек, разницы не вижу.

хотя может и действительно надо брать в РПЦ только русских. В наши дацаны, например берут только бурятов. Или не-буряты не идут туда? не знаю.

Ну вот,я тоже того же мнения.
у меня есть знакомый архитектор-бурят(правда он считает себя истинным монголом, но ему все говорят что он бурят, а он очень обижается).
Очень талантливый человек, работал со скульптором Шемякиным и печатал свои стихи в питерском бурятском журнале.
Его зовут Чен, может слышали.
И в Питере есть буддийский храм в Старой деревне, но только там у него целых два прихода, или как это по-Вашему назыывается. Очень интересное здание, кстати, хотя чего мне Вам рассказывать-Вы наверняка знаете.