[Most Recent Entries] [Calendar View] [Friends]
Below are 20 journal entries, after skipping by the 1360 most recent ones recorded in
dm_krylov's LiveJournal:
| Monday, April 19th, 2004 | |
| 8:15 pm | внутрянняя АндалусИя В то же время, нельзя это понимать так, что у нас де мандарины не растут на каждом углу и, следовательно, жизни не было и не будет. Не почему Россия не Америка, а почему Америка не Россия. Счастье не в среде обитания, а в наиболее полном к оной приспособлении, как сказал бы Дарвин (будем бить врага его же оружием). |
| 5:03 pm | читая ленту: внутрянняя Андалусия Представления о райской жизни строятся из того, чего не хватает в земной. Например, Борис Шергин описывает последнее желание старухи с русского Севера в прошлом веке. Все просто: человек хочет тепла и яблок. Если такой рассказ писать сегодня, наверное надо будет для вящей убедительности ввести персонаж раненого братка, который перед смертью шепчет: в Маями, пацаны, еду. И бабла десять лимонов. Еще для русских представлений о райской жизни характерны две вещи, которые на первый взгляд не очевидны. Во-первых, райская жизнь представляется справедливой: тут отмыкаем свое, а там уж будет все как следует. Во-вторых, о рае говорят "мы", "нам", "всем". То ли коммунизм там, то ли крестьянская община, то ли просто "общак" туда забрали. Эти два атрибута даже важнее теплой погоды, яблок и "бабла". Как сказал бы Любищев, признак крупного таксономического значения, поскольку повторяется широко (во времени в данном случае) и в разных эпостасях. Все это навеяно стихами ![[info]](http://lj.rossia.org/img/userinfo-lj.gif) militarev@lj, а точнее вот ( этим ) |
| Friday, April 16th, 2004 | |
| 9:48 pm | читая ленут Прочитал у младо-артистов свободного жанра: Картину мира сегодняшнего дня предвидели, предвосхитили два гениальных русских человека - один, расматривая вопросы культурные и политические, другой - социальные и экономические. Особенно умилительно обвинение "самозванные" в устах младо-парвеню. Но им все как с гуся вода, чистят наверное себя под Лениным, "безусловно гениальным русским человеком" ( Read more... ) |
| 9:15 pm | деньги в русской системе ценностей: Екатерина II Со времени Петра Вел. и до царствования Екатерины Вел. никаких существенных изменений в денежной системе России не происходит. Следует упомянуть, что при Елизавете и Петре III (в 1762-ом г.) были попытки ввести одно новшество в денежное обращение, но удачей они не увенчались, а вот Екатерина взялась за дело серьезнее. На то были и свои основания. Но к ним потом, а сперва приведем манифест императрицы от 29-ого декабря 1768-ого года. В толь обширной империи, какова есть Россия, неможно, кажется, довольно подать способов к обращению денег, от которого много зависят благоденствие народа и цветущее состояние торговли. Правда, что одно пространство земель империи нашей есть уже некое препятствие совершенству того обращения; однако каждое благоразумное правление в таковом случае обязано преодолевать, ежели возможно, естественные затруднения. Удостоверились мы, что тягость медной монеты, одобряющая ее собственную цену, отягощает ее ж и обращение; во-вторых, что дальний перевоз всякой монеты многим неудобностям подвержен, и, наконец, третие, увидели мы, что великий есть недостаток в том, что нет еще в России по примеру разных европейских областей таких учрежденных мест, которые б чинили надлежащие денег обороты и переводили бы всюду частных людей капиталы без малейшего замедления и согласно с пользою каждого. Ежедневный опыт являет, какие собрали плоды многие государства от таковых установлений, по большей части банками именуемых. Ибо сверх сказанных уже выгод приносят они еще ту полезность, что выдаваемые в публику из тех мест на разные суммы печатные с подписанием обязательства разных именований средством их кредита добровольно между народа употребляются так, как наличная монета, не имея, однако ж, сопряженных с нею тягостей в перевозках и трудностей в сбережении их, знатно облегчают самым делом обращения денег. Итак, с 1 января будущего 1769 года установляются здесь, в С. - Петербурге и в Москве, под покровительством нашим два банка для вымена государственных ассигнаций, которых выдаваемо будет из разных правительств и казенных мест, от нас к тому означенных, столько, а не более, как в вышесказанных банках капитала наличного будет состоять. Сим государственным ассигнациям иметь обращение во всей империи нашей наравне с ходячею монетою, чего для все правительства и казенные места должны принимать те ассигнации во все государственные сборы за наличные деньги без малейшего затруднения. Сверх того, повелеваем, чтоб все частные люди, которые будут впредь чинить денежные платежи в казенные сборы, взносили бы неотменно в числе каждых 500 рублей государственную ассигнацию в 25 рублей. Каждый из частных людей может всегда, когда похощет, обратить те свои ассигнации в наличные деньги, представя из оных московскую - в Московском банке, а санкт-петербургскую - в Санкт-Петербургском. Сим банкам мы предписали такие правила, по которым они платеж производить должны без малейшего замедления и потеряния времени. Мы, императорским нашим словом, торжественно объявляем за нас и преемников престола нашего, что по тем государственным ассигнациям всегда исправная и верная последует выдача денег требующим оную из банков. Этому манифесту предшествовало заседание государственного Совета 17-ого ноября того же года, на котором генерал-прокурор князь Вяземский объявил о введении в России ассигнаций. Это важнейший момент в развитии денежной системы в России: впервые деньги становятся полностью кредитными. Если петровские медные деньги вносили лишь часть условной кредитной стоимости, продолжая иметь ценность и как металл и таким образом обеспечивая устойчивость к обесцениванию, то екатерининские бумажные ассигнации стали первыми полностью кредитными денежными единицами в России, ничем не обеспеченными, кроме государственных гарантий. Теперь обратимся к мотивам. Страна готовится к крупной войне с Турцией. Это и стало, по всей видимости, главной причиной, по которой Екатирина решилась на такую серьезную меру. Государству нужны были деньги, и взять их было неоткуда. Из неоткуда их и решились брать, печатая бумагу, которой присвоили денежную стоимость и обязав поданных ею пользоваться (повелеваем, чтоб все частные люди, которые будут впредь чинить денежные платежи в казенные сборы, взносили бы неотменно в числе каждых 500 рублей государственную ассигнацию в 25 рублей). Нельзя отрицать удобства обращения бумажных денег, но таковыми, очевидно, обладали и письменные или даже устные договоры купцов между собой при крупных сделках, в то время как мелкая торговля ничего не выиграла от введния бумажных денег: ассигнации были напечатаны с достоинством не менее 25 рублей. Впрочем, некоторым удалось разбогатеть и на этой мере: первые ассигнации разного достоинства не отличались ничем, кроме номинала, и двадцатипятирублевка легко переправлялась на семидесятипятирублевку (были еще сторублевки), не говоря уже о других подделках, которые удавались легко благодоря низкому качеству бумаги и печати на первой серии ассигнаций. В 1786 году выпустили новые ассигнации в 10 рублей, они печатались на красной бумаге. Выпустили тогда же и пятирублевку, печатавшуюся на синей бумаге. Отсюда и пошли названия "красненькая" и "синенькая". |
| 6:24 pm | текущее Заправлялся, на колонке скотчем приклеена бумажка: due to recent "drive-offs" you must pay first thanx. В связи с тем что уезжают и не плотят обязательная предоплата спасибо. На этой неделе бензин поднялся на 10 пиндоцентов и теперь под 2 пиндодоллара. А это много. Все это к тому, что законность в этом обществе держится до тех пор, пока средний пиндогражданин считает, что он имеет свое. А как нет - так вот для начала drive-offs. "Нарушили мне социальный договор - извольте бензинчик бесплатно налить". |
| Thursday, April 15th, 2004 | |
| 7:26 pm | любищев II Все-таки нужно отдать человеку должное. Он сделал максимум того, что русский ученый может сделать, работая с дарвинизмом и систематикой, т.е. с западными по генезису и духу, а значит чуждыми русской культуре областями. Он вывел критку. Другое дело, что дарвинизм критиковать бесполезно. Любая его критика в глазах западного научного сообщества это зубочистка киту, потому что дарвинизм не есть научная теория, как принято думать, он есть выражение западного взгляда на мир применительно к объектам живой природы и как таковой не может быть оспорен научными методами. Жаль, что Любищев не развивает Берга. В этом и был бы симметричный ответ Дарвину. Такое бы вот письмо казаков ихнему апостолу эволюции. |
| Tuesday, April 13th, 2004 | |
| 6:20 pm | любищев Я вот в детстве тоже писал в дневник: "создать теорию того-то, понять то-то, написать то-то". Какие-то даже чертежи создал. Ничего этого сделано мною не было, а вылилось в особый жанр. Великие планы. (Это как Великое посольство Петра - фикция). Живешь как в астрале в каком-то, пиздец просто иногда, хочется вырваться, а не пускает. |
| 6:04 pm | текущее Читал Любищева. Он пишет в т.ч. о переливании крови от обезьян человеку. Это застряло в голове, а вся его критика какая-то небесно-голубая. Пархает мыслью, а ничего нет. Хотя вроде так смотришь и ничего, научно, но надо же и на землю опускаться иногда. А у него в сухом остатке какие-то все-космические благоглупости в духе Вл. Соловьева. Но однако умен, образован - это не отнять. |
| 5:04 pm | стат. юзеров Вчера я вывесил статистику. Вот какие мысли мне пришли в голову, пока вел машину. РФ там на четвертом месте, а русский язык на втором по всему ЖЖ. Были бы на первом и по тому и по другому, если бы не последние 15 ликвидационных лет. А вот Америка, Канада и Англия не были бы и в первой десятке, если бы у них провести аналогичные реформы. В Англии, кстати, скоро писать будут уметь только топ-менеджеры и то только годовые отчеты, а остальные будут му-му, судя по вот этому.http://www.livejournal.com/users/s |
| Monday, April 12th, 2004 | |
| 10:20 pm | стат юзеров United States - 1576157 Canada - 108266 United Kingdom - 85541 Russian Federation - 48182 Australia - 39251 Germany - 11003 С.Р.! |
| 7:50 pm | Пасха 2004 Вот вопрос: каким образом могло случитЬся, что Православная Пасха совпала с католической в этом году? |
| 7:38 pm | о бесплатных книгах в интернете Вот показательный коммент к посту на эту тему. Человек проделал эксперимент, который я приведу полностью здесь. В субботу утром я, как и обещал, направился в библиотеку. Отсюда вывод: дело не только в деньгах, но и в удобстве и быстроте доступа. Книги в и-нете это качественно иной способ чтения и работы с источниками. |
| 7:07 pm | На Пасху 2004 Любителям Ивана Шмелева в этом году было бы скучновато. Впрочем не только им. Я, если чему-то и радовался естественно, а не казенным образом, так это ленинградской погоде: дождичек такой сквозь мелкое сито, облака в три слоя, все очень уютно для человека, выросшего на чухонском болоте. Осталось, однако, в голове замечание одного знакомого о том, что на празднике видно то, на что сам настроен (он жаловался на всякие трудности в своей жизни и объяснял свое не слишком радостное настроение), я же возразил в том смысле, что есть т.с. общий градус и он-то как раз на эту Пасху низок, ниже точки кипения, продолжая всю ту же аналогию, и вот вода не превращаяется в пар, а борющиеся с друг другом инидвидуумы не превращаются даже в толпу, не говоря об обществе. Доказательством тому хотя бы то, что не было пьяных. Вообще ни одного. Не было водочных трехсотргаммовок, брошеных в траву у церкви, не было пьяного духа у притвора, а сам крестный ход мне почему-то напомнил похороны. Хоругви и хор обогнали всех и ушли за угол церкви и вот люди шли в тишине, ни один не решился запеть или даже открыть рот, чтобы пошептаться с соседями. Идут тихо, смотрят в землю, свечки. Страшно, особенно на Пасху. В церковной жизни, как и вообще во всякой нематериальной деятельности, самое страшное это утрата естественности. Ее и хоронили. Ритуал в таком случае начинает работать не на людей, а против, и те, кто в этом виноват, конечно хорошо знают, отчего так, но большинство людей не знает и не понимает, они приходят погреться, приходят за тем самым общим градусом, в том числе. |
| Friday, April 9th, 2004 | |
| 9:43 pm | война с Турцией у Петра Алексеевича и у Гришки Отрепьева к главке о последствия денежной реформы при Петре Вернемся на некоторое время к военным планам Петра до и после его первой поездки в Европу. Влекомый рассказами Лефорта и Гордона, а возможно и теми яркими впечатлениями, которые он вынес из общения с дочерью виноторговца в Немецкой слободе, Петр устремляется на Запад. Так называемое "Великое посольство", впрочем, не всем казалось таким уж великим. Вот мнения немекцих курфюрстин, Ганноверской и Бранденбургской, встретившихся с Петром в начале его путеществия: У него прекрасныя черты лица и благородная осанка, он обладает большою живостью ума; ответы его быстры и верны. Но при всех достоинствах, которыми одарила его природа, желательно было бы, чтобы в нем было поменьше грубости. Это государь очень хороший и вместе очень дурной; в нравственном отношении он полный представитель своей страны. Если бы он получил лучшее воспитание, то из него вышел бы человек совершенный, потому что у него много достоинств и необыкновенный ум. Это одна. А вот вторая: Видно также, что его не выучили есть опрятно. Есть свидетельство и о том, что Петр, вошедши к ним, закрыл лицо руками от стыда, и сконфузился совсем как гоголевский жених (известно, что Петр был подвержен сильнейшему тику, думается, не без последствий близкого знакомства со стрельцам). Вот такое было начало у "Великого посольства". И продолжение подстать. Побывали в Англии, а в догонку: после трехмесячного жительства царь и его свита уехали, домовладелец подал, куда следовало, счет повреждений, произведенных уехавшими гостями. Ужас охватывает, когда читаешь эту опись, едва ли преувеличенную. Полы и стены были заплеваны, запачканы следами веселья, мебель поломана, занавески оборваны, картины на стенах прорваны, так как служили мишенью для стрельбы, газоны в саду так затоптаны, словно там маршировал целый полк в железных сапогах. Всех повреждений было насчитано на 350 фунтов стерлингов, до 5 тысяч рублей на наши деньги по тогдашнему отношению московского рубля к фунту стерлингов. Итак, "Великим" это посольство никак не назвать. Приехали, опозорились, насвинничали. А главное - оставили у европейской знати впечатление простаков и дикарей с царем, собственноручно дававшим залпы из пушки и строгавшим деревяхи, во главе. Теперь к войне с Турцией. Петр ехал искать союзников для войны с турками. Естественно, при таких особенностях "посольства" никаких союзников не нашлось (их конечное же искать нужно было через послов, через долгие переговоры, ни в коему случае не выезжая самому просителем). Откуда же вообще взялась эта идея воевать с Турцией? Сам Петр выражался "за Честной Крест". Отступим назад на век и вспомним совершенно другой персонаж (вот именно - персонаж!) из истории Смутного Времени. "Вор", как называл его Алексей Михайлови, расстрига, страшило, чудак и дикарь, но и не без хитрой подлинки, "государь", разгуливавший по Москве эдаким туристом, после того как умудрился убедить, с польской помощью, людей в том, что он наследник русского престола... Гришка Отрепьев. Он тоже хотел воевать с Турцией. Это был его прожект, из рязряда тех сладостно-бредовых планов, которыми упиваются натуры смелые, но мелко плавающие. Вот и у Петра то же самое. Откуда же эти планы? Да вот откуда: и Петр и Лжедмитрий хотели произвести на европейцев хорошее впечатление. Понравиться. И первое что им пришло в голову - воевать для этого с турками. Мол, русские христиане и европейцы христиане - побъем вместе турок и будем друзьями. Разница только в том, что Отрепьев хотел понравится своей жене из ляхов, не больно-то спешившей на встречу с ним в Москву, да еще Болеславу, Сигизмунду и панам, а Петр желал снискать уважение в глазах Лефорта, винной шлюшки из слободы, а заодно уже и у курфюрстин, если повезет, да и вообще - у Запада. И в случае с Петром, добавим, тоже замешаны поляки, единственные из европейцев, принявшие Петра хоть как-то всерьез и тут же направившие его воевать со Швецией. Конечное же, из выгоды себе и Дании, которая, впрочем, скоро сдалась Карлу и вышла целиком из польской игры. Вот фанфаронство немыслимое, вот глупейшее желание понравиться Западу, который, к тому времени уже представлял собой жесткое общество, прибывавшее, в результате вековых склок и дележки власти, в форме, по выражение Шпенглера. И все это на глазах у верного, терпеливого, любящего и сильного русского народа, который ждал царя крепкого, каким был Ивана IV, чтобы строить свою жизнь по своему, русскому, обычаю. |
| 6:00 pm | читая комменты А вот написан замечательный коммент ко вчерашнему моему постику о свободных книгах в и-нете. А во-вторых, нормальная модель - если ты хочешь того, что не является обязательным (другими словами, удовлетворения собственного интереса и получения собственного удовольствия), то плати. И если ты правда умный, то и деньги у тебя имеют место быть. Утрирую, конечно, но почему нет? Писала конечно дама. Вот что меня всегда удивляет в таких заявлениях о "нормальной модели": люди добровольно отдают свои права. До сей поры можно было бесплатно и -главное!- удобно и быстро читать книги, а тут человек отказывается. Это уму непостижимо. |
| 5:52 pm | читая ленту Читал давеча журнал galkovsky@lj и нашел там вот такое лир. отступление в теории гос. переворота:Штауффенберг был красавцем, блестящим офицером. Перспективы в начале войны открывались самые радужные. И вот посередине эйфории - бум-с, дяденьку ранили. Ранили тяжело, издевательски. Например ему оторвало пипу. Это не считая глазика и ручки. Потом второй "бум-с" - дело, в котором он принимал участие, оказалось проигрышным. ТАК проигрышным, что после окончания войны его (инвалида) ожидали пинки и плевки, а то чего похлеще. Поэтому у дяденьки накопились к Адольфу Алоизычу ВОПРОСЫ. Договаривались-то совсем о другом. Вопросы у дяденьки не утихали - пипы-то нет. Утром встал, пошёл в уборную - а там "праздник, который всегда с тобой". А человек мужественный, решительный. Лидер. Возраст - нет сорока. Можно в уборной и застрелиться, да не таков фон Штауффенберг. Хлопнет дверью - века вспоминать будут. Что-то мне это напомнило. А вот что: если заменить "пипу" на руку и ногу, то это "Повесть о капитане Копейкине" НВГ. |
| Thursday, April 8th, 2004 | |
| 6:11 pm | текущее: книги в рунете Вот отличие англоязычного (в основном конечно американского) интернета, от русского: в первом нет книг. Как следствие (нельзя прочитать новое, найти цитату, привести точно источник) англ. интернет напоминает мир голдинговского "Властелина мух". Если следовать общей (прокладочной) логике изменений в России, книги из рунета скоро тоже подотрут, не одним способом, так другим. В светлом будущем умники не нужны. |
| Wednesday, April 7th, 2004 | |
| 8:56 pm | деньги в русской системе ценностей: последствия петровской денежной реформы вернемся к последнему пункту в нашей истории Петровская денежная реформа в 1700-ом году впервые познакомила русских с медными деньгами, выпускаемыми государством в крупном масштабе. До него ходила золотая и серебрянная монета. Надо отметить, что хотя торговля и возросла при Петре, в еще большей степени развелось казнокрадство. Вспомним теперь, что Ключевский прямо называет чекан медной монеты с постепенным снижением ее веса казенной подделкой монеты и, опираясь на Медный бунт, сделаем вывод: создаваемая Петром государственная машина не могла не казаться большинству русских преступной. На это можно бы было возразить, что народ не понимал своей выгоды, а Петр всего лишь следовал европейской денежной практике, которую он имел возможность наблюдать незадолго до этого сам во время так называемого Великого Посольства, а точнее будет сказать - первых смотрин русского царя на Западе. Нельзя не согласиться, что кредитная денежная система, при которой государство выступает гарантом обеспеченности денежных знаков, доставляет государству прибыль и расширяет его возможости. Вопрос здесь в том, на что идет эта прибыль и какие именно возможности интересуют государство. В случае Петровской России можно утверждать, что прибыль от чекана медных денег шла в первую очередь на войну. Оседала она и в карманах крупных казнокрадов. Ни то ни другое сочувствия у большинства населения вызвать не могло: ведь война с Карлом велась наступательно, а о казнокрадстве и говорить не приходится. Надо отметить, что русские при Петре прямо почувствовали последствия денежной реформы: даже серебряная, не медная, копейка за время царствования Петра упала вдвое, если следить по хлебным ценам. Итак можно сделать выводы: денежная реформа Петра и ввод им кредита в виде медных денег послужили средствами ограбления большинства русских. Награбленное было пущено в основном на войну. Отдельных слов заслуживет Северная война, которую Петр начал в то же время, когда ввел чекан медных денег. Известно, что изначальным намерением Петра было воевать с Турцией. Одной из задач поездки в Европу был поиск союзников для такой войны. Но союзников не нашлось, и Петр решил вести войну не с Турцией, а со Швецией. Какая перемена планов, произошедшая, заметим, в поездке по Европе. Видимо, можно сказать, что воинственные планы по отношению к Швеции строились исходя в основном не из коренных русских интересов. Принято однако считать, что Петербург, выстроенный на отвоеваной у шведов земле, открыл блестящие возможности торговать с Западом. Однако на деле это было не так. Архангельск был и продолжал при Петре оставаться крупнейшим русским портом, торговавшим на Запад. Можно, кроме того, предположить, что торговлю с Западом огранчивало в то время, как и в дальнейшем в нашей истории, вовсе не наличие удобного порта, а западные торговые санкции против русских. Таким образом, то поколение, за счет которого велась эта война, никаких благих последствий от нее не увидело. Впервые в русской истории произошло крупное насильственное изъятие народного богатства государством на цели, не отвечающие национальным интересам. Был создан прецедент экспроприации в государствнном масштабе. С этого же момента в нашей истории можно отсчитывать возникновение трещины между государством и народом, который больше не мог видеть в таком царе как Петр своего защитника, но принужден был признать в нем насильника и грабителя. Вера в царя, однако, была стольк крепка, что продержалась в народе, то затухая, то вновь разгораясь, без малого еще два века. |
| 5:49 pm | текущее Давно что-то не было Ксюши Набойченко. Уже наверное все соскучились. |
| Tuesday, April 6th, 2004 | |
| 7:06 pm | к этому... надо еще добавить, что оба сделали себе неплохие карьеры, причем именно трудно было сказать, в чем их собственное отличие от этой глубоко их неудовлетворявшей американской культуры-мультуры. Рубин после своего бунтарства и печатанья книг о повзраслении, как рассказывал мне один его знакомый из Нью Йорка, занялся бизнесом и довольно успешно, а про Курехина я прочел тут как-то в американской энциклопедии музыки, что он был талантливым русским музыкантом, но оставил очечь эклектичное и не слишком интересное наследие по себе. По-моему верно. |