Канон Макоши |
[Jul. 4th, 2006|03:51 pm] |
Мы наукой не руководствуемся, мы ее учитываем.
Вот нашел книгу академика Чудинова, "Священные камни и языческие храмы славян - опыт эпиграфического исследования". В книге много разного, а меня в ней больше всего заинтересовали две вещи.
Во-первых, автор реконструирует практически законченную религиозную систему и прослеживает ее дальнейшие искажения в пантеоне Владимира. Вроде бы исходно язычество было формой фемитеизма (!) - с осевым культом Макоши - и в таком качестве создало основу для культа Марии, а впоследствии - христианства, вплоть до совмещения раннехристианских, мариинских и языческих храмов (!!!). Это до визга интересно, хотя попутно упраздняются определения "природной веры", делается упор на наличие священных текстов (к коим косвенно причисляется и Велесова книга с ее чуть ли не прямо противоположными заявлениями) и вообще язычество приводится в состояние нормальной такой мировой религии в буквальном смысле слова - вплоть до макошинских надписей в Стоунхендже.
Второй и основной интересной штукой является выведение такого себе канона построения культовых пространств. Именно пространств, потому что крытых храмов у восточных славян таки не было. Обидно то, что преемственность открытых и закрытых храмов, хотя и упоминается, все-таки не получает достаточного внимания (и рассматривается в обратном порядке), ну да ладно.
( Канон этот определяет вот что. ) |
|
|