|
Jun. 14th, 2008|06:13 pm |
>На самом деле, если так брать, то синтез теорий невозможен, они могут
>существовать только как дополнительные, поэтому нужна сразу
>какая-никакая, но интегральная концепция.
Конечно, под синтезом я подразумевал синтез в рамках метатеоретической методологии, в которой главным постулатом является не отвержение всех противоречащих одной "правильной" теории, но как взаимодополнение различных, очевидно неинтегрируемых в целое теорий, где одни феномены объясняются одной теорией, другие лучше - другой; например, то, что я называю принципом дополнительности Бора или, если угодно, диалектическим методом.
>но восприятие природы изменялось настолько радикально, что для упрощения
>можно представить его "диахроническим"...
К самому такому подходу выделения (условных) этапов, руководствуясь доминирующей идеологией доминирующей в конкретное историческое время социальной группы, я претензий не имею, - но кажется мне, что текущее доминирующее восприятие природы не является восприятием её как "инструмента". Наоборот, такое восприятие сродни классическому материалистическому обществу, руководствующимся в основном прагматическими рациональными соображениями собственной коллективной выгоды; вспомни, к примеру, советских теоретиков на волне эйфории 60-ых и такие их задумки как "повернём реки вспять" или "растопим антарктические льды и сделаем Антарктику житницей мира".
Теперь, насколько я вижу, с концом экстенсивного природопользования и НТР-эйфории шестидесятых и под влиянием усиливающихся (я бы сказал, нарастающих, как снежный ком) движений экологов, предтечей неолуддитизма, наука и технология идёт на всё большие уступки, и начинает относиться (не могу вполне судить в терминах регионов, но, кажется, форпостом здесь является Западная Европа), к Природе истинно как к "личности", или даже опять как к "божеству", - со всеми вытекающими отсюда пиететом, ограничениями на деятельность промышленности, новосозданными жупелами глобального потепления и прочих эсхатологических кризисов, первобытным страхом перед стихиями, боязнью что-либо менять и вообще воздействовать чрезмерно на неё.
>Тут возникает вопрос, как определять "постиндустриал".
Честно говоря, я не понимаю, что ты называешь "постиндустриалом"; моё понимание термина привязывает его исключительно эпитетом к обществу, но не подразумевает никакой консолидированной философии, дополнительно стоящей за термином; а разве таковая "философия постиндустриализма" на данный момент сформирована?
>Я так понял, что постиндустриал обязательно идеалистичен,
Конечно, это фактически определение термина "постиндустриальный" - нарушенная или сильно ограниченная связь общества с природой; идеальным завершением такой тенденции порыва с природой и материей будет исход цивилизации в те или иные псевдомиры (миры виртуальной реальности), этакий эскапизм в "матрицу", когда энергетическим и, возможно, физическим обеспечением общества займутся самовоспроизводящиеся но не интеллектуальные механизмы.
>но я тут предпочитаю называть постиндустриалом только "неоязыческое"
>общество взаимозависимости.
Смущаясь мимоходом словом "взаимозависимость", ибо это фактически определение термина "общество", хочу спросить, что ты понимаешь под современным "неоязыческим обществом" (я в основном, понимаю под этим "религию денег" и составляющие её культы)?
>Как раз солипсизм - один из ключевых компонентов современной духовности,
>и уйти от него не могут ни "сатанисты", ни гуманитарная наука. Конечно,
>"сатанисты" пытаются опровергнуть солипсизм, предельно топорно - если
>есть "Я", которое наделило "Ты" всеми правами в собственных глазах, то
>"Ты" существует объективно.
Не уверен, что именно современность принесла солипсизму известность, в той или иной мере, любой человек задумывается над реальностью всего, его окружающего, а стартом солипсизма как обособленного философского течения, и таким образом, становлением идеи как одной из составляющих мирового знания, нужно считать всё же декартово сомнение.
Оказывается, здесь имеется ограничение на количество символов в комментарии; надо же после нескольких тысяч комментариев я это узнал. |
|