О пролетариях влагалища и их нелегкой доле |
[Jul. 23rd, 2012|09:42 pm] |
|
|
|
Comments: |
Так-так. Значит труд проститутки существует, а продукта нет. Раз нет продукта, значит никто его не может присвоить. Раз нет присвоения, значит нет и эксплуатации (по определению, приведённому выше). Вы согласны с тем, что проститутка не эксплуатируется клиентом?
Я вот не согласен.
"Продукт" в данном случае - действительно деньги в чистом виде. Из означенных денег львиная доля уходит сутенеру. А раз для капиталиста эффект тот же самый, то и эксплуатация налицо.
Под таким углом получается, что сутенёр эксплуатирует проститутку (что чистая правда), а клиент — так, поссать зашёл )
Но сутенёра ведь может и не быть.
Если сутенера нет - тогда это типичное ремесленничество, да. Мелкое предпринимательство, так сказать. Тут, собственно, и пролегает грань между проституцией как организованной экономической системой и, пардон, даваньем. А дать можно за деньги, можно за пожрать, можно за цветы и коробку конфет - принципиальная разница мала. В этом самом месте проституция ВНЕЗАПНО! смыкается с тривиальным браком по расчету или отсосом преподу за отметку в зачетке. Это все экономические отношения, разумеется, но не специфически характерные для капитализма. В этом смысле клиент - не больший эксплуататор, чем нелюбимый муж, у которого на половой акт уходит три минуты вместе с ванной.
Окей, если мы вышли за рамки капитализма, то давайте для наглядности рассмотрим рабовладельческий строй. То, что рабство есть форма эксплуатации, даже в БСЭ написано. Когда хозяин (внеэкономически) принуждает своих рабынь обслуживать его — это эксплуатация или нет?
А почему рабыня сразу? Жена или бедная родственница в данном случае точно так же могут быть понуждаемы. Разница исключительно в спектре мер принуждения.
Понимаете, в марксизме эксплуатация - экономическая категория, вполне конкретная. Разумеется, можно это понятие применять и к неэкономическим явлениям вроде секса. Отчего нет? Но надо тогда четко разграничивать понятия. Есть же эксплуатация машин и инструментов людьми, и все понимают, о чем идет речь. | |