может ты и прав о действии литературы и кино
раньше тоже так считал, но потом разочаровался

хотя в такой позиции есть значительная часть мистицизма
что само по себе может быть не плохо и не вредно, но мешает объективной оценке качества произведения, переводит эту оценку в споры о вкусах

мне понятно, о каком ощущении пустоты в black mirror ты говоришь,
но формальные признаки подобной пустоты едва ли можно выделить в произвольном фильме или романе

"достаточно универсальный язык", на котором будут описываться такие признаки, будет до того не точным, что позволит доказать противоположное мнение о произведении
это спор искусствоведов — занятие уж точно пустое

(Reply to this) (Parent) (Thread)

>мешает объективной оценке качества произведения, переводит эту оценку в споры о
>вкусах
именно так. к сожалению, кроме зыбкого «я так чую» критериев особо нет.

>но формальные признаки подобной пустоты едва ли можно выделить в произвольном
>фильме или романе
да, это опять «я так чую».

>это спор искусствоведов — занятие уж точно пустое
ну, кое‐какая польза всё‐таки есть. мы выяснили, что ты «чуешь» моё понимание, а я более‐менее «чую» понимание тех, кому «зеркало» нравится. тут — ты прав — можно закругляться, потому что дальше нужны чёткие критерии, а их нифига нет.

(Reply to this) (Parent)