Здравствуйте, я русский куколд. Это мой образ жизни, так сложилось исторически. Когда-то я был бесправным рабом в Киевской Руси, дружинники могли выебать мою натаху и избить меня до смерти, а так же заставляли меня работать с утра до ночи. Потом я стал рабом в Монголо-Татарском иге, мои князья целовали ботинок Хана Батыя, заставляли и меня, избить меня и выебать натаху теперь могли не только мои князья и дружинники, а так же ещё и почётные граждане Золотой Орды. После я стал крепостным холопом, слава богу прогнали Золотую Орду, и меня с натахой пиздили и ебали опять только свои. А так же прогресс позволил боярам использовать плеть, чтобы не пачкать о нас руки. Затем я жил в имперской россии, жили мы, куколды, просто к власти нас не пускали, на все важные посты приглашали господ из за границы, ну а нам много не надо была бы библия под боком, да и чтоб наташка от барина не слишком поздно возвращалась. В Советском союзе меня назвали рабочим классом, а бояре стали называться секретарями парт ячеек. Пиздили только, когда я не достаточно быстро носил кирпичи или рубил лес. Натаху мою ненадолго перестали ебать, потому что она тоже таскала кирпичи и рубила лес. Но я понимал, что она очень хотела, вернуться к старому укладу. Сейчас я гражданин свободной рашки, работаю за копейки на заводе. Слава богу пиздят, только если открою рот. А натахе больше не надо работать на заводе, так что она может вернуться к своему старому привычному делу: ебаться с баринами и зарубежными друзьями бояр. Да, я куколд. И я устал извиняться за это. Я куколд по праву рождения. Я безвольное чмо и чухан. Это я отказался от европейского пути просветления через предложение объединиться с Польшей во времена "смуты" от непонимания кому прислуживать. Это я сжёг москву, потому что жил в шалаше из сосновых шишек на болоте, и мне было похуй на собственность людей в Моксве. Это я шёл на пулёмёты нацистов голым пузом, потому что я стратег, а позади был загран отряд, и барину лучше знать как распоряжаться моей жизнью. Мне домой приходили все кому не лень: турки, англичане, поляки, немцы, французы. Моей услужливости, и натахиной пизды хватило на всех. Поймите, мне не нужна ваша лицемерная свобода, мне не нужна ваша гнилая демократия. Мне чуждо всё что вы называете западными ценностями. У меня другие интересы. Вежливо предупреждаю в последний раз: не нарывайтесь, я строю кукольдский мир, я люблю кукольдский мир, и раболепно прислуживать я умею лучше всех. С уважением, русский куколд.

(Reply to this) (Thread)

О том, почему 7, а не 8 и не 6, задумался еще Фурье, а в 1822 году ответил на этот вопрос. Оказывается это происходит потому, что реальный предмет нельзя разрезать без остатка на две части. Всегда будет оставаться некоторая часть, названная им i. Так если мы вздумаем разрезать яблоко пополам, у нас ничего не получится - ибо на ноже , пусть даже самом остром, останется третья доля i от яблока. Эта мысль привела естествоиспытателя Фурье к идее трехчастной основы деления. Троице. Не вдаваясь в суть, всякий предмет можно представить в виде трех частей, собственно предмета и двух его частей внешней и внутренней. Поэтому разделяя любое на части мы обязательно столкнемся с семю его частями. Это объяснение абсолютно не научно, но оно единственное, которое обясняет не только разложение нот, но и цветов радуги, а разложение солитона, как математического объекта, также дает семь гармоник.

(Reply to this) (Parent)

Тут я понял, что ко мне пришли вестники, но я не могу отличить их от воды. Я боялся пить эту воду, потому что по ошибке мог выпить вестника. Что это значит? Это ничего не значит. Выпить можно только жидкость. А вестники разве жидкость? Значит, я могу выпить воду, тут нечего бояться. Но я не могу найти воды. Я ходил по комнате и искал её. Я попробовал сунуть в рот ремешок, но это была не вода. Я сунул в рот календать – это тоже не вода. Я плюнул на воду и стал искать вестников. Но как их найти? На что они похожи? Я помнил, что не мог отличить их от воды, значит, они похожи на воду. Но на что похожа вода? Я стоял и думал. Не знаю, сколько времени стоял я и думал, но вдруг я вздрогнул.

– Вот вода! – сказал я себе.

Но это была не вода, это просто зачесалось у меня ухо.

Я стал шарить под шкапом и под кроватью, думая хотя бы там найти воду или вестника. Но под шкапом я нашёл среди пыли только мячик, прогрызенный собакой, а под кроватью какие-то стеклянные осколки.

(Reply to this) (Thread)

The Arctic is lit by the midnight sun. The surface of the moon is lit by the face of the Earth. Our little town is lit, too, by lights just above that we cannot explain

(Reply to this) (Parent)

Это все бесполезно. Человек может только чуть-чуть тормозить свой мозг и разгонять, как учил академик Павлов.

(Reply to this)

В принципе думать-то можно. Главное - не думать о половой жизни!

(Reply to this) (Thread)

>не думать о половой жизни!

а как этого добиться, если свербит в анусе?

(Reply to this) (Parent)

>потом засвербело, пардонте меня, в анусе

анус не наебешь. кровь, если сидеть на жопе, приливает в область таза, а не "к префронтальной коре".

(Reply to this) (Thread)

Надо стоять на голове

(Reply to this) (Parent)

а теперь усложним задачу: те же 5/10 минут, но с баттплагом!

(Reply to this)

popper жив

(Reply to this)