Comments: |
From: | _ab_@lj |
Date: | February 8th, 2005 - 05:19 am |
---|
| | Re: Что непонятно? | (Link) |
|
P.S. Кто такие французы, тоже не очень понятно. В этом-то вся соль.
Я в целом с симпатией отношусь к нбп, но все эти дугинские безграмотные остатки националистической
From: | _ab_@lj |
Date: | February 8th, 2005 - 05:19 am |
---|
| | Re: Что непонятно? | (Link) |
|
сорри. остатки националистической риторики раздражают безумно.
![[User Picture]](http://lj.rossia.org/userpic/108574/2147485358) | From: | eksray@lj |
Date: | February 8th, 2005 - 05:42 am |
---|
| | Что непонятно | (Link) |
|
Кто французы - неясно. А с кем ясно? дугинские безграмотные остатки националистической риторики - если есть время и желание, напишите подробнее, о чём речь
From: | _ab_@lj |
Date: | February 8th, 2005 - 05:45 am |
---|
| | Re: Что непонятно | (Link) |
|
Дугин яркий и талантливый человек, но с идеями, которые мне совершенно не близки. Он не безграмотный, конечно, напротив, человек явно крайне эрудированный, но мне не близкий. Будет время, напишу подробнее.
И при всём этом - непроходимо дремучий. Я тут уже о нём и о подобных ему в ЖЖ писал, в самом начале
From: | _ab_@lj |
Date: | February 8th, 2005 - 06:09 am |
---|
| | Re: Что непонятно | (Link) |
|
Не знаю, что придет на смену стремительно ветшающей политической модели, но что-то прийти должно. Я думаю, что мы недооцениваем революционный потенциал Владимира Владимировича Путина. Не как личности, но как исторической фигуры, предопределенной местом и временем. Он был назначен и.о. в день, указанный Нострадамусом как момент прихода "великого короля Ужаса". Путин - это знак. Причем извлечение этого знака из его политико-психологической конкретики - дело тончайшей теургической операции. К ней - к такой операции - не готовы и не способны ни его оппоненты, ни его союзники, ни его сторонники. Я думаю, что Путин носит в душе нечто очень серьезное и очень странное. Мой друг - великий французский писатель Жан Парвулеско - заканчивает визионерскую книгу "Владимир Путин - человек судьбы". В последней части есть его интервью со мной, где я сформулировал проблему так: "Политическая битва за Путина есть битва за смысл истории" - "La lutte politique pour Vladimire Poutine c'est la lutte pour le sens de l'histoire". Но все это - по ту сторону ельцинизма, по ту сторону ельцинизма...http://www.russ.ru/netcult/interactiview/interact_dugin.html)))
![[User Picture]](http://lj.rossia.org/userpic/108574/2147485358) | From: | eksray@lj |
Date: | February 8th, 2005 - 06:57 am |
---|
| | Дугин - человек без башни | (Link) |
|
Он производит тоннокилометры "интеллектуального" мифотворчества, нисколько не думая о последствиях. Надеюсь когда-нибудь он всё-таки ответит за базар, типа приведённого в цитате
![[User Picture]](http://lj.rossia.org/userpic/4621/2147485695) | From: | peps@lj |
Date: | February 8th, 2005 - 01:22 pm |
---|
| | Re: Что непонятно | (Link) |
|
Похоже на интригу превратится Путин в Дарта Вейдера или не превратится.
![[User Picture]](http://lj.rossia.org/userpic/108574/2147485358) | From: | eksray@lj |
Date: | February 9th, 2005 - 03:39 am |
---|
| | Ага, интрига | (Link) |
|
Презик наш нынешний будет уже где-нить в Баварии обживаться, спокойно бросив остатки России. А эти деятели будут продолжать спорить о "нереализованном потенциале Путина". Или нового кумира найдут
![[User Picture]](http://lj.rossia.org/userpic/4621/2147485695) | From: | peps@lj |
Date: | February 8th, 2005 - 01:01 pm |
---|
| | Re: Что непонятно? | (Link) |
|
Леш, по-моему, в данном случае они смешны скорее, настолько форма расходится с содержанием. Кстати, первое определение нации, которое ты приводишь, - это фактически статья Сталина "Марксизм и национальный вопрос", за которую его Ленин назвал "чудесным грузином": "Нация есть исторически сложившаяся общность людей, возникшая на базе общности языка, территории, эокномической жизни и психического склада, проявляющегося в общности культуры". А определение, которое приводится в посте - это фактически определение австрийских социалистов, приниципальный момент в нем - отсутствие территориального признака нации. Он к твоему второму, научному, определению логически очень близок. Единственным формальным критерием нации в таком случае остается язык. С политической точки зрения это лучшее, на мой взгляд, правда, не идеальное определение, так как, например, остается оппозиция язык-диалект. Из приведенных цитат гораздо большее отторжение вызывает, по-моему, "Нравственные ориентиры восстанавливаются не шумом и либеральной болтовней, но железом и кровью". Как игра, идеализм и эстетическая позиция это, конечно, страшно интересно, но где на самом деле эти нравственные ориентиры, как их восстанавливать железом и кровью, - это все вопросы, на которые наука пока не дает ответа.
![[User Picture]](http://lj.rossia.org/userpic/108574/2147485358) | From: | eksray@lj |
Date: | February 9th, 2005 - 03:41 am |
---|
| | Нравственные ориентиры | (Link) |
|
Цитата, конечно, просто трескучая и не более. Но она отлично дополняет первую, не находите?
![[User Picture]](http://lj.rossia.org/userpic/4621/2147485695) | From: | peps@lj |
Date: | February 9th, 2005 - 03:50 am |
---|
| | Re: Нравственные ориентиры | (Link) |
|
Ну, к первой тоже есть вопросы. Зачем введено ограничение про Россию? То, что написано, - достаточно общее место. С другой стороны, во фразе Столыпина про "им нужны великие потрясения, нам нужна великая Россия", мне кажется, определенный смысл был.
![[User Picture]](http://lj.rossia.org/userpic/108574/2147485358) | From: | eksray@lj |
Date: | February 9th, 2005 - 04:25 am |
---|
| | А пост так и назывался - | (Link) |
|
"...об очевидном" Вообще Россия традиционно считается страной крайностей. Может и незаслуженно. Но сейчас это так. Во фразе Столыпина смысл был. Именно поэтому его и грохнули "свои" | |