eksray - Евгений Гильбо об очевидном [entries|archive|friends|userinfo]
eksray

[ website | ЖЖ ]
[ userinfo | ljr userinfo ]
[ archive | journal archive ]

Евгений Гильбо об очевидном [Feb. 8th, 2005|02:15 am]
Previous Entry Add to Memories Tell A Friend Next Entry
LinkОставить комментарий

Comments:
From:[info]_ab_@lj
Date:February 8th, 2005 - 05:19 am

Re: Что непонятно?

(Link)
P.S. Кто такие французы, тоже не очень понятно. В этом-то вся соль.

Я в целом с симпатией отношусь к нбп, но все эти дугинские безграмотные остатки националистической
From:[info]_ab_@lj
Date:February 8th, 2005 - 05:19 am

Re: Что непонятно?

(Link)
сорри. остатки националистической риторики раздражают безумно.
[User Picture]
From:[info]eksray@lj
Date:February 8th, 2005 - 05:42 am

Что непонятно

(Link)
Кто французы - неясно. А с кем ясно?
дугинские безграмотные остатки националистической риторики - если есть время и желание, напишите подробнее, о чём речь
From:[info]_ab_@lj
Date:February 8th, 2005 - 05:45 am

Re: Что непонятно

(Link)
Дугин яркий и талантливый человек, но с идеями, которые мне совершенно не близки. Он не безграмотный, конечно, напротив, человек явно крайне эрудированный, но мне не близкий. Будет время, напишу подробнее.
[User Picture]
From:[info]eksray@lj
Date:February 8th, 2005 - 06:25 am

Согласен

(Link)
И при всём этом - непроходимо дремучий. Я тут уже о нём и о подобных ему в ЖЖ писал, в самом начале
From:[info]_ab_@lj
Date:February 8th, 2005 - 06:09 am

Re: Что непонятно

(Link)
Не знаю, что придет на смену стремительно ветшающей политической модели, но что-то прийти должно. Я думаю, что мы недооцениваем революционный потенциал Владимира Владимировича Путина. Не как личности, но как исторической фигуры, предопределенной местом и временем. Он был назначен и.о. в день, указанный Нострадамусом как момент прихода "великого короля Ужаса". Путин - это знак. Причем извлечение этого знака из его политико-психологической конкретики - дело тончайшей теургической операции. К ней - к такой операции - не готовы и не способны ни его оппоненты, ни его союзники, ни его сторонники. Я думаю, что Путин носит в душе нечто очень серьезное и очень странное. Мой друг - великий французский писатель Жан Парвулеско - заканчивает визионерскую книгу "Владимир Путин - человек судьбы". В последней части есть его интервью со мной, где я сформулировал проблему так: "Политическая битва за Путина есть битва за смысл истории" - "La lutte politique pour Vladimire Poutine c'est la lutte pour le sens de l'histoire". Но все это - по ту сторону ельцинизма, по ту сторону ельцинизма...

http://www.russ.ru/netcult/interactiview/interact_dugin.html

)))
[User Picture]
From:[info]eksray@lj
Date:February 8th, 2005 - 06:57 am

Дугин - человек без башни

(Link)
Он производит тоннокилометры "интеллектуального" мифотворчества, нисколько не думая о последствиях.
Надеюсь когда-нибудь он всё-таки ответит за базар, типа приведённого в цитате
[User Picture]
From:[info]peps@lj
Date:February 8th, 2005 - 01:22 pm

Re: Что непонятно

(Link)
Похоже на интригу превратится Путин в Дарта Вейдера или не превратится.
[User Picture]
From:[info]eksray@lj
Date:February 9th, 2005 - 03:39 am

Ага, интрига

(Link)
Презик наш нынешний будет уже где-нить в Баварии обживаться, спокойно бросив остатки России. А эти деятели будут продолжать спорить о "нереализованном потенциале Путина". Или нового кумира найдут
[User Picture]
From:[info]peps@lj
Date:February 8th, 2005 - 01:01 pm

Re: Что непонятно?

(Link)
Леш, по-моему, в данном случае они смешны скорее, настолько форма расходится с содержанием. Кстати, первое определение нации, которое ты приводишь, - это фактически статья Сталина "Марксизм и национальный вопрос", за которую его Ленин назвал "чудесным грузином": "Нация есть исторически сложившаяся общность людей, возникшая на базе общности языка, территории, эокномической жизни и психического склада, проявляющегося в общности культуры". А определение, которое приводится в посте - это фактически определение австрийских социалистов, приниципальный момент в нем - отсутствие территориального признака нации. Он к твоему второму, научному, определению логически очень близок. Единственным формальным критерием нации в таком случае остается язык. С политической точки зрения это лучшее, на мой взгляд, правда, не идеальное определение, так как, например, остается оппозиция язык-диалект.
Из приведенных цитат гораздо большее отторжение вызывает, по-моему, "Нравственные ориентиры восстанавливаются не шумом и либеральной болтовней, но железом и кровью". Как игра, идеализм и эстетическая позиция это, конечно, страшно интересно, но где на самом деле эти нравственные ориентиры, как их восстанавливать железом и кровью, - это все вопросы, на которые наука пока не дает ответа.
[User Picture]
From:[info]eksray@lj
Date:February 9th, 2005 - 03:41 am

Нравственные ориентиры

(Link)
Цитата, конечно, просто трескучая и не более. Но она отлично дополняет первую, не находите?
[User Picture]
From:[info]peps@lj
Date:February 9th, 2005 - 03:50 am

Re: Нравственные ориентиры

(Link)
Ну, к первой тоже есть вопросы. Зачем введено ограничение про Россию? То, что написано, - достаточно общее место. С другой стороны, во фразе Столыпина про "им нужны великие потрясения, нам нужна великая Россия", мне кажется, определенный смысл был.
[User Picture]
From:[info]eksray@lj
Date:February 9th, 2005 - 04:25 am

А пост так и назывался -

(Link)
"...об очевидном"
Вообще Россия традиционно считается страной крайностей. Может и незаслуженно. Но сейчас это так.
Во фразе Столыпина смысл был. Именно поэтому его и грохнули "свои"