Вадим Давыдов | ARDET VERBUMCAVE NON GLADIUM SED STILUM |
![]() |
| ||||||||||||||
"Каждый из них служил России, которую потерял, так, как считал нужным и правильным."
"Главный парадокс этой удивительной биографии, конечно, приходится на годы второй мировой войны, когда Борис Штейфон, эмигрировавший в Югославию, возглавил Русский охранный корпус, который воевал с партизанами, а затем и с советскими войсками."
Ну вот так он понимал свою службу. Это же трагедия вселенского масштаба. А какой вызов для писателя - раскрыть внутренний мир такого героя, пусть сколько угодно отрицательного.
Не очень напрягаясь можно вспомнить десятки подобных случаев касательно выходцев из других национальных групп. Например, известны несколько польских генералов имевших аристократическое немецкое происхождение, которые исключительно хорошо себя проявили в оборонной войне 1939 года, а потом не только не пошли на предлогаемое им сотрудничество с фашистским режимом, но даже отрекались от своей немецкости. Да в каждой армии более или мене крупного государства можно найти множество генералов, которые верой и правдой служили своему новому вольному или невольному отечеству. Даже когда это отечество было причиной гибели их собственного. Та же Польша только потому и смогла создать в 1918 году свою армию, что поляки служили в российской, австровенгерской и немецкой армиях.
А такое заоострение внимания на каком-то еврее-полукровке, который вовсе и не еврей на поверку, только и способствует извращенному восприятию данного факта. Он обычный, и Борис Акунин искусственно делает из него "еврейский вопрос". Неужели если фашистам служил какой-то каратель иной национальности, его преступления от этого менее отвратительные, чем преступления человека, имеющего в предках еврейские корни?
Я с Вами АБСОЛЮТНО согласен. Этот Штейфон никак не может считаться евреем, и только клинический жидомор может разводить спекуляции на тему его "еврейского происхождения".
Собственно, и Зиновий Пешков никакой не еврей, поскольку выкрестился и с еврейством, иудаизмом никаких связей не имел. Но он хотя бы по рождению от матери-еврейки может быть отнесён к евреям. В былые времена в еврейской семье по крестившемуся читали поминальную молитву, как по умершему.
Я думаю, настоящий вызов - раскрыть внутренний мир персонажа, который превозмогая внутреннюю неприязнь/ненависть с советской власти встал на сторону своей страны, пусть и безбожно-коммунистической.
А живописать сложных и противоречивых нацистов имхо - грех, хотя я и атеист. Впрочем, это сугубое имхо.
В принципе, оно так. Но произведение без живых и вызывающих определённую симпатию, что ли - пусть и без идентификации с ними читателя - отрицательных героев выглядит бледновато. Грешу прежде всего этим. :(
| |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||