Вадим Давыдов | ARDET VERBUM

эээ
я имела ввиду не людей, их кагбе не части света праизводят а радители :)
в африке тож есть таланты и люди с ярким чуством стиля

http://h0la-kitty.livejournal.com/70560.html

но эт не знач што африка развитый материк и там классно а браззавиль - цэнтр винтажной моды :)

я имела ввиду идеалы, стиль, аттитьюд штоле, новые движухи и идеалы
"new miracles, new magnificence" (с)

восток кансервативен в самом плохом смысле слова
православие и есть восток as is

(Ответить) (Parent) (Thread)

Людей производят родители, а формирует их культура, которую им родители передают. Всех, кого я перечислил выше поимённо, сформировала культура православия. Приписывать отсутствие новых идей той же России - стране, давшей миру Лобачевского, Менделеева, Павлова, Пирогова, Мечникова, Тимирязева или Вавилова - это, мягко говоря, не продуманно. То же самое в искусстве: русский авангард столетней давности был явлением мировым и общепризнанным.
Что же касается "прогрессивных" стран победившей технократии (в основном, протестантских) - см. мой комментарий http://gabblgob.livejournal.com/693331.html?thread=4777043#t4777043. Общество, живущее в них, напрочь потеряло инстинкт интеллектуального самосохранения. И главная опасность для Запада исходит сейчас именно из них.

(Ответить) (Parent) (Thread)

Всё это стало возможным только потому, что петровская революция швырнула Россию в Европу. Без усвоения Россией европейских идей все эти люди даже не родились бы. Поэтому Россия - часть Европы.

(Ответить) (Parent) (Thread)

Разговор ведь был о другом. О том, что восточное христианство столь же органично для европейской культуры, как и западное. С точки зрения "прогресса" всё тоже не так однозначно. В каком-нибудь 9-м - 10-м столетии Константинополь был однозначно более цивилизованным местом, чем Рим или Париж. Когда Западную Европу косила чума из-за антисанитарного состояния городов, домов и улиц, в Восточной Европе люди ходили в бани и чума к ним не пристала. И т.д. и т.п.

(Ответить) (Parent) (Thread)

В Х в. и Киев был круче Парыжу, чо уж там. Но после завоевания османами Византии о "восточном" христианстве нельзя говорить. Перебравшись в Московию, оно обордынилось и закуклилось, результат на лице, к сожалению. :(

(Ответить) (Parent) (Thread)

Православное христианство перебралось не только в Московию. Судить о православии по одной только Московской патриархии - чрезмерное упрощение. Но до такого состояния его довёл именно что любимый Вами Пётр 1-й. Именно он превратил в России церковь в придаток государственного аппарата. Этим летом я был в Риге и интереса ради зашёл там в старообядческую церковь. (Старообрядчество в Латвии довольно многочисленно и имеет давнюю историю.) Там совсем другое настроение, чем в "современных" православных церквях. Люди даже внешне другие - хорошо выглядят физически (не пьют, не курят, умеренны в еде), много работают (их трудовая этика и обязательность в чём-то сродни протестантской), а главное - в них нет ни грана великорусского национализма, в котором погрязло официальное православие начиная где-то с Николая 1-го.
Я-то как раз не разделяю безусловных восторгов перед петровскими реформами. Между Петром 1-м и Сталиным много общего, их политика и её результаты была практически одинаковоыми, оба они были психопаты и садисты, а крови собственного народа Пётр пролил ещё больше, чем Сталин (если брать не абсолютные цифры, а долю жертв на число населения: к концу правления Петра население России сократилось на четверть, а вся его "вертикаль власти" вскорости пошла вразнос).

(Ответить) (Parent) (Thread)

Да я не идеализирую П1 вовсе. Конечно, лучше бы всё шло "естественно" - через ВКЛ и Новгород да Тверь, ну, да что ж теперь горевать...

(Ответить) (Parent) (Thread)

Вот-вот. Литва (когда ей правили православные династии), Новгород, Псков и Тверь - хорошие примеры того, что восточное христианство в русских землях вполне соединимо с Европой. Да и в допетровской Московии церковь была, скорее, противовесом светской власти. Так сказать, византийское духовное vs. монгольское бюрократическое начало. Но ведь и в Московской Руси выход в Европу мог состояться без ломания об колено. Вся 2-я половина 17-го века постепенно к тому и шла. Пётр, одержимый идеей "великого перелома", лишь внешне скопировал европейскую бюрократию, сохранив (не только сохранив, но и усилив!) деспотический ордынский порядок. Таким образом, всё "византийское" было похерено окончательно, а вместо него привнесена была протестантская оболочка (прусско-голландско-шведского образца), наполненная всё тем же чингисхановским содержанием.

(Ответить) (Parent) (Thread)

Вот это настоящий молотов-коктейль, прафф :(

(Ответить) (Parent)

снова не ясно
я имею ввиду обчество, структуру обчества
в расии не было свободного обчества и она не идет на либер-реформу
тоисть пытаюцца внести свободу - на выходе палучаецца пародия на сталина
кого расия дала миру - то другая тема
я ж сказала, в африке тож были оч талантлевые и классные люди но эт не знач што африка культурное и развитое место

культура православия мне враждебна и эт взаимно

(Ответить) (Parent) (Thread)

в расии не было свободного обчества

Особенно в Новгороде или во Пскове.

она не идет на либер-реформу

Особенно при Александре 2-м. Понятно, что не так радикально, как в какой-нибудь там Франции - так может в этом и её счастье? Все, кто пошёл когда-то по либеральному пути, сегодня стали помойкой.

Культура православия может быть враждебной Вам лично - но, может, не стоит путать свою личность со всей Европой?

(Ответить) (Parent)