Вадим Давыдов | ARDET VERBUM

Абуль Касем. Секс и сексуальность в исламе

Пер. с англ. Мириям Аргаман

Английский текст

ЧАСТЬ ПЕРВАЯ

Предостережение: Этот текст содержит откровенные выражения и обсценную лексику, которые могут оскорбить многих читателей. Автор не несёт никакой ответственности в случае, если какие-то читатели будут расстроены, читая настоящий очерк. Моя просьба к ним — воздержаться от чтения, если им кажется, что они могут почувствовать себя оскорблёнными.

Я всё сказал.

«Шах Аббас, обнимающий пажа«. деталь.   Художник Мухаммад Касим,1627. Лувр

Введение

В исламе гораздо больше секса, чем это заметно на глаз. Знаете ли вы, что секс есть величайшее табу в исламе? Это тема, которая сопряжена со страхом и редко обсуждается последователями ислама, за исключением случаев, когда они в беде или когда они приезжают в чужую страну к неверным «попользоваться» женщинами. Ислам делает вид, будто половых органов не существует ни у мужчин, ни у женщин. Женщина закрыта с головы до ног только для того, чтобы скрыть свою «awra» (половой орган), слово, которое существует в исламском лексиконе для той части тела, которая вызывает сексуальное желание у мужчины и представляет «стыд» для женщины. Таким образом, половые органы являются постыдной частью тела! Это большое оскорбление для женщины — изображать все ее тело как постыдное. Это также большое оскорбление для всех мужчин. Почему? Потому что, это создает впечатление, что мужчины подобны бездомным животным, только и высматривающим женщин для секса. Это полный нонсенс. Живя в стране неверных, я видел миллионы кафирских женщин, одетых как очень достойно, так и не очень достойно. Однако я никогда не видел, чтобы хоть один мужчина набросился на женщину на улице для соития с ней, несмотря на то, что ее манера одеваться — сексуально возбуждает — просто «секси».

Исламская концепция основана на бедуинской/арабской культуре, варварской и, мягко говоря, нецивилизованной, по сравнению с сегодняшним миром. А все потому, что секс — это такое грязное слово, и это так ограничено в исламе, что я как человек любознательный, чрезвычайно заинтересовался им и стал пожирать все материалы, связанные с сексом в исламе. К своему удивлению я обнаружил, что действительно, имеется очень мало информации об этом, хотя существуют тонны и тонны книг по тафсиру, хадисам, шариату, фикхе, и список можно продолжить для всех других отраслей исламских исследований. Так что мне пришлось писать с нуля без особой помощи исламских и других источников. Ещё одним большим сюрпризом для меня было то, что сексуальные ограничения для мужчин в исламе только формальные. Есть бесчисленное множество лазеек в исламских правилах, и их столько, что мусульманскому мужчине, как женатому, так и холостому, можно иметь бесперебойный секс, если он того пожелает. Он лишь должен очень хорошо знать правила игры, потому что если он их не знает, то может попасть в большие неприятности. По поводу секса в исламе существует множество секретов и неписаных правил, о которых скажут лишь немногие муллы.

Как приятно одеяло зимой! Или китайское блюдо для испытания почек! Хорошие стихи, песни, искусство или скульптура необычайно приятны культурному уму. А вы заметили, как редко физические и психические наслаждения встречаются вместе? Секс, как кульминация такого типа, всегда был одной из сильнейших движущих сил человечества, особенно у мужской его части. Сексуальное поведение общества отражает уровень его зрелости. Долгое время исламский аспект сексуальности человека сочетался со «статусом женщины», хотя это и не одно и то же. По сравнению с другими социальными и религиозными системами мира, ислам придает сексу и сексуальной «чистоте» чрезвычайную важность с присущими противоречиями / конфликтами, причем до такой степени, что мы можем с уверенностью сказать, что ислам является сверхозабоченным, сверхчувствительным и сверхподозрительным в отношении секса.

Это эссе является попыткой показать лицемерие, двойные стандарты, несправедливость, абсурдность и чистую иррациональность ислама, когда дело касается секса. Оно также исследует варварские правила, которые ислам навязывает невинным людям за простые, сексуально удовлетворяющие отношения людей, состоящих или не состоящих в браке, которые ислам несправедливо и нелогично трактует как «харам» (грех). Не следует забывать, однако, насколько важен секс в нашей жизни. В первую очередь, без секса никто из нас не был бы в этом мире. Эволюция Дарвина была бы навечно остановлена. Только на минуту задумайтесь об этом.

Давайте начнем с первого принципа исламского секса для мужчин, а именно: имейте девственниц, чтобы позабавиться и порезвиться.

В исламе девственности есть высочайший актив, которым может обладать женщина. Нет ни одного преступления/греха, настолько же презираемого, как потеря девственности до брака. Мысль о получении сексуального удовлетворения взрослой женщиной до брака, является совершенно невозможной в исламе. (У мужчин это вообще другая история. Неженатому мусульманину можно заниматься сексом с рабынями/пленными/неверными, но не с свободной мусульманкой). Представьте себе, что добрачный секс представляет собой серьезное преступление, за которое преступники могут понести суровое наказание: сто ударов исламской плетью для незамужней женщины (или мужчины) и побитие камнями насмерть для замужней женщины (или мужчины). Это наказание является «худуд», что означает неотвратимость такого рода варварского мучения. После того, как наказание было вынесено, оно должно быть исполнено любой ценой. Какое исламское милосердие и терпимость! Если вы думали, что я слишком критичен, то разрешите вам напомнить, что в исламе убийство не является таким же серьезным преступлением, как добрачный секс. То есть наказание за убийство может быть заменено другими мерами, как Киас (возмездие) или Дийа (деньги за кровь). Теперь сопоставьте это, если хотите, с законодательством за преступления сексуального характера. Похоже, что отнять жизнь гораздо проще и легче, чем заниматься любовью, особенно женщинам, если мы следуем исламским правилам. Какой варварский и в то же время близорукий взгляд!

Как вы думаете, кто является настоящим владельцем наших половых органов, в частности, половых органов женщин? Нет, это не мы, люди. Это ислам. Верьте или нет, но ислам владеет половыми органами всех мусульманских мужчин и женщин в мире, включая даже лобковые волосы. Вот что хадисы говорят о том, как женщина должна поступать с лобковыми волосами.

Жена должна брить лобковые волосы, если муж возвращается домой в ночное время после долгого пути:

Сахих Бухари, т.7, книга 62, номер 173:

Рассказал Джабир ибн ‘ Абдулла:

«Пророк сказал: «Если вы вошли (в свой город) в ночное время (возвращаясь из путешествия), не встречайтесь со своей семьей до тех пор, пока жена, чей муж отсутствовал (в доме) не сбреет свои лобковые волосы, а женщина с растрепанными волосами не причешет их». Далее посланник Аллаха сказал: «(O Джабир!) Стремись иметь потомство, стремись иметь потомство!»

Пять практик Фитры: 1. Обрезание; 2. Бритье лобка; 3. Стрижка ногтей; 4. Укорачивание усов; 5. Удаление волос в области подмышек.

Сахих Бухари: т.7, книга 72, номер 777:

Рассказал Абу Хурайра:

«Апостол Аллаха сказал: «Пять практик характерны для Фитра: обрезание, бритье лобка, избавление от подмышечных волос, стрижка ногтей и укорачивание усов».

Можно задаться вопросом, почему Аллах вправе заглядывать в то, что есть у человека между бедер? Мы всегда считали, что Аллах имеет более важные дела, чем это.

Если вы думали, что Аллах дал вам половой орган для использования по вашему желанию, похороните эту мысль. От рождения и до смерти, от зрелого возраста до старости, от дома до пустыни, каждый аспект использования ваших интимных частей тела находится под контролем бесчисленных, бессмысленных, жестоких, а зачастую — совершенно отвратительных исламских правил, записанных в Шариате, под названием Божественные законы Аллаха. Возникает законный вопрос: почему Шариат не контролирует использование половых органов животных: коров, коз, лошадей, свиней, львов, тигров, птиц, змей, черепах и других видов, которые участвуют в случке для удовольствия и/или воспроизведения. Это выглядит так, будто животные имеют гораздо больше свободы сексуальной активности, чем люди — лучшие создания Аллаха!

Если вы серьезно подумаете об этом, то будете поражены нарушением исламом самых основных прав человеческой личности — права на личную жизнь. Крайнее варварство ислама с целью управления врожденными сексуальными природными инстинктивными желаниями и наслаждениями, особо направленно на сохранение девственности женщин любой ценой, даже ценой убийства женщины, осмелившейся выразить свое сексуальное желание не исламским (добрачным или иным) образом.

Можно задаться вопросом, почему ислам так одержим девственностью женщин? Я часто думал об этом после того, как оказался на земле неверных. На этой земле «грешников», «проституток» и «тёлок» секс между взрослыми не рассматривается как преступление, хотя применение физической силы для сексуального удовлетворения может представлять серьезный акт насилия, который может повлечь тюремное заключение. В «исламском раю» внебрачный секс между двумя партнерами (независимо от пола) это абсолютный харам (грех), независимо от наличия согласия. Что ещё важнее, сексуальное удовлетворение женщин за пределами брака полностью запрещено. Многие мусульмане, которые попадают в западное общество, имеют большие сложности с пониманием характера и ценностей, на которых «неверный Запад» основывает свою концепцию сексуальности мужчин и женщин. Для таких мусульманских мужчин большинство женщин, имеющих секс до брака или вне брака являются проститутками, блудницами и шлюхами и считаются доступными как легкая добыча.

Вот почему многим набожным мусульманам трудно завязывать непринужденные и деловые отношения с западными кафирскими женщинами, с которыми им приходится сталкиваться. Для мусульманина недевственная женщина для брака полностью немыслима. Эти женщины неверных предназначены для лёгкого времяпровождения или только для одной ночи. Согласно исламу, незамужняя женщина должна держать свои сексуальные органы полностью запертыми при любых обстоятельствах, пока она не вступит в брак. Я глубоко размышлял над вопросом возмутительного лишения женщин сексуальных радостей от имени Аллаха и религии. Затем, при изучении Сахихов Бухари и Муслима, самых аутентичных из всех хадисов, я натолкнулся на жемчужину хадисов. Я нашел причину, почему Аллах — такой параноик в отношении сохранения девственности женщин во все времена до брака. Давайте читать эти хадисы.

Сахих Бухари, т.7, книга 62, номер 16

Рассказал Джабир бин Абдулла:

«В то время как мы возвращались с газавы (священной войны) вместе с пророком, я стал торопить моего ленивого верблюда. Какой-то всадник ехал за мной и ткнул моего верблюда копьем, бывшим у него. После этого мой верблюд побежал так резво, как самый лучший из верблюдов, каких вам доводилось видеть. Вот! Всадником оказался сам пророк. Он спросил: «Почему ты так спешишь»? Я ответил, что недавно женился. Он спросил: «Ты женился на девственнице или матроне»? Я ответил, что на матроне. Он спросил: «Почему ты не женился на молодой девице, чтобы ты мог играть с ней, а она — с тобой»? Когда мы уже почти входили в Медину, пророк сказал: «Дождись ночи, чтобы войти в Медину. Пусть женщина с растрёпанными волосами их причешет, а та, чей муж отсутствовал, сбреет волосы на лобке».

Сахих Бухари, т.3 книга38 номер 504:

Рассказал Джабир бин Абдулла:

«Я сопровождал пророка в поездке и сидел на ленивом верблюде, который тащился позади всех. [...] Когда мы подъехали к Медине, я хотел уже направиться к своему дому. Тут пророк сказал: «Куда ты идешь»? Я ответил, что женился на вдове. Он сказал: «Почему ты не женился на девице, чтобы ласкать друг друга»? [...]

Сахих Муслима книга 008, номер 3459:

Сообщил Джабир бин Абдулла (да будет Аллах доволен им):

«Я женился на женщине, после чего посланник Аллаха (мир ему) сказал мне: «Ты женился»? Я сказал: «Да». Он сказал: «Она девственница или уже бывшая в браке (вдова или разведенная)»? Я сказал: « Она уже была в браке». После чего он сказал: «Почему ты избегал развлечений с девственницами»? Шуба сказал: «Я напомнил об этом Амр бин Динару и он сказал: «Я тоже слышал от Джабира об этом (что Апостол Аллаха) сказал: «Почему ты не женился на девочке, чтобы ты мог развлекаться с ней, а она — с тобой»?

 Пожалуйста, прочтите эти три хадиса снова. Какой портрет мужа мы видим, который был настолько любезен, что женился на вдове? Теперь сравните это с рекомендацией Мухаммада (мир ему), Пророка Ислама. Какую картину мы получаем с мужем, одержимым браком с девственницей, возможно — очень молодой девственницей?

Да, это картина мужа-растлителя, грубо говоря, сексуального растлителя per se. Вспомните, это рекомендации посланника Аллаха, у которого у самого была единственная маленькая девочка в гареме. Он, вероятно, считал чрезвычайно интересным для всех быть в браке с очень молодой девочкой, девственницей. Такой вид сексуального растления ребенка/женщины должен был иметь печать одобрения Аллаха Всемогущего. Можно ли такое удовольствие от сексуального растления считать реальной причиной абсолютной одержимости Аллаха девственностью молодых женщин? Возможно, сам Аллах любит ласкать Дев, так как мы читаем в Коране, что он имеет в избытке девственных гурий для своих последователей в исламе? Ниже приводим несколько примеров стихов из Корана, демонстрирующих общее увлечение Аллаха девственностью женщин.

Коран 44: 51-54 Воистину, богобоязненные пребудут в безопасности, среди садов и водопадов, одетые в тонкий шелк и богатую парчу. Они буду сидеть друг против друга. Вот так! Мы сочетаем их с чистыми женщинами с прекрасными и похотливыми глазами.

(Прим. пер. — Я перевожу с английского текста перевода Корана Юсуфа Али и не пользуюсь переводами русских переводчиков, у которых много несоответствий).

 55:56-58 Там будут девы непорочные, потупляющие взоры, до которых прежде не дотрагивался ни мужчина, ни джинн. Какую же из милостей вашего Господа вы отвергаете? Подобную рубинам и кораллам.

55:70-75 Там есть девы хорошие, прекрасные. Какую же из милостей вашего Господа вы отвергаете? Они — черноокие и большеглазые, живущие в шатрах. Какую же из милостей вашего Господа вы отвергаете? До них не дотрагивался прежде ни человек, ни джинн. Какую же из милостей вашего Господа вы отвергаете?

56:22-23 Их жёнами будут черноокие, большеглазые девы, подобные сокрытым жемчужинам.

56:34-38 Они будут лежать на приподнятых матрацах. Мы сотворили их (собеседниц ) совершенно особенными и сделали их девственными (и незапятнанными), любящими (по натуре) и одного возраста с их собеседниками на правой стороне.

78:31-34 Воистину для правоверных будет исполнение сердечных желаний. Кругом сады и виноградники, сластолюбивые женщины и чаши, полные (до краев).

Теперь вам должно быть понятно, почему надо жениться на очень молодой девственнице. Да, это для развлечения и наслаждения, подобно тому, как сам Аллах получает удовольствие, которое он предназначил для верующих в своем раю.

Секс на одну ночь

Кому нужен секс по-быстрому, без сложных ритуалов брака и оплаты дорогостоящего выкупа? Конечно, многие хотели бы иметь такой быстрый секс без обязательств. Не удивительно, что существует так много женщин, занятых древнейшей профессией в мире для удовлетворения спроса от развратных мужчин. Современными терминами мы называем это «одноночный секс». Верьте или нет, но в исламе тоже существует его эквивалент.

Исламский аналог одноночного секса известен как брак мутах (временный брак). В такого рода брачном договоре, мужчина просто нанимает женщину спать с ним только короткий период. Хотя сунниты запретили систему браков мутах, это очень часто практикуется среди шиитов. Вполне возможно заключать брак мутах на каждую ночь, и выпроваживать женщину утром следующего дня. В таком браке нет необходимости развода. Этот тип брака представляет собой договор спать вместе и все. Кроме того, не забывайте, что хотя и существует ограничение до четырех постоянных жен одновременно, никаких ограничений не существует на временных жен, которых можно иметь в любой момент. На современном языке мы называем это «одноночная стоянка». Брак мутах абсолютно не имеет временнОго ограничения. Таким образом, «одноночная пьеса» совершенно вписывается в ислам. В системе временных браков можно иметь неограниченный, круглосуточный, нон стоп секс. Отмечалось, что Имам Хасан, внук Мухаммада (мир ему) собрал, таким образом, кроме своих постоянных жен, ещё около трехсот сексуальных партнерш (исламская терминология для временных жен), с которыми имел одноночный секс. Имам Хасан был определенно исламским плейбоем своего времени. Никакого сомнения в этом нет! Смотрите, как умно в исламе находят решение даже для плейбоев своей уммы.

 А вот и хадисы, которые показывают, как мужчина может иметь любовницу на одну ночь.

Сахих Муслима, книга 8, номер 3253:

Раби бар Сабра сообщил, что его отец отправился в экспедицию с посланником Аллаха (мир ему) при покорении Мекки, и стоял там пятнадцать дней (т. е. тринадцать полных дней и один день и ночь) и «посланник Аллаха (мир ему) позволил нам временный брак с женщинами. Поэтому я и ещё один человек из моего племени вышли, а я в то время был красивее его, так как он был почти уродливым. Каждый из нас имел плащ, мой плащ был поношенным, тогда как плащ моего товарища был почти совершенно новым. Когда мы достигли нижней части Мекки, то увидели молодую женщину, молодую, красивую с длинной шеей, как у верблюдицы. Мы спросили: можно, один из нас вступит с тобой во временный брак? Она сказала: что вы мне дадите вместо выкупа? Каждый из нас протянул свой плащ. Она посмотрела на нас обоих. Мой товарищ тоже посмотрел на нее, когда она бросила взгляд в его сторону, и сказал: «Его плащ поношенный, а мой — ещё довольно новый». Она, однако, повторила несколько раз, что нет никакого вреда в принятии старого плаща. Так что я вступил во временный брак с ней, и не выходил из него, пока посланник Аллаха (мир ему) не объявил его запретным.

 Mu’tah (араб. — означает «обладание, использование»)

MU’TAH — Браки на ограниченный период времени, за определенную сумму денег. Такие браки по-прежнему считаются легальными среди шиитов и существуют сегодня в Иране, но утверждается, что они незаконны у суннитов. Они были разрешены аравийским Пророком в Аутасе, но сунниты говорят, что впоследствии браки мутах были запрещены в Хайбаре (см. Mishkat, книга 12. гл.2.), хотя они, несомненно, стали пятном на моральном законодательстве ислама.

Сексуальные извращения/фетишизм

Что вы будете делать, если увидите сексапильную, возбуждающую женщину с прекрасным лицом, которая интенсивно возбудит ваше желание? Исламское решение — это спешить к жене и заняться с ней сексом немедленно. В наши дни доступности порнографического взрослого материала и фетишистских предметов, мне интересно, сколько раз мужчина будет прибегать к своей жене после просмотра фильма «для мужчин» или чтения «грязного» журнала.

Вот хадис, который рассказывает нам такую историю:

Сахих Муслима, кн. 8, № 3240:

Джабир рассказал, что Посланник Аллаха (мир ему) увидел женщину, а потом пришел к жене Зейнаб в то время, как она красила кожу, и имел с ней секс. Потом он пришел к своим товарищам и сказал им: «Женщина двигается вперед — назад, как дьявол, так что, когда кто-то из вас увидит женщину, он должен придти к жене, потому что она ему напомнит то, что он чувствует в своем сердце».

 О, это обязательное омовение (Ghusls)!

Если мужчина сильно озабочен получением сексуального удовлетворения, то он должен совершить омовение в бане — исламский метод омовения после совершения полового акта. Представьте себе, сколько раз вам придется это делать, если на вас подействовал фетиш и вы спешите к своей жене/женам, чтобы ваши обрезанные части тела соприкоснулись друг с другом. Вот исламское правило для совершения правильного омовения после сексуального контакта.

Сахих Муслима, кн.3, № 0684:

Абу Муса рассказал:

«Возникли разногласия между группой мухаджиров (эмигрантов) и группой ансар (помощников) (а смысл спора был), что ансар сказал: баня (после полового акта) становится обязательной только, когда есть истечение семени или эякулята. А мухаджиры сказали, что когда мужчина имеет половой акт с женщиной, омовение становится обязательным, независимо от того, извергается семя или происходит эякуляция. Абу Муса сказал: «Ну, так удовлетворитесь этим решением». (Абу-Муса, рассказчик) говорит: «Я встал и пошел к Аише, спросив ее разрешения, и она разрешила, и я сказал ей: «О, мать, или мать верующих, я хочу задать тебе вопрос, на предмет который я чувствую себя застенчивым. Она сказала: «не чувствуй себя стесненным спрашивать меня о вещи, о которой ты можешь спросить свою мать, которая дала тебе жизнь, ибо я тоже твоя мать. После этого я сказал: что делает баню обязательной для мужчины? Она ответила: ты пришел как раз к той, которая хорошо это знает. Посланник Аллаха (мир ему) говорит: когда кто-то сидит между частями (между ног) женщины и обрезанные части касаются друг друга баня становится обязательной. Когда он кончает, а она — нет (или наоборот)».

Вот исламское решение при отсутствии или неполном сексуальном удовлетворении. Развлекитесь, читая эти два хадиса, если вы испытали подобное в своей спальне.

Сахих Муслима, кн.3, № 677:

Убаи ибн Кааб рассказал:

Я спросил посланника Аллаха (мир ему) о человеке, который имеет половые сношения с женой, но покидает её до оргазма. На это он сказал (Святой Пророк): он должен смыть выделения своей жены, а затем — совершить омовение и прочитать молитву».

Сахих Муслима, кн.3, № 680:

Заид бин Халид аль-Джубани рассказал, что он спрашивал Усмана бин Аффана:

Какого твое мнение о человеке, который имел половые сношения с женой, но не испытал оргазма? Усман сказал: Он должен сделать омовение, как перед молитвой и вымыть свой член. Усман также сказал: «Я слышал это от посланца Аллаха (мир ему).

Продолжение следует

Запись опубликована Вадим Давыдов | Dixi. You can comment here or there.