| Подумалось тут... |
|---|
Грехи, конечно же, никуда не делись, поскольку существует и зло, и его персонификация, сатана. Но теперь грехи не имеют власти над человеком: человек очищается от грехов через искупительную жертву Христа.
Сатана же здорово подшутил над вами, если вы в самом деле считаете, что он "покорный слуга" Бога, а не сказали это просто ради красного словца. Сатана - не слуга Бога, тем более не "покорный", это он вас обманул. )) И он не "палач", не "прокурор", поскольку только во власти Бога судить, карать и миловать. По отношению к человеку сатана может только одно - искушать. С помощью лжи, конечно же. А главное искушение сатаны, после первой попытки погубить людей в Эдемском саду, именно в том, чтобы заставить людей отвратиться от истины и начать верить, по слову апостола, всяким басням.
Одна из этих басен - что, мол, Господь примет всех. Именно об этом мнении апостол Павел говорит: "Не обманывайтесь". Наказание за грех - смерть, то есть погибель души, ад. Чего собственно, и добивается враг человека, сатана. Спастись можно только и единственно через Иисуса Христа. Здесь от человека зависит главное - правильный выбор, потому что Господь сказал недвусмысленно: "Кто не со Мною, тот против Меня". Сатана же прилагает все усилия, чтобы человек не узнал о возможности спасения, не принял, не поверил, не понял, начал обсуждать, возражать и т. д.
В протестантизме, особенно у кальвинистов, существует доктрина "предопределения", согласно которой, у человека нет свободной воли и он не в состоянии сделать правильный выбор, как только по "плану Божьему". Таким образом когда-то протестанты возражали на католическую доктрину "добрых дел", согласно которой можно спасти душу (как вы говорите, стать праведником), лишь совершая благие дела, жертвуя нищим и Церкви, и, кстати, покупая у Церкви прощение (индульгенции). Об этом - знаменитый диспут Эразма с Лютером.
|
|  |
![[info]](http://lj.rossia.org/img/imported-profile.gif){kind=small}