Вадим Давыдов | ARDET VERBUM

"Православный священник заходит в женскую тюремную камеру и брызгает водой на койку солистки Пусси Риот, против её воли, разумеется. Попробовал бы он это сделать в синагоге или мечети. Или в камере, где содержатся радикальные исламисты".

via emmanuelle_cunt@lj

 здесь

Эдуард Надточий: вот, возможно, один из ответов, откуда эта "новая религиозность". Смотрите: запрос на РПЦ МП - не чтобы совесть заговорила, а чтобы ПЕРЕСТАЛА МУЧИТЬ. Это запрос на тоталитарную политическую религию (и связанную с ней харизматическую легитимацию). Именно Фюрер такой религии снимает "мучения совести". Кроме того, это именно что а-христианская машина сакрального, она призвана уничтожить то, что составляет суть христианского запроса на спасение - голос индивидуальной со-вести в общении с богом. Исповедь в этой церкви, видимо, избавляет от души. Т. е. РПЦ МП предлагает иной аппарат спасения, чем христианство. И не просто другой, а способный избыть "христианское", скорее всего - рекреацией более архаических практик сакрального.

Via farma_sohn@lj

Будет, как и предсказывал Богемик. "Янки сожгли Коран". :(

Завтра, 6 мая, вменяемые православные хотят провести молебен против православных мракобесов из РПЦ. Думаю, что вряд ли что у них получится. Те же самые православные мракобесы совместно с полицаями не дадут его провести.

Организаторы молебна пишут следующее:

"Приглашаем всех сочувствующих на молебен против невежества и мракобесия и в защиту конституции. Сбор, начиная с 10:30 у памятника Братьям Лихудам в Богоявленском переулке на выходе из м. Площадь Революции.

Почему-то все время поминают синагоги. Вот бы у вас в синагоге бабы сплясали!

И что было бы? А вчера один надутый по ТВ сказал сурово: страшно подумать, что бы было с ними у Стены Плача. Так вот, И(удейское)МХО. У Стены Плача и не такое бывает, а уж если бы там феминистки поорали про долой президента/премьер-министра и... даже не знаю, кто у нас вместо патриарха, - ровно ничего бы им не было. И не такое там кричали и кричат.

Ну а что, многие поначалу тоже не поняли, за что посадили Ходора. Восприняли это тогда как "начало кампании против олигархов". Так и в этот раз не поняли, по ходу, за что начата "камапния против РПЦ". А она не против РПЦ, а против Гундяева.

История с нанопылью, пуссями, часами, опусканием  церкви - это месть Путина Гундяеву, вот и всё.

 «оскорбленные верующие требуют жесткого наказания» для арестанток и, если те выйдут из изолятора, они могут стать "жертвами" 

христианство - не ислам, и принципа убить того, кто оскорбляет твои символы веры, там нет вовсе (более того, оговаривается, что хула на Бога отца и Бога сына даже прощается). Есть принцип "справедливой войны", но отнюдь не в тексте, а у комментаторов (придумал его, кажется, Августин). О теологическом принципе справедливой войны я напишу отдельно. А сейчас хотел бы заметить: если христиане, выходя из храма, наполнены желанием убить тех, кто их церковью объявлен врагом, то служба в этой церкви - не христианская, а сатанинская. И такая церковь должна быть запрещена как злоебучая тоталитарная секта. А если еще вспомнить, что враги у этой церкви - понятие очень избирательное, и абсолютно невозможно сравнить это производство врагов с радикальным исламом, где таки дейсгтвительно преследуют за всякое нарушение своих представлений о сакральном, тогда как в этой сатанинской секте РПЦ МП преследуют только тех, кто совершает надругательство над светлым именем цезаря и прочих начальников - то нет никаких соменний, что мы имеем дело с сатанинским культом, а не с поклонением богу. Это секта, где поклоняются кесарю, что и есть в строгом христианском смысле - поклонение антихристу.

Нет на земле под Богом места тем, кто вот таким образом соблазняет малых сих. (...)

Рассказал мне эту телегу священник из глушайшей северной провинции, перешедший из РПЦ МП в РПЦЗ. Голый инсайд.

Лет десять назад, в одном немалом северном городе строили кафедральный собор. Стройкой рулил присланный из МСК настоятель еще не построенного храма. Деньги давала братва. Точнее - местная нефтянка, которая из той самой братвы и вышла. Денег давали не скупясь, чуть ли не чемоданами. Настоятель, буквально пиздить их не успевал - все равно оставались. Но рано или поздно, этой красивой жизни пришел конец. Разница между выданным баблом и освоенным, оказалась настолько колоссальной, что даже глубоко верующие братки решили спуститься на землю и прояснить этот вопрос. Настоятель отнекивался, прятался, апеллировал к Христу-Богу, и в конце концов был вывезен в багажнике машины "на аудит в гаражи" © Криг42

К концу разговора, когда настоятелю уже собрались ломать ногу, он возопил, взалкав милосердия:

- Звонок другу! Один звонок другу!

Ему тут же выдали телефон, посредством которого батюшка связался с человеком, который любит книги и не любит пыль. Быстро сглатывая крупные, как горох слезы, он поделился своим горем со столичным начальством, и попросил срочно откатить часть денег назад, иначе ему прямо сейчас сломают ногу... Разговор шел по громкой связи, и кто-то из присутствующих убедительно побожился на свой манер: "В натуре! Сломаем!".

Московский абонент не думал ни секунды:

- Прими мучения смиренно, сыне! - и отключил свой телефон.

Бандиты перезвонили пару раз, - "абонент недоступен", а потом настоятельскую ногу взяли и сломали, уронив на нее гидравлический домкрат на 30 тонн.

Правда, как оказалось, московский совет был по-пастырски мудр, потому что после наложения гипса, настоятель быстро вскрыл свои финансовые закрома и работы на объекте продолжились до полного их завершения. Окончанием стройки он руководил на костылях, что ни мало веселило пол-города. Ибо если уж Москва - большая деревня,в которой все спят под одним большим одеялом, то что говорить про провинциальные мегаполисы?

По моему скромному мнению, история эта совершенно библейская и обладает множеством скрытых смыслов. Бандиты, пардон, бизнесмены, со стороны и наглядно посмотрели как выглядит химически-чистый грех сребролюбия и стяжательства. Поучились настоящей мужской дружбы от противного, ну а главный фигурант этой истории научился соблюдать заповедь "не укради". Что в нашем грешном мире дорогого стоит.

А храм получился прекрасный.