понятно, что ежели пиздун — то ни о каком уважении речь уже не идёт. ну, и о доверии тоже: кто его знает, где он ещё спиздел.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Ну вот опять спиздел-не спиздел, как на лавочке перед подъездом, ну не пристало говорить так, не имеет смысла применять моральные нормы к высшему существу. Моральные нормы были созданы on purpose, чтобы упростить и показать путь к становлению.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

«высшее существо» идёт нахуй, если не желает соответствовать нормам, которые навязывает другим. дополнительно это существо идёт нахуй за то, что создаёт себе мыслящие игрушки и увлечённо кормит их говном.

то есть, во всей этой мифологии достойное уважения существо только одно. которое «better to reign in hell».

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Да ты спокойно можешь посылать, тогда и заповеди не для тебя.
Ну, просто, мучить, ну, электрические сигналы, ну, бывает, пройдет, это не так страшно по сравнению с упущенной возможностью стать Богом, неиллюзорно, прямо как Иисус Христос.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

>прямо как Иисус Христос
(содрогнулся) нет, спасибо. лживой мразью я могу стать хоть прямо сейчас, не вставая с кресла.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Но тебе таки не доступно общение Богом, я полагаю?
Мало кому доступно, для этого нужно стать уж совсем нетривиальным.
Инструкции точные есть, и они обязательны для выполнения, но не достаточны - называются заповедями.
Есть жития святых отцов, добившихся успеха - можно посмотреть и увидеть, что да, выполнение обязательных условий необходимо.
Но не достаточно - вспомним, например, как из десяти девственниц достигли святости пять. А все потому, что подвиг и соблюдение заповедей не достаточны, нужна нетривиальность.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

>Но тебе таки не доступно общение Богом, я полагаю?
я, конечно, шизофреник, но не совсем же спятивший. к счастью, с воображаемыми друзьями ещё не беседую.

>Есть жития святых отцов, добившихся успеха
это опять таки по мануалам, составленым или отъявленым лжецом, или последователями лжеца? да, достойные доверия источники.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

А ты опять вот применяешь моральные категории, которым и сам не следуешь, казалось бы, ай-ай-ай.
Вообще-то не ай-ай-ай, просто поступаешь прямо как бог, которого ты описываешь.
Просто, ну, ад хоминем, на самом деле, можно попробовать по делу оспорить.
Напомню таки основные пойнты: Богу следовать своим заповедям необязательно, боль терпима, цель высока, важна индивидуальность, а для её достижения - следование заповедям.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

>просто поступаешь прямо как бог, которого ты описываешь
ещё раз: я мануалов «как жить» не писал, игрушек для издевательств себе не создавал. тех, кто не пытается выдать свою частную мораль за общеприменимую, а спокойно и молча ней следует, я не оцениваю и не меряю.

богу, конечно, не обязательно следовать тому, что он другим предписывает. но тогда наивно ожидать от разумного существа какого-либо доверия словам такого бога. конечно, вариант «всем надеть намордники и радоваться» возможен, но… i better reign in hell тогда.

(Reply to this) (Parent)