Послепусие
Поговорил с юристом. Спрашивал – Чем отличается хулиганка, подпадающая под административное наказание, от уголовно наказуемой?

Юрист ответил – тяжестью последствий и составом.

В деле пусек обвинение утверждало, что в состав их деяния входит сознательное намерение причинить оскорбление социальной группе “православные верующие”.

То есть, они решили оскорбить православных, собрались, обсудили план действий, подготовились, пошли и оскорбили.

Всё доказуемо фактами добытыми в ходе следствия, кроме одного – как доказать, что в основе их действий было намерение оскорбить православных (мотив)?

Никак!

Только если бы они (пуськи) сами признались в этом.

В ходе следствия пуськи в этом не признались, это видно из материалов дела, представленных в суде.

А как же появился мотив?

А мотив, верней то, что логически приводит к наличию у них мотива на оскорбление верующих, появилось в результате их признаний (например, Самуцевич призналась, что они понимали, что их действия оскорбительны для верующих, и потому, дескать, выбрали время когда в ХХС было мало народа) и покаяний в суде (где они просили прощение у верующих, то есть признавали, что они их оскорбили и понимали, что их действия будут оскорбительны для верующих), что и нашло отражение в приговоре.

Мой друг юрист уверен, что эти признание пусей результат сознательной “работы” с ними их адвокатов, и прежде всего Фейгина (Гомсосекова).

Вместо того чтобы воспользоваться оплошностью следствия и оспорить наличие у обвиняемых мотива, эти “защитники” виртуозно сработали на обвинение.

Поэтому удивительно, что пропуси ругают судью и кусают полицейских. Если они действительно хотели бы хоть как-то наказать виновных за посадку девиц, то им бы следовало бы загрызть Фейгина, а не травить судью, которую Фейгин своими действиями буквально ЗАСТАВИЛ осудить проказниц, ни тем более кусать полицейских.

Впрочем, учитывая, что Фейгин (Гомосеков) мужеложествует с черножопым стукачом Лазаренко (как утверждает их общая знакомая Витнуховская), вряд ли пропуси (для которых он в силу этого, возможно, является социально близким) способны осознать, что именно он (Фейгин-Гомосеков) сажает их сегодняшних кумиров, а не демонизируемые ими суд, судья, режим, "кровавый путин" ….

Хотя, может им и самим пусям именно это и нужно – одним через всё это славы, другим “сакральную жертву”?