Тем кто упрекает "Родину" в фашизме
На самом деле идея ограничить миграцию, сделать этот процесс "прозрачным" и сделать довольно узким "входной канал", на мой взгляд на руку прежде всего самим мигрантам.

Использование лиц "штрафной национальности" на рынках и всевозможных стройках капитализма в настоящий момент фактически не ограничено ничем. Работодатель, у которого вдруг обнаружат очередную пачку такого рода граждан в результате конфликта с органами правопорядка отделывается небольшим штрафом и легким испугом. Сами мигранты отделываются ночевкой в милиции и высылкой (если нет денег на взятки), после чего опять "понаезжают" в Нерезиновую, но только в еще большем количестве.

Что дает работодателям (которые в данном случае проявляют себя истинными акулами капитализма в духе Милтона-Фридмана) возможность капитально сэкономить на таких, с точки зрения либертарианского сознания, абсолютно ненужных вещах как зарплата, медстраховка и прочая, прочая, прочая.
Потому что мигрант (в особенности нелегальный) на покровительство законов российских в виде всяческих КЗОТ'ов рассчитывать, разуммется, не в праве. Его можно рассчитать без выплаты зарплаты сразу по окончании работ, можно уволить безо всякого пособия в случае производственной травмы, можно много чего еще с ним сделать, и он все стерпит - ибо есть скотинка бессловесная, перед законом ничтожная.

Вам это ничего не напоминает???

Мне - таки да. Ситуацию с работорговлей в Новое Время (хоть и звучит это очень цинично).
Когда Новый Свет только открыли испанцы предпочитали обращать в рабство индейцев. Однако эксперементально практическим путем было выяснено следующее: а) не все индейцы умеют и хотят вкалывать на платнациях и в шахтах б) индейский организм устроен таким образом что регулярной и тяжелой работы индейцы не выдерживали и помирали аки мухи по осени. Собственно говоря, большая часть населения доколумбовых цивилизаций Центральной и Южной Америк было сведено к нулю именно таким способом.
Нашелся, в конечном итоге, "высокоидейный гуманист" Лас Касас, который написал о том что что индейцев следует все-таки считать людьми(!), а поэтому лучше их обращать не в рабство, а все-таки в христианство, а для работы в рудниках и на плантациях завозить из Африки негров, которые а) совсем уж черные и звероподобные , так что считать их людьми крайне проблематично, б) при всех этихъ недостатках гораздо крепче сложены, поэтому помирать в таких количествах как индейцы не будут. И настал ад уже для африканцев.
Подробно описывать что такое португальский или испанский невольничий корабль я не буду - чтение это явно не для слабонервных. Скажу лишь, что если до Нового Света добиралось чуть меньше половины живого товара - это считалось хорошим результатом. Вспомните об этом, когда будете рассуждать о "гуманизме и высокой культуре", якобы присущих европейской цивилизации.
Несмотря на высокую негритянскую смертность торговля рабами шла крайне оживленно, а посему цена жизни и здоровья раба была невелтика - чуть выше стоимости тех сельскохозяйственных орудий, которыми раб пользовался , но ниже стоимости, скажем, здорового мула.

В середине 18 века ситуация коренным образом изменилась - англичане и русские начали более или менее регулярную охоту на невольничьи суда. Двигала англосаксами , скорее всего, не забота о судьбе несчастных негров, а желание выжить окончательно испанцев с морей и подорвать их основные каналы торговли. Так или иначе доставка новых рабов в Америку стала делом проблематичным, чтобы не сказать - крайне опасным. Полноводная река, таким образом, превратилась в пересыхающий ручеек, а потом и вовсе иссякла.
Соответственно владельцы плантаций по обе стороны от перешейка стали предпринимать все мыслимые и немыслимые меры для сохранения и воспроизведения популяции "говорящих сельхозорудий". В основном меры эти касались улучшения условий труда и качества жизни рабов - им разрешили строить собственные дома, а не жить в казармах, иметь семьи и заводить детей, а забивание негра насмерть кнутом или охота на него с собаками перестали быть популярными развлечениями среди плантаторских деток по причинам чисто экономического свойства - негритянская жизнь отныне ценилась во стократ дороже. Жестокости и зверства , описанные у Гарриетт Бичер-Стоу и Марка Твена - это, скорее , исключения из правил, нежели чем повседневная норма.
Что было дальше - всем известно - после Войны за Независимость негры, сражавшиеся в рядах повстанческой армии получили свободу, после Войны Севера и Юга ее получили вообще все, а после борьбы с сегрегацией в середине XX века негры получили еще и равные с белыми права, а теперь еще и борятся за то, чтобы они были "равнее" чем у других.

История, как известно повторяется каждый раз на новом своем витке. И положение московских нелегальных мигрантов до крайности напоминает ситуацию с неграми в Америке до активного вмешательства в ситуацию английских рейдеров - мигрантов много, их труд ценится дешево, про социальные гарантии и медстраховку никто и не вспоминает, более того - все эти варварские нормы , пришедшие из классического либертарианского капитализма середины 19 века потихоньку начинают применять и к нанимающимся на работу коренным москвичам.

Что даст ужесточение законодательства в отношении нелегальных мигрантов, сокращение каналов легальной миграции в сочетании с репрессиями против работотодателей, с легкостью берущих на работу "понаехавших" (+ соответсвующий контроль зав соблюдением этого законодательства).

Во-первых исчезнет возможность демпинга на рынке труда.
Во-вторых приехавших на легальной придется наделять теми же правами и привилегиями, которыми пользуются коренные москвичи, платить им нормальную "белую" зарплату, оплачивать страховки и травматизм и т.д.

То есть исчезнет разделение наемных работников на людей "первого" и "второго сорта", что, согласитесь, лучше для самих же работников

исчезнет также возможность брать взятки с самих "чебуреков" и их "владельцев" для чиновников и милиции, что, согласитесь, немаловажно, если уж мы решили всерьез взяться за такое нелегкое дело как борьба с коррупцией.

В третьих - как я уже писал - уезжают за "длинным рублем" преимущественно люди особого, я бы сказал в чем-то "пассионарного" склада. Если большая их часть останется в своих странах - рано или поздно они начнут оказывать на свои правительства сильное социальное давление, требуя работы, лучших зарплат и лучших условий труда. Рано или поздно их правительства (если они не хотят чреды революций) будут вынуждены им все это дать (или их просто свергнут так или иначе). Если в странах "постсоветского пространства" будет налажена более или менее нормальная жизнь - то , следуя принципу "от добра добра не ищут" народ в Россию работать не поедет. Таким образом поток гастарбайтеров сам иссякнет.

С программой "Родины" можно озакомиться здесь
такие дела.