Войти в систему

Home
    - Создать дневник
    - Написать в дневник
       - Подробный режим

LJ.Rossia.org
    - Новости сайта
    - Общие настройки
    - Sitemap
    - Оплата
    - ljr-fif

Редактировать...
    - Настройки
    - Список друзей
    - Дневник
    - Картинки
    - Пароль
    - Вид дневника

Сообщества

Настроить S2

Помощь
    - Забыли пароль?
    - FAQ
    - Тех. поддержка



Пишет ham_tramwaynyi1 ([info]ham_tramwaynyi1)
@ 2007-08-23 13:23:00


Previous Entry  Add to memories!  Tell a Friend!  Next Entry
Пиарю
Это стоит почитать как поклонникам традиционных обществ, так и верящим в чудодейственную тибетскую медицину.
О тибетской медицине — цитата:

Тибетская медицина.

Огромную роль в жизни калмыков играет духовенство —«гелюны». Эти «гелюны» не только священники, но и лекари. Огромная вера, которую калмыки питают по отношению к своему духовенству, позволяет последнему самым наглым образом обманывать свою паству. Когда заболевший калмык вызывает к себе в качестве врача «гелюна», то последний ставит условие, сколько коров, лошадей и верблюдов он получает после смерти больного. Чтобы получить обещанное, «гелюн» старается поскорее избавиться от своего пациента; он заявляет ему, что по звездам он вычитал, что дни его жизни подходят к концу. Калмык, питающий неограниченную веру к «гелюну», тщательно исполняет его предписания. Лечение очень своеобразное и состоит в диете. Так, больного держат да одной кипяченой воде или же, наоборот, совершенно запрещают пить. «Гелюны» поят больного, и так истощенного тяжелой болезнью, в продолжение недель и даже месяцев исключительно одной водой; в результате больной с громадным отеком умирает с полным сознанием, что его лечили по всем правилам медицинского искусства и он умирает оттого, что пришел конец его жизни, и что здесь, в этом мире, никто не в состоянии помочь ему, раз в книге судеб написано ему умереть. Лечением «гелюнов» пользовались богатые калмыки (нойоны и зайсанги), ибо бедняк, как неплатежеспособный, не смел обращаться к помощи духовенства.
Этого рода медики делятся на 2 категории: постоянных тибетских медиков, прошедших школу в Тибете, и так называемых эмчеев, изучивших медицину у себя дома. И те и другие одинаково вредны. По мнению наших врачей, они "занимают сейчас самое видное место в вымирании калмыков".


(Читать комментарии) - (Добавить комментарий)


[info]orthobonus@lj
2007-08-23 07:02 (ссылка)
Тут речь про 1926 год - тогда альтернатив тибетской медицине у калмыков было немного. А до того еще меньше. Иначе говоря - у нее было свое место, как у всякой народной медицины до появления медицины нормальной. Когда покалечит, когда и поможет.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]steissd@lj
2007-08-23 07:17 (ссылка)
Пассаж о тибетской медицине адресован к её адептам, живущим в 21-м веке. Понятно, что калмыки прибегали к ней от безальтернативности.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]orthobonus@lj
2007-08-23 07:21 (ссылка)
Сейчас к тибетской медицине прибегают, как я понимаю, либо от жажды экзотики, либо в безнадежной ситуации - "оторопевшая утка и хвостом ныряет".

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]steissd@lj
2007-08-23 09:00 (ссылка)
Или шибко "продвинутые" в области альтернативной духовности.

(Ответить) (Уровень выше)


(Читать комментарии) -