Брюсов читаю "Загадки Серебряного века" авторства
В.Э. Молодякова (
molodiakov@lj), интересно
"Основополагающее духовное значение Брюсов признавал не за христианством - "реставрированным" или "модернизированным", не имеет принципиального значения, - но за глобальной, интегральной Традицией, которая старше христианства на много эпох. Он смотрел на христианство как на один из великих культурно-исторических феноменов, но не имел оснований, чтобы отдавать ему предпочтение и тем более признавать за ним монополию на Истину. Он верил в множественность истин, что не раз декларировал. Примерно таким же было его отношение к христианской европейской цивилизации, которую он считал нужным защищать от нашествия ислама и вообще "врага с Востока", но которой он несомненно предпочитал императорский Рим - за несколько десятилетий до идеолога и трибуна "языческого империализма" Юлиуса Эволы*. Иными словами, если мы хотим понять смысл духовных исканий Брюсова, то его "соседями" должны быть не Бальмонт и Белый, не Мережковский и Сологуб, но Карл Хаусхофер и Константин Леонтьев, Густав Майринк и Иван Коневской, Юлиус Эвола и Свен Гедин."
а вот, что писал о Брюсове Агурский
( Read more... )ещё оттуда, высказывание Брюсова: "Если есть "чудо" в христианстве, то только одно: что такая бедная содержанием религия, вся составленная из клочков египетской мудрости, еврейства, неоплатонизма и других учений, могла иметь такой успех. Причина тому, конечно, политическая. Константину "Великому" (которого правильно было бы назвать Отступником), необходимо было отказаться от прежнего представления об императоре как магистрате народа и утвердить свой новый абсолютизм на внеземном, "божественном" основании."
_________________________
*) кою концепцию Эвола в своё время
украл у одного своего приятеля-масона, а потом и настучал на него.
Таков любой традиционалист [примечание наше -
harllatham]