У вас нехристей ничего нет. Поэтому вы обречены.

Хорошо - что никого,
Хорошо - что ничего,
Так черно и так мертво,

Что мертвее быть не может
И чернее не бывать,
Что никто нам не поможет
И не надо помогать.

Эмо?

Георгий Иванов.
Стыдно не знать русскую поэзию.

Сути дела это не меняет.

Разумеется:) Суть в том, что вы не знаете русскую поэзию.
P.S
А при чём тут эмо? Стих очень правильный и оптимистичный. И вообще, это у вас, христей, нет ничего кроме красивых слов. А у нас есть жёлтая заря и ледяные звёзды.

Если я не знаю каких-то поэтов, это не мешает мне любить свою страну и знать что она есть. Это то, что не позволяет ризоме размазать меня по поверхности свинобесовселенческого бытия, что, судя по всему, случилось с тобой. Первый раз подумал об этом после твоего коментария на ролик о колхозной жизни РНЕ.

Что касается стиха, то фрагмент который ты привел и контекст в котором ты его употребил выглядит, как эмо. Романтика пустоты уже давно прожевана и высрана. Никого не спасает и никому не вредит.

Для меня Россия - это язык, на котором я мыслю. И этот язык не имеет особого отношения к государственному образованию, именуемому "Российской Федерацией". Россию я любил и люблю, а за то что творится на востоке мне просто стыдно. В том числе и за вас.

То есть, если вернуться к посту, то, чего ты любишь, нет?

Да. Так же как и в девяностые не было свободы. Потому что когда некое высокое понятие облизывает и поднимает на свои знамёна прирождённая мразь, то мразь не становится лучше. Стараниями агитпропа Россия сейчас превратилась в симулякр, а патриотизм окончательно стал частью общества спектакля.

"Господство низменного начала наиболее сильно тогда, когда обрекается в формы правильного и справедливого. Становясь же на путь преступления, оно становится менее опасным".
(с) Эрнест Юнгер.

Абсолютно тоже самое можно сказать и про оппозицию. Причем не только в России, но и всех прочих других странах, где говорят о правах человека и демократии. Настоящие только взрывы и кровь. И то не всегда.

Но речь не об этом. Мне было интересно, что вопрос есть Россия или нет, абсолютно хайдеггерианский. И то, что такой вопрос возникает, это хорошо. Собственно вечная вопросительность это чисто русская черта. Другое дело куда двинет тебя этот вопрос. Как он трансформируется. В вопрос, что есть, если России нет или в вопрос, что симулирует РФ. Первый выбор атлантистский, европейский. Второй евразийский.