Войти в систему

Home
    - Создать дневник
    - Написать в дневник
       - Подробный режим

LJ.Rossia.org
    - Новости сайта
    - Общие настройки
    - Sitemap
    - Оплата
    - ljr-fif

Редактировать...
    - Настройки
    - Список друзей
    - Дневник
    - Картинки
    - Пароль
    - Вид дневника

Сообщества

Настроить S2

Помощь
    - Забыли пароль?
    - FAQ
    - Тех. поддержка



Пишет ПЛАТОН Тифаретный ([info]hyperion)
@ 2008-12-21 04:43:00


Previous Entry  Add to memories!  Tell a Friend!  Next Entry
Музыка:Nojda - Nillam Pejv

Midvinterblot


Карл Ларссон (1853-1919). «Жертвоприношение в день зимнего солнцестояния". Это огромное полотно (13,6 х 6,4 м) в стиле модерн рассказывает о том, как король Домальде после нескольких неурожайных лет был принесен в жертву ради хорошего урожая. Действие происходит перед языческим храмом в Упсале.




 

А тем, кто ещё задумывается о тех временах, когда правителей приносили в жертву, маленький подарок на Зимнее Солнцестояние от нашей маленькой тоталитарной секты...

Heliophagia 4

Слушайте. И запоминайте.

P.S.
Да, раз такое дело, выложу ка я сюда отрывок из просто поразительного на мой взгляд текста Витгенштейна, посвящённого "Золотой Ветви". Один из самых зацепивших меня за последнее время текстов.

Начинать надо с заблуждения и его превратить в истину.

Это означает, что надо найти источник заблуждения, иначе нам будет бесполезно услышать истину. Она не может встать на свое место, пока оно занято чем-то другим.

Чтобы убедить кого-то в истине, недостаточно констатировать ее, но требуется найти путь от заблуждения к истине.

Я должен снова и снова погружаться в воды сомнения.

Фрэзеровское изображение магических и религиозных воззрений неудовлетворительно: он представляет эти воззрения как заблуждения.

Значит, и Августин заблуждался, когда на каждой странице своей исповеди он упоминал бога?

Но — можно сказать,— если он не заблуждался, то не заблуждался и буддийский — или любой другой — святой, чья религия выражает совсем другие воззрения. Ни один из них не заблуждался, кроме как в случае, когда пытался строить теорию.

Уже сама идея объяснения обычаев — вроде предания смерти божественного правителя — кажется мне ошибочной. Единственное, что это дает — в существование такого обычая легче поверить людям, думающим так же, как и Фрэзер. Весьма примечательно, что все эти обычаи изображаются в конце концов как какие-то глупости.

Но никогда не станет правдоподобным, что люди проделывают все это из чистой глупости.

Когда он объясняет нам, например, что божественный правитель должен быть убит в самом .расцвете сил, потому что, по представлениям дикарей, в дряхлеющем теле будет дряхлеть и душа, то тут можно только сказать: когда обычай и воззрение идут рука об руку, то не обычай вытекает из воззрения, но просто они оба есть.




(Читать комментарии) - (Добавить комментарий)


[info]ioann_pupkin@lj
2008-12-22 14:09 (ссылка)
можно и в обратную сторону крутить: пару-тройку урожаев заныкать, что б руководитель круче стал

вон, Сталин голодомор хохлам устроил - и стал каким.... войну выиграл

(Ответить) (Ветвь дискуссии)


[info]pamupe_cc@lj
2008-12-22 15:53 (ссылка)
Блин, реальная теория.

(Ответить) (Уровень выше)


(Читать комментарии) -