Войти в систему

Home
    - Создать дневник
    - Написать в дневник
       - Подробный режим

LJ.Rossia.org
    - Новости сайта
    - Общие настройки
    - Sitemap
    - Оплата
    - ljr-fif

Редактировать...
    - Настройки
    - Список друзей
    - Дневник
    - Картинки
    - Пароль
    - Вид дневника

Сообщества

Настроить S2

Помощь
    - Забыли пароль?
    - FAQ
    - Тех. поддержка



Пишет Чухонская Пиявка ([info]hyperion)
@ 2007-11-29 06:01:00


Previous Entry  Add to memories!  Tell a Friend!  Next Entry
Мимоходом
К этому посту и диалогу:
Кто-нибудь уже обратил внимание на то, что очередной, черт его знает который по счёту "дискурс Яроврата" удивительно смахивает на еврозайский. Не по деталям, а по сути.Хотя на самом деле он был похожим всегда, задолго до поддержки третьего срока и священных нанотехнологий. И там и там интересные концепции, порождённые компилятором-сказочником, при попытке воплощения в реальность превращаются в смесь игры в песочнице с постмодернистской клоунадой. Причём вменяемые откровено веселятся, а не совсем вменяемые - всерьёз играются в солдатиков, в "социальную алхимию". Политики нет ни там ни там, с эстетикой тоже проблемы получаются, потому-что обычно нельзя без смеха смотреть на результаты сочетания искренне-пафосных слов и мелкой деятельности в реале.  Одним словом, ждём официального возникновения Европейской Секции Монолита. Или Еретической Секты Монолит. Символика уже похожа.
Кстати, всё познаётся в сравнении, с этой точки зрения еврозайцы выглядят достаточно достойно. У Дугина не отнимешь ни нескольких блестящих книг и стихов, пусть по прошествии определённого времени их и невозможно перечитывать, ни небольшого но стабильного круга преданных учеников,  хоть и со скрипом но действующих в реале:). Да и ресурсы в распоряжении имеются. ПророкЪ же обладает лишь развитым воображением, зачарованным крисфогелем и неоспоримыми магическими способностями
.(За уникальное видео благодарим КГБ-шного крота, мужественно снявшего сиё побоище при помощи инфракрасного объектива, спрятанного в носу) Причём всё вышеперечисленное базируется на огромной базе из завышенного самомнения и неспособности к самокритике.
По большому счёту это единственный полезный вывод из наблюдения за подобными персонажами. Ну если не брать во внимание, что смех продлевает жизнь;) Вывод звучит так, если человек всё время поёт арию Мэри Поппинс про то что Ах какое блаженство знать что ты совершенство, значит он будет продолжать это петь и после самых позорных поражений. И это не прикрытие комплекса неполноценности, это искренне убеждённость в собственной исключительности.

P.S.

Как справедливо сказал Учитель Истины

При этом вообще Космос глубоко чтит необычных людей -- если их необычность полезна и практична. Пусть смешной старичок залезает на деревья, кричит петухом и вообще наводит таинственность -- лишь бы наутро он взял этот Измаил. Пусть мужик в каске как у ролевика лезет в огонь -- лишь бы он вынул оттуда спасенного. Пусть мужик в хламиде отчаяно матерится и размахивает ножом, лишь бы во время операции удержал человека на этом свете. Всё что угодно, лишь бы необычность была, иного слова не подобрать, настоящей. Пусть дядя сколько угодно двигает условных солдатиков по карте мира -- лишь бы на дворе был сорок пятый, а дядя носил бы маршальские погоны СССР.

Если этого нет, то вся необычность и глобальность грисеофобов -- не более чем бравурный романтический рингтон на мобиле таксиста Коляна или Чегевара на майке матерого жлоба-компьютерщика Эдика. Лезть в огонь -- ни за кем, отчаяно ругаться и вопить -- без пациента под скальпелем, кричать петухом -- без Измаила под носом: так грисеофобы обманывают себя и ближних, внушая, будто их жизнь ярче и серьезней, чем на самом деле.


И это описание подходит к слишком многим из нас, только лишь у некоторых оно проявляется вот таким вот образом...


(Читать комментарии) - (Добавить комментарий)


[info]hurrem@lj
2007-11-30 14:19 (ссылка)
Мистецьке об’єднання «Остання барикада»
презентує
Другий міжнародний
Фестиваль сучасного мистецтва «Харківська Барикада»
7-9 грудня 2007р.

7 грудня(п’ятниця):
14.00-Прес-конференція учасників та організаторів,
16.00 – Барикад в УніверстетіЛітературний проект «Magnus Ductus Poesis»: Євгеніус Алішанка, Владас Бразюнас, Вітаутас Дексніс (Вільнюс); Андрей Хаданович, Владімір Арлов, Марийка Мартисевич (Мінськ); Юрко Покальчук (Київ), Остап Сливинський (Львів).
Харків, Університет ім. В.Каразіна, вхід вільний

8 грудня (субота):
Харків, Радмір-Експохолл, вул. Академіка Павлова, 271 (м. Академіка Павлова), вхід вільний
16.00 – Літературний проект «Magnus Ductus Poesis»: Євгеніус Алішанка, Владас Бразюнас, Вітаутас Дексніс (Вільнюс); Андрей Хаданович, Владімір Арлов, Марийка Мартисевич (Мінськ); Остап Сливинський (Львів).
17.30 – музичний гурт «Контрабас» (Полтава).
18.00 -презентація журналу «Нове мистецтво»/ «Новое искусство»
18.30 – Перший Відкритий Чемпіонат України зі Слему «ОБЕРСЛЕМ». Ведучий – Анатолій Ульянов.
21.30 – Сергій Жадан та музичний гурт «Собаки в космосі» (Харків).

9 грудня (неділя):
Харків, Радмір-Експохолл, ву л. Академіка Павлова, 271 (м. Академіка Павлова), вхід вільний
16.00 – літературнуй проект «Повітря/Воздух»: Діна Гатіна, Вадім Калінін, Міхаіл Котов, Дмітрій Кузьмін, Станіслав Львовскій (Москва); Лала Багірова, Ростислав Мельників, Роман Трифонов, Ганна Яновська (Харків).
17.30 – музичний гурт «Вертеп» (Дніпропетровськ).
18.00 — «Місце перебування святих»: блок журналу «©оюз Писателей» —
Максим Бородін (Дніпропетровськ), Валерій Нугатов (Москва), Анастасія
Афанасьєва, Михайло Зятін, Андрій Краснящих, Юрій Цаплін (Харків).
19.00 – музичний гурт «Jah пре» (Харків).
19.30 – «Поезія двотисячників»– Дмитро Лазуткін, Владік Волочай, Олесь Корж, Ірина Цілик, Павло Коробчук, Богдан-Олег Горобчук, Олег Романенко, Галя Ткачук, Вікторія Черняхівська (Київ); Микола Леонович (Полтава); Олег Коцарев, Сашко Ушкалов (Харків).
20.30 – Літературний пороШОк. Олександр Кабанов, Таня Малярчук, Світлана Поваляєва, Юрко Покальчук (Київ); Гєрман Лукомніков, Андрєй Родіонов, Андрєй Пустогаров (Москва).
22.00 – музичний гурт «Сонцекльош» (Київ).
Голова Оргкомітету: Олесь Доній
Куратор Фестивалю: Сергій Жадан
Виконавчий директор: Оксана Омельченко
Контактний телефон: 8(044) 2530240, 8(067)2472602
За підтримкою журналу культурного опору «ШО», видавництва «Фоліо», видавництва «Смолоскип», посольства Республіки Литва

(Ответить)


(Читать комментарии) -