|
|
Пишет ibsorath (![[info]](http://lj.rossia.org/img/userinfo.gif){kind=small} ibsorath)@ 2007-03-09 17:05:00 |
 |
|
 |
|
|
|
|
|
|
 |
|
 |
Уильям Берроуз: "Голая Сайентология" (продолжение)
Naked Scientology, by William S. Burroughs, 1972
перевод: ibsorath, 2006
ГОЛАЯ САЙЕНТОЛОГИЯ
Разоблачение этого странного культа
(начало здесь)
THE EAST VILLAGE OTHER
Том 5, номер 31 – 7 июля, 1970
ВВЕДЕНИЕ:
Три месяца назад Уильям Берроуз (известный автор ‘Голого Завтрака’, ‘Билета, Который Лопнул’, и последней книги ‘Работа’) начал дискуссию благодаря опубликованию атаки на психиатрическую профессию и родственные области, такие, как Сайентология.
Пламя перекинулось со страниц “Rat” на “L.A. Free Press”. “East Village Other” с гордостью публикуют третью в серии атаку на бёрчевское мышление, которое руководит американской медициной.
Точка зрения мистера Берроуза состоит именно в том, что ошибки в американской политической системе прямо отражаются на жрецах психики, которые регулируют и подгоняют психические болезни миллионов американцев обратно к системе, которая и так уже кишит достаточным числом болезней.
Эта статья – окончательный ответ мистера Берроуза своим критикам и мистеру Гордену Мустейну, который атаковал его в связи с его позицией в отношении Сайентологии на страницах “L.A. Free Press”. Здесь он ставит перед лицом всех нас, обладающих профессиональным статусом или нет, неизбежный вопрос:
"Мы хотели бы знать, какова позиция Сайентологии и мистера Хаббарда по вопросам войны во Вьетнаме, сексуальной свободы, студентов-активистов, Власти Черных, травы, Красного Китая, политики ЦРУ и Американского отдела по наркотикам.
Если дело идет к революции: на чьей стороне вы будете сражаться?"
ОТКРЫТОЕ ПИСЬМО
МИСТЕРУ ГОРДЕНУ МУСТЕЙНУ
Для начала я хотел бы напомнить мистеру Мустейну, что мы пока еще не перешли на «ты», так что не мог бы он любезно воздержаться от обращения ко мне как к «Биллу», расценивая как аксиому то, что моя статья глупа...
Мистер Мустейн продолжает придерживаться этой аксиомы глупости, как само собой разумеющейся, когда я приписываю мистеру Хаббарду политические взгляды, выраженные в “Свободе Сайентологии”... Мистер Хаббард основал Сайентологию. Мистер Хаббард создал Сайентологию. Мистер Хаббард ввел слово Сайентология. Мне пришлось бы потрудиться, чтобы отвертеться от чего-нибудь под названием ‘Институт Берроуза’...
Наверняка мистер Мустейн согласится, что мистер Хаббард пользуется значительным авторитетом в Организации Сайентологии? Тогда разве является аксиомой то, что глупо приписывать мистеру Хаббарду по меньшей мере молчаливое одобрение того, что говорилось в “Свободе Сайентологии”? Не хочет ли мистер Мустейн заставить нас поверить, что эти статьи и карикатуры могли бы публиковаться из номера в номер, несмотря на решительные протесты мистера Хаббарда? Что мистер Хаббард был совершенно не осведомлен о том, что было сказано в газете, выпущенной в Сент-Хилле, всемирном центре Сайентологии?.. А то, что было сказано, было разговором в духе Джона Бёрча.
Вот психиатр с козлиной бородкой, размахивающий косой, на которой написано ‘Из России с Любовью’. Джон Бёрч проложил в “Активисте” (“The Minuteman”) именно такой курс: «психиатры – это коммунистические агенты». Я на это не покупаюсь. Я считаю, что американские психиатры будут поддерживать американский истэблишмент так же, как и любая другая реакционная группа. В Англии они будут поддерживать английский истэблишмент, а в России - российский. Они слуги истэблишмента, поскольку демонстрируют тягу к нему.
Но атакует ли “Свобода Сайентологии” американский истэблишмент? Нет. Они говорят о благопристойности, морали, церкви, домашнем очаге, семье, а также о злой и безбожной подрывной деятельности. Ничего из этого не вызвало бы возражения людей Уоллеса, но наверняка радикальные левые могли бы поставить вопрос весьма откровенно. Такие вопросы адресовали мне читатели, побудив написать обсуждаемую статью.
Если мистер Хаббард не несёт ответственности за что-либо в “Свободе Сайентологии”, он всё равно не может избежать ответственности за утверждения, сделанные в его опубликованных работах. В ‘Науке Выживания’ (‘Science of Survival’) он туманно говорит о тайной и вероломной подрывной деятельности и о тех безбожниках, которые пытаются пошатнуть церковь, домашний очаг и семью посредством свободной любви и атеизма. Он высоко отзывается о церкви, домашнем очаге и семье. Полиция, говорит нам мистер Хаббард, это «обычные разумные люди...» (Мне интересно, наблюдал ли мистер Хаббард когда-нибудь, как 8 таких разумных людей налетают с пистолетами на одного дзен-хиппи, готовящего свою вегетарианскую пищу). Он тепло отзывается о богачах... «Значительная их часть – это та самая ось, вокруг которой вращается общество»... (Вот с этим я согласен, мистер Хаббард)... «Промышленные гиганты Америки вполне заслужили того, чтобы быть наверху. Там находятся люди, которым улыбается Бог...»
Идея моей статьи ясна: выясните, кем являются и кем не являются ваши друзья.
Вы говорите, что верите в абсолютную свободу. Это промышленные гиганты Америки и люди Уоллеса – друзья абсолютной свободы? А кто – друзья абсолютной свободы? Те, кто борятся за свободу. Левые активисты.
Вот мистер Мустейн пускается в обвинения психиатров. Каждый сайентолог, отвечающий на мою статью, говорит и говорит о психиатрии, как будто статья представляла собой страстную защиту этой сомнительной профессии. Я часто говорил, что девять из каждых десяти психиатров стоило бы сделать ветеринарами, и сбрить эти козлиные бородки, если рассчитывать на популярностью у местного населения.
Да, я знаю об использовании психиатрии как средства политического контроля. Мы видели, как это происходило в России и Германии. Я – яростный противник шоковой терапии и лоботомии. Большинство так называемых психиатрических больниц – это просто лагеря смерти, даже не особо претендующие на то, что они являются чем-то другим. Так что нам нет нужды обсуждать всё это.
Суть в том, что психиатры – слуги истэблишмента. Кто стоит за вашим Психиатром-Смертью с косой? Кто отдает приказы в этом сральнике? Та самая ось, вокруг которой этот сральник вертится, промышленные гиганты Америки. Они сидят на толчке. Они отдают полицейским свиньям и наркоагентам, политикам, психиатрам и газетам приказы. И кое-кто из них хорошо держит себя в тени. Быть невидимым легко, если вы богаты. А их способы контроля всегда коварнее.
Сейчас они в состоянии не пускать на рынок любого писателя, если им не нравится то, что он говорит, лишив его рецензий в воскресных газетах и новостных журналах. Если масс-медиа не дадут места для рецензии, единственным пристанищем писателя останется андеграундная пресса. И как долго просуществует андеграундная пресса под властью Уоллеса или его эквивалента?
Писатели должны быть встревожены тем, куда именно может завести такая политика отсутствия рецензий. Я уже видел это в действии. Моя последняя книга ‘Работа’ только что была опубликована в Англии. Никаких рецензий ни в одной воскресной газете, никаких рецензий вообще где-либо. Помните – книжные магазины могут отказаться поставлять какую-нибудь книгу, если им не нравится, что в ней говорится. ‘Процесс’ (‘The Process’) Брайона Гайсина постигла та же участь - отсутствие рецензий. Тот факт, что тысячи людей были бы рады прочесть эту книгу, не меняет ситуации, если они никогда не слышали о ней и не могут найти ее в книжных магазинах.
В ‘Работе’ немало написано о Сайентологии, и по большей части с симпатией. Я говорю там, что Сайентология - то, о чём стоило бы знать любому эрудированному человеку. Ну а если кто-то сказал бы, что любому эрудированному человеку стоило бы прочесть мои книги, я расценил бы это как рекламу – а вы бы? Выясните, кем являются ваши друзья. Это люди, которые не пускают ‘Работу’ на английский рынок – ваши друзья? Это промышленные гиганты Америки – ваши друзья? Я не могу вообразить более уродливой банды монстров, когда-либо свалившихся на какую-нибудь планету, чем промышленные гиганты Америки... содрогающиеся от отвратительных минеральных потребностей, их глаза горят неукротимым огнём монополии.
Вы можете говорить о подавляющих личностях... Именно так они появились здесь и остаются здесь: подавляя других...
Аксиома глупости, на которой настаивает мистер Мустейн – это неосведомленность о времени, месте, форме и событии... Он продолжает, говоря: «а это вообще более достойно бюрократа, ответственного за Управление по Контролю за Чистотой Пищи и Препаратов (Pure Food and Drug Administration), чем писателя и мыслителя вашего калибра...» Неужели мистер Мустейн всерьёз считает, что я поддерживаю такие действия Свиней по Контролю за Чистотой, как конфискация Э-Метров и оргонных аккумуляторов? Как сжигание книг Райха и замалчивание его открытий?
Я вот не верю в то, что говорит Махариши (Maharishi), но буду защищать его право говорить это, если и не до смерти то, по меньшей мере, на уровне подписывания петиций. Я бы разрешил даже фрейдистский анализ между согласными по доброй воле взрослыми. Каждый имеет право заниматься своим делом. Это точка зрения Либеральных Левых. Представители другой стороны так не считают. Они могут использовать техники Сайентологии с целью контроля и подавления. Позволят ли они тогда кому-нибудь изучать использование этих техник с целью освобождения? Вы ведь не столь наивны, мистер Мустейн.
Освобождение – вовсе не то, чего хотят эти люди. Выясните, кем являются ваши друзья, и скажите нам, какова ваша позиция...
Да, вы верите в свободу, и человек с проясненный разумом сделает мир разумным... Это все слишком неопределенно.
Мы хотели бы знать, какова позиция Сайентологии и мистера Хаббарда по вопросу войны во Вьетнаме, сексуальной свободы, студентов-активистов, Власти Черных, травы, Красного Китая, политики Американского отдела по наркотикам и ЦРУ.
Если дело идет к революции: на чьей стороне вы будете сражаться?
В ‘Работе’ я делаю ясной мою позицию по каждому из этих пунктов.
Сейчас мы видим всемирное сопротивление и реакцию, близкую к той, которая разрушила либеральные движения 1848 года. Сегодняшние революционеры вполне могли бы избежать ошибок Гарибальди и Боливара... (Вот рекламная вставка для вас, мистер Мустейн... Мистер Хаббард написал очень проницательный анализ ошибок Боливара в одном из своих бюллетеней. Его стоило бы перепечатать в андеграундной прессе. А здесь – рекламная вставка о Э-Метре: В умелых руках он – безошибочный детектор лжи, и мог бы использоваться для обнаружения и отсеивания тайных агентов... Вот лагерь в джунглях, человек из ЦРУ держит в руках банки... Он слегка потеет. Двое партизан с солдатскими ружьями стоят наготове... «Вы имеете связи с ЦРУ?» ...Таковы показания... Как вы считаете, что это могло бы значить?..)
Такова уж революция, и середина будет выдавливаться, пока не останется нейтральных. Как я могу оставаться нейтральным, когда Уоллес говорит, что собирается позаботиться о «хиппи, анархистах и ведущих писателях»?.. Это вопрос выживания для меня, и думаю, для многих других писателей тоже... На самом деле никто не может быть нейтральным по этому пункту, и никто и не является таковым. Это вопрос выживания. Каждый должен спросить себя, кто или что нужно ему для выживания. Кто его союзники.
А если Уоллес или его эквивалент придёт к власти, или армия вступит во владение, он должен будет спросить себя: каковы мои условия выживания? Что должен я делать, чтобы выжить? Стать стукачом, наркоагентом, коллаборационистом? Танцевать русские народные танцы перед Сталиным? (Хрущев танцевал). Искать убежище в Англии, как Генри Джеймс (Henry James)? Появиться на американском ТВ со страстным призывом ко всем молодым людям, когда-либо взволнованным или вдохновленным моими книгами: «Избегайте льстивых обещаний Москвы и Пекина, и коварных доктрин чудаков и ненормальных, и действуйте как благопристойные американцы»?
Людям в Германии и России пришлось ответить на такие вопросы. Сайентологи говорят, что они не поддерживают каких-либо политических групп или партий. Они просто пытаются сделать мир лучше… Что заставляет их думать, что всем позволят делать это при фашистском правительстве? Я в ‘Работе’ и других книгах сделал совершенно ясными свои политические интересы. В той статье, на которую ссылается мистер Мустейн, я призываю Сайентологию сделать то же самое.
РЕЦЕНЗИЯ УИЛЬЯМА БЕРРОУЗА
на книгу ‘Сайентология Изнутри’ (‘Inside Scientology’),
автор Роберт Кауфман (Robert Kaufman), изд. Olympia Press, 279 стр.
Rolling Stone, 9 ноября, 1972
Высшие уровни Сайентологического процессинга классифицируются как “конфиденциальные”, что значит: только тем, кто полностью завершили нижние уровни, прошли проверки безопасности, и к тому же заплатили большие денежные взносы, позволено увидеть и проработать соответствующие материалы. Наиболее тяжелые наказания налагаются на тех, кто эти материалы разглашает. Мистер Кауфман продемонстрировал настоящую смелость, впервые опубликовав так называемые конфиденциальные материалы Хаббарда в ‘Сайентологии Изнутри’. Подходите, вот они. За то, чтобы увидеть их, сайентологи платят $10,000.
В журнале “Mayfair” я вызывал Хаббарда выйти со своими секретными материалами и показать их квалифицированным специалистам в других областях, распространить их среди студентов университетов. Я был помещён в Состояние Измены, а вызов был, разумеется, проигнорирован. Видимо, он держит эти материалы в секрете в значительной степени для собственной финансовой выгоды. Иначе кто стал бы платить за то, чтобы увидеть их? Хаббард говорит, что всего лишь взгляд на эти опасные материалы может сделать “Wog” больным или привести к безумию. (Wog это его обличительное обозначение не-Сайентологов. Wog, говорит он нам, это достойный Восточный джентльмен (worthy Oriental gentleman): другими словами, тупой гуманоид, а насколько неправ ты можешь быть, человек? Сам он не с этой планеты, но он уверяет нас, что он здесь с лучшими намерениями.) Ну вот, некоторые Wog предположили, что здесь могут играть роль финансовые соображения… но нет, он просто не хочет делать людей больными. Почему? – если бы какой-нибудь Wog мельком увидел эти конфиденциальные материалы, то он слёг бы со скоротечным аппендицитом.
Мы посмотрим, как много Wog’ов слягут с чем-либо в результате чтения материалов, теперь опубликованных в этой книге. И сам Хаббард, я уверен, будет рад увидеть, что нет никаких болезненных эффектов, так что он сможет публиковать свои материалы так широко, как только возможно, и скорее добиться великой цели – Клиринга планеты. А как еще это может быть сделано, если не путем знакомства с курсами Клиринга и ОТ миллионов? Демонстрации их по ТВ, публикации в Мировых Новостях? Дорога к абсолютному распространению теперь открыта.
Хаббард говорит, что Сайентология работает. Ну что ж, она действительно производит определенные эффекты, как свидетельствует эта книга… Вот что может случиться в процессе работы с Энграммой:
«Вы можете почти сломать позвоночник пре-клира, просто попросив его войти в контакт с трэктором его тела, при этом удержав прессор1 на его позвоночнике»
«Я был в тюремной камере. Вокруг моей шеи была петля. Я упал на пол, все еще держа банки, и начал задыхаться. Моя голова дергалась в спазмах, и я думал, что она оторвется от моей шеи».
Любая процедура, которая приводит к столь сильнодействующим эффектам, заслуживает серьёзного изучения. Но вся сфера Сайентологии сделана, фактически, недоступной, из-за условий, которым приходится подчиняться, чтобы изучать её.
Дам вам представление о том, на что был похож Сент Хилл. Я жил в коттедже вместе с семью сайентологами, и юные члены женского пола за завтраком делились размышлениями и искусно замаскированными сексуальными мечтами о Л. РОНЕ ХАББАРДЕ, как юные монахини, мечтающие о Христе. И эта девушка которая всегда нас задерживала, одна машина, в которую впихивались семь сайентологов, пять минут на то чтобы покрыть пять миль до Сент Хилла иначе мы опоздаем в наши классы, а знаете, что это значит – если это происходит дважды, дети, грязная серая повязка вокруг чистой маленькой руки – и они стремительно мчались со скоростью 65 миль в час по узкой дороге, будучи слишком отупевшими, чтобы бояться. Они думают, РОН позаботится о нас, только добраться бы вовремя, вешалка с одеждой перегружена вчетверо, и всегда падает, и убогие комнатки с таблицами бюллетенями и изображениями РОНА на стенах, как в какой-то унылой общественной школе. Мой “близнец”, как они называют того, кто работает с вами на тренировках с использованием Э-Метра – это благовоспитанная женщина средних лет из Калифорнии. Я бы мог решить, что она похоронила трех мужей по $250,000 за гроб. У нее высокий тон руки и я не могу снизить его, не могу получить показания на Упражнении (Dating Drill)2. Мой живот сжимается от страха. Это может означать Осмотр (Review) и какое-нибудь ужасное Состояние. Супервайзер ходит туда-сюда. Он останавливается за юной девушкой.
«Я помещаю Вас в Состояние Обязательства за Аут Тех (Out Tech)»3, говорит он ей.
Она, рыдая, отправляется к Этике4.
Вот он стоит за моим стулом.
«Вы в состоянии Опасности» – говорит он мне.
«Вот так!» – рявкает мрачная лейтенант Морской Организации, стоящая в дверях вместе с Публичным Офицером по Этике5.
Та, которую я называю Женщина-Свинья.
«Все в очередь на Пров Без».
Когда подходит моя очередь, я беру банки.
«Считаете ли вы Сент-Хилл безопасным окружением?»
«Да, конечно, считаю».
«Здесь такие показания6. Как вы считаете, что это могло бы значить?»
«Ну, мы окружены подавляющими. Мне страшно думать обо всех этих дьяволах вокруг нас».
Я учился.
Я помню кого-то по имени Полли Статис (Polly Stathis), кто, с восемью другими преступниками, показала курс клиринга психиатру. РОН в Аудиторской газете (The Auditor newspaper) наложил на них Ордер Честной Игры (Fair Game Order).
Никакая амнистия никогда не может коснуться их.
Любой член Морской Организации, вступивший с ними в контакт, подлежит R-2-457. Если они когда-либо появятся в любой Организации, они подпадут под обратный процесс (reverse process). (Обратный процесс, согласно РОНУ, может привести к безумию.) Они могут быть введены в заблуждение, обмануты, или уничтожены. Они – честная игра.
Я помню юного дзен-хиппи, выброшенного из коттеджа в середине ночи за то, что он сказал, что предпочитает Дзен Сайентологии.
Помню бюллетень, согласно которому каждый, о котором в ходе аудитинга8 станет известно, что он курил траву, будет передан властям... («Что это ещё за стукаческое учреждение?»... Я поспешно сдержал эту мысль.)
Помню, как в один уик-энд, немного выпив, я поделился опредёленными сомнениями относительно Сайентологии с предполагаемым другом.
«Они припишут это мне на следующей Пров Без», всхлипывал он... «Почему ты не пойдёшь прямо к Этике и не сознаешься в этом чистосердечно?»
Помню сварливую старую каргу, затащившую меня в чулан (все комнаты для аудитинга были полны, как обычно) и спрашивавшую меня на Э-Метре: «Есть ли у Вас какие-либо нехорошие мысли о Л. РОНЕ ХАББАРДЕ?.. Таковы показания... Как вы считаете, что это могло бы значить?»
«Он так прекрасен он потрясает меня. Я иногда не могу не возмущаться этому...»
Говоря словами Селина (Celine)... «Всё это время я чувствовал, как моё самоуважение ускользает от меня и, в конце концов, оно полностью пропало. Было официально удалено...» Как антрополог, который, после невыразимых унижений, проник в дикое племя, я решил быть упорным и получить большой талисман, если даже мне придется ебать священного крокодила. Я искал, с кем мог бы объединиться, и у меня даже был свой парень в Этике. Я, как они говорят, отвысмеивал (unmocked)9 Женщину-Свинью. Но я был направлен на Йобург10,потому что у меня были показания рок-слэм11 на вопросе: «Что должно было бы случиться перед тем, как Сайентология повлияла бы на всех?» (я не мог сопротивляться этому).
Йобург, впервые опубликованный в книге ‘Сайентология Изнутри’ состоит из 104 вопросов о любой преступной деятельности, которую вы могли бы себе представить.
«Вы когда-нибудь воспитывали детей за деньги?»
Каждый вопрос должен быть прояснён, и этот Йобург занял три недели, потому что было очень много студентов направленных на Йобург, и очень мало осматривающих аудиторов. Сидя три недели в маленькой приёмной на стульях с прямой спинкой, читая научную фантастику, вы учитесь быть осторожными в отношении стукачей с широкой улыбкой, которые подкрадываются к вам и спрашивают:
«Что вы думаете о новом порядке аттестации?»
«Я уверен, РОН знает, что делает».
И полезно выкрикивать, как будто вы не можете сдержаться: «Спасибо тебе, Рон!» всегда, когда бы вы ни столкнулись с Офицером по Этике или членом Морской Организации.
Мы, считавшие себя “политическими”, держались в стороне от общественных нарушителей и прочих заёбов. Вот та виновна в аудитинге в пьяном виде (drunken auditing), помимо того, что она – скучнейшая старая зануда в этой части Калифорнии.
Офицер по Публичной Этике рыскает туда и сюда.
«Я слышу, кто-то из вас, ребята, обсуждает ваши случаи и жалуется».
Один из политических, кто был в движении с 1945 года и видел, как “зарубили” всех старых товарищей, сказал мне, что он здесь, чтобы доказать, что РОН предал революцию. Это опасное доверие полностью лишило меня присутствия духа. Даже слышать такое заявление – значит, компрометировать себя без прощения.
Обеденный перерыв. Грязный буфет, непропеченные сэндвичи. Автомат безалкогольных напитков12 в Состоянии Обязательства за то, что сломан. Отнесите его к Этике. Несколько нарушителей, грязные и небритые, с серыми тряпками на руках, просят подписи, чтобы они могли вернуться обратно и потратить ещё денег.
«Уильям Берроуз, отчитаться Этике».
Они хотели разобщить13 меня с мистером Брэдли мистером Мартином (Mr. Bradly Mr. Martin), героем моих произведений. Ну что ж, в любом случае, он устаревал.
Так что вернемся к Йобургу...
«Вы когда-нибудь прятали труп?»
«Конечно, нет».
«Здесь такие показания, как вы считаете, что это могло бы значить?»
Четко и ясно на экране я вижу себя прячущего труп в какой-то аллее на Ближнем востоке запах аллеи и ощущение другого времени.
«Думаю, это Полная Дорожка»14.
«В этой жизни вы когда-нибудь прятали труп?»
«Нет».
«Ясно».
Такие вспышки фильмов будут случаться в ходе аудитинга. Я не утверждаю, что вы вспоминаете другую жизнь, но что-то вы вспоминаете. Писатель всегда получит то, что ему причитается, и многие сцены, позже использованные в ‘Диких Мальчиках’ (‘The Wild Boys’) , появились как воспоминания в ходе работы с Э-Метром. Позже я мог достигать того же результата с помощью само-аудитинга.
После Йобурга и еще двух осмотров, каждый из которых был обязателен и проводился за мой счет, я, в конце концов, прибыл в Передовую Организацию (Advanced Org) в Эдинбурге (Edinburgh) для прохождения курса клиринга. Типичный ЦРУшный громила провел со мной последнюю Пров Без.
«Знали ли Вы когда-либо лично кого-нибудь из коммунистов?»
«О да, множество, и ЦРУшников тоже...»
«Вы что-либо скрываете?»
«Не думаю».
«Таковы показания».
В конце концов, мне пришлось признаться.
«Я выполнял магию против РОНА».
«Что заставило Вас сделать это?»
«Разумеется, Подавляющие. Они хотели сохранить меня от РОНА».
«Ваша стрелка колеблется».
Курс Клиринга состоит из серий противоречивых предложений, и проработка этого материала даёт определенный иммунитет к противоречивым командам. Так что, когда кто-то говорит «...Создавая меня быть духом быть Богом уничтожая тебя быть телом быть животным...», вы просто смотрите на него и говорите... «Я колеблюсь».
Сайентология – образцовая система контроля, по сути, государство с собственными судьями, полицией, наградами и наказаниями. Она основана на сплочённости в группе, как и ЦРУ, Ислам, Мормоны и так далее. Внутри – Праведники и Истина. Снаружи Коммуняки, Язычники, Неверные, Подавляющие. Нечасто эта формула выражалась со столь законченным нахальством: вы приходите в лавку купить костюм, а продавец помещает вас в Состояние Сомнения, вы работаете всю ночь на складе и ходите с серой тряпкой на руке, и просите всю лавку позволить вам вернуться, и вот тогда вы можете купить ещё что-то.
Как это делает Хаббард? Разумеется, с помощью Э-Метра. Э-Метр это, помимо прочего, надёжный детектор лжи в руках эксперта. ЦРУ тоже использует детектор лжи и проводит Проверки Безопасности для всего персонала. С этим простым устройством любая организация может стать Богом, от которого нельзя скрыть никакую мысль или действие.
Э-Метр это также устройство биологической обратной связи, и поскольку он пропускает маленькое напряжение через мозг, а повторяющиеся команды аудитинга направляют внимание к определенным областям мозга, это форма электростимуляции мозга. Это может объяснять появления настоящих картинок и фильмов, которые действительно время от времени происходят при аудитинге.
Недавно в Америке и с некоторого времени в Росиии проводятся телепатические эксперименты с использованием похожих приборов. Падающие Показания (Fall Read), которые характеризуют страх, сопротивление, вину, стыд, могут быть произведены на расстоянии сендером (передатчиком), который концентрируется на личности или ситуации, на которую у ресивера (приемника) есть сильная негативная реакция. Говоря коротко, аудитинг может проводится телепатически на расстоянии, так что, возможно, РОН действительно аудитирует вас всех.
Было также обнаружено, что негативные мысли могут быть посланы на расстояние, приводя к замешательству и даже бессознательному состоянию. Эти эксперименты описаны в книге под названием ‘Психические Открытия За Железным Занавесом’ (‘Psychic Discoveries Behind the Iron Curtain’) Так что когда РОН налагает на кого-либо Ордер Врага, он направляет ненависть каждого Сайентолога против этой личности. Это действительно может причинить вред. Оставлю на долю читателя размышления о том, достаточно ли сильна эта магия, чтобы материализовать анонимные письма в полицию – что недавно привело к конфискации 30,000 книг издания Olympia Press15 мистера Жиродиаса (Mr. Girodias) с лондонского книжного склада. Или чтобы написать другие письма, из-за которых телефон мистера Жиродиаса был отключен якобы по его же просьбе; и чтобы привести к исчезновению рукописей из помещений, подвергшихся взлому. Другие, кто противостоял или покинул Сайентологию, рассказывают о похожих инцидентах. Пришло время Wog’ам объединиться против подобных тактик. Публикация этой книги – важный шаг в этом направлении.
Мистер Кауфман заключает...
«Разумеется, нет никаких ступеней или уровней, кроме как в сознании Сайентолога; эти ступени и уровни – просто придуманные РОНом тесты доверчивости пре-клира; они вводят его в прогрессирующие глубокие гипнотические состояния. То, на что наталкивается пре-клир, весьма случайно, и не является тем, что двигает стрелку; скорее тонко скрываемые намеки, идущие от решительного и уверенного аудитора вызывают реакцию стрелки, как собака виляет хвостом, когда слышит доброе слово».
Нужно признать, что Хаббард разработал технику для осуществления этого, технику, которая гарантирует возможность изучать не-сайентологов. Он, по существу, разработал систему контроля над мозгом с помощью биообратной связи, основанную на Э-Метре.
(окончание здесь)
1 Трэктор, прессор (tracktor, pressor) – сайентологические термины. Пре-клир (pre-clear, в русскоязычной литературе также приклир) – термин Сайентологии, обозначающий лицо, проходящее аудитинг, с целью стать клиром (clear), то есть, грубо говоря, избавиться от влияния Реактивного Ума. Фактически, название всех интересующихся сайентологией слушателей курсов.
2 Высокий тон руки, Упражнение Dating Drill - сайентологические термины.
3 Out Tech, в русскоязычной литературе иногда “Аут Тех”, сайентологический термин, обозначающий несоответствие стандартам сайентологической технологии.
4 Этика (Ethics) – имеется в виду так называемая Сайентологическая Этика, “отправиться к Этике” – то есть, пойти на прохождение своего рода “исправительных работ” для снятия негативного “этического состояния” (например, упоминаемые состояния “Обязательство”, “Опасность”, “Несуществование” и т. д.)
5 Офицер по Этике (Ethic Officer) – одно из званий в Церкви Сайентологии.
6 Чтение (read) – в сайентологии под этим термином понимаются показания Э-Метра, свидетельствующие, как правило, о скрытом “психическом материале”. Аудитор повторяет вопрос до тех пор, пока материал не будет осознан, и показания не станут “ясными” (clear).
7 R-2-45 – это обозначение приведено в одной из книг Хаббарда, где расшифровывается как “процесс экстериоризации, недопустимый для общества в данное время”. Экстериоризация обозначает отделение души от тела, поэтому смысл термина R-2-45 может интерпретироваться как “убийство”. В термине также усматривается намек на кольт 45 калибра.
8 Аудитинг (auditing, в русскоязычной литературе обычно “одитинг”) – основная процедура Сайентологии и Дианетики. Аудитор (одитор, auditor) – лицо, проводящее аудитинг.
9 Unmock – термин сайентологии, обозначающий “исчезать, прекращать существование”. Иными словами, Берроуз свел на нет существование Женщины-Свиньи, она для него исчезла.
10 Йобург (Joburg) “Йоханнесбургский список для исповеди” – один из списков для Сайентологической Проверки Безопасности.
11 Рок-слэм (rock-slam) – В сайентологии так называются резкие колебания стрелки Э-Метра, свидетельствующие о крайне негативном психическом состоянии.
12 В оригинале – soft drink machine. Soft drink – безалкогольные напитки. Вероятно, Берроуз также обыгрывает название своего романа 'Мягкая Машина' ('The Soft Machine')
13 Разобщить – в оригинале “disconnect”. Вероятно, в данном случае это специальный сайентологический термин, обозначающий разрыв эмоциональных связей с лицами или фактами прошлого
14 Полная Дорожка (Whole Track, в русскоязычной литературе также Весь Трак, Весь Путь, Полный Путь и др.) – термин Сайентологии, обозначающий всю последовательность прошлых жизней.
15 Olympia Press – издательство, опубликовавшее книгу 'Внутри Сайентологии' Роберта Кауфмана (Robert Kaufman), о которой упоминает в статье Берроуз.
Продолжение книги У.Берроуза "Голая Сайентология" . Читайте ответ Берроуза на возражения представителей Церкви Сайентологии и его рецензию на книгу Р.Кауфмана о сайентологии.
Naked Scientology, by William S. Burroughs, 1972
перевод: ibsorath, 2006
Разоблачение этого странного культа
(начало здесь)
THE EAST VILLAGE OTHER
Том 5, номер 31 – 7 июля, 1970
ВВЕДЕНИЕ:
Три месяца назад Уильям Берроуз (известный автор ‘Голого Завтрака’, ‘Билета, Который Лопнул’, и последней книги ‘Работа’) начал дискуссию благодаря опубликованию атаки на психиатрическую профессию и родственные области, такие, как Сайентология.
Пламя перекинулось со страниц “Rat” на “L.A. Free Press”. “East Village Other” с гордостью публикуют третью в серии атаку на бёрчевское мышление, которое руководит американской медициной.
Точка зрения мистера Берроуза состоит именно в том, что ошибки в американской политической системе прямо отражаются на жрецах психики, которые регулируют и подгоняют психические болезни миллионов американцев обратно к системе, которая и так уже кишит достаточным числом болезней.
Эта статья – окончательный ответ мистера Берроуза своим критикам и мистеру Гордену Мустейну, который атаковал его в связи с его позицией в отношении Сайентологии на страницах “L.A. Free Press”. Здесь он ставит перед лицом всех нас, обладающих профессиональным статусом или нет, неизбежный вопрос:
"Мы хотели бы знать, какова позиция Сайентологии и мистера Хаббарда по вопросам войны во Вьетнаме, сексуальной свободы, студентов-активистов, Власти Черных, травы, Красного Китая, политики ЦРУ и Американского отдела по наркотикам.
Если дело идет к революции: на чьей стороне вы будете сражаться?"
МИСТЕРУ ГОРДЕНУ МУСТЕЙНУ
Для начала я хотел бы напомнить мистеру Мустейну, что мы пока еще не перешли на «ты», так что не мог бы он любезно воздержаться от обращения ко мне как к «Биллу», расценивая как аксиому то, что моя статья глупа...
Мистер Мустейн продолжает придерживаться этой аксиомы глупости, как само собой разумеющейся, когда я приписываю мистеру Хаббарду политические взгляды, выраженные в “Свободе Сайентологии”... Мистер Хаббард основал Сайентологию. Мистер Хаббард создал Сайентологию. Мистер Хаббард ввел слово Сайентология. Мне пришлось бы потрудиться, чтобы отвертеться от чего-нибудь под названием ‘Институт Берроуза’...
Наверняка мистер Мустейн согласится, что мистер Хаббард пользуется значительным авторитетом в Организации Сайентологии? Тогда разве является аксиомой то, что глупо приписывать мистеру Хаббарду по меньшей мере молчаливое одобрение того, что говорилось в “Свободе Сайентологии”? Не хочет ли мистер Мустейн заставить нас поверить, что эти статьи и карикатуры могли бы публиковаться из номера в номер, несмотря на решительные протесты мистера Хаббарда? Что мистер Хаббард был совершенно не осведомлен о том, что было сказано в газете, выпущенной в Сент-Хилле, всемирном центре Сайентологии?.. А то, что было сказано, было разговором в духе Джона Бёрча.
Вот психиатр с козлиной бородкой, размахивающий косой, на которой написано ‘Из России с Любовью’. Джон Бёрч проложил в “Активисте” (“The Minuteman”) именно такой курс: «психиатры – это коммунистические агенты». Я на это не покупаюсь. Я считаю, что американские психиатры будут поддерживать американский истэблишмент так же, как и любая другая реакционная группа. В Англии они будут поддерживать английский истэблишмент, а в России - российский. Они слуги истэблишмента, поскольку демонстрируют тягу к нему.
Но атакует ли “Свобода Сайентологии” американский истэблишмент? Нет. Они говорят о благопристойности, морали, церкви, домашнем очаге, семье, а также о злой и безбожной подрывной деятельности. Ничего из этого не вызвало бы возражения людей Уоллеса, но наверняка радикальные левые могли бы поставить вопрос весьма откровенно. Такие вопросы адресовали мне читатели, побудив написать обсуждаемую статью.
Если мистер Хаббард не несёт ответственности за что-либо в “Свободе Сайентологии”, он всё равно не может избежать ответственности за утверждения, сделанные в его опубликованных работах. В ‘Науке Выживания’ (‘Science of Survival’) он туманно говорит о тайной и вероломной подрывной деятельности и о тех безбожниках, которые пытаются пошатнуть церковь, домашний очаг и семью посредством свободной любви и атеизма. Он высоко отзывается о церкви, домашнем очаге и семье. Полиция, говорит нам мистер Хаббард, это «обычные разумные люди...» (Мне интересно, наблюдал ли мистер Хаббард когда-нибудь, как 8 таких разумных людей налетают с пистолетами на одного дзен-хиппи, готовящего свою вегетарианскую пищу). Он тепло отзывается о богачах... «Значительная их часть – это та самая ось, вокруг которой вращается общество»... (Вот с этим я согласен, мистер Хаббард)... «Промышленные гиганты Америки вполне заслужили того, чтобы быть наверху. Там находятся люди, которым улыбается Бог...»
Идея моей статьи ясна: выясните, кем являются и кем не являются ваши друзья.
Вы говорите, что верите в абсолютную свободу. Это промышленные гиганты Америки и люди Уоллеса – друзья абсолютной свободы? А кто – друзья абсолютной свободы? Те, кто борятся за свободу. Левые активисты.
Вот мистер Мустейн пускается в обвинения психиатров. Каждый сайентолог, отвечающий на мою статью, говорит и говорит о психиатрии, как будто статья представляла собой страстную защиту этой сомнительной профессии. Я часто говорил, что девять из каждых десяти психиатров стоило бы сделать ветеринарами, и сбрить эти козлиные бородки, если рассчитывать на популярностью у местного населения.
Да, я знаю об использовании психиатрии как средства политического контроля. Мы видели, как это происходило в России и Германии. Я – яростный противник шоковой терапии и лоботомии. Большинство так называемых психиатрических больниц – это просто лагеря смерти, даже не особо претендующие на то, что они являются чем-то другим. Так что нам нет нужды обсуждать всё это.
Суть в том, что психиатры – слуги истэблишмента. Кто стоит за вашим Психиатром-Смертью с косой? Кто отдает приказы в этом сральнике? Та самая ось, вокруг которой этот сральник вертится, промышленные гиганты Америки. Они сидят на толчке. Они отдают полицейским свиньям и наркоагентам, политикам, психиатрам и газетам приказы. И кое-кто из них хорошо держит себя в тени. Быть невидимым легко, если вы богаты. А их способы контроля всегда коварнее.
Сейчас они в состоянии не пускать на рынок любого писателя, если им не нравится то, что он говорит, лишив его рецензий в воскресных газетах и новостных журналах. Если масс-медиа не дадут места для рецензии, единственным пристанищем писателя останется андеграундная пресса. И как долго просуществует андеграундная пресса под властью Уоллеса или его эквивалента?
Писатели должны быть встревожены тем, куда именно может завести такая политика отсутствия рецензий. Я уже видел это в действии. Моя последняя книга ‘Работа’ только что была опубликована в Англии. Никаких рецензий ни в одной воскресной газете, никаких рецензий вообще где-либо. Помните – книжные магазины могут отказаться поставлять какую-нибудь книгу, если им не нравится, что в ней говорится. ‘Процесс’ (‘The Process’) Брайона Гайсина постигла та же участь - отсутствие рецензий. Тот факт, что тысячи людей были бы рады прочесть эту книгу, не меняет ситуации, если они никогда не слышали о ней и не могут найти ее в книжных магазинах.
В ‘Работе’ немало написано о Сайентологии, и по большей части с симпатией. Я говорю там, что Сайентология - то, о чём стоило бы знать любому эрудированному человеку. Ну а если кто-то сказал бы, что любому эрудированному человеку стоило бы прочесть мои книги, я расценил бы это как рекламу – а вы бы? Выясните, кем являются ваши друзья. Это люди, которые не пускают ‘Работу’ на английский рынок – ваши друзья? Это промышленные гиганты Америки – ваши друзья? Я не могу вообразить более уродливой банды монстров, когда-либо свалившихся на какую-нибудь планету, чем промышленные гиганты Америки... содрогающиеся от отвратительных минеральных потребностей, их глаза горят неукротимым огнём монополии.
Вы можете говорить о подавляющих личностях... Именно так они появились здесь и остаются здесь: подавляя других...
Аксиома глупости, на которой настаивает мистер Мустейн – это неосведомленность о времени, месте, форме и событии... Он продолжает, говоря: «а это вообще более достойно бюрократа, ответственного за Управление по Контролю за Чистотой Пищи и Препаратов (Pure Food and Drug Administration), чем писателя и мыслителя вашего калибра...» Неужели мистер Мустейн всерьёз считает, что я поддерживаю такие действия Свиней по Контролю за Чистотой, как конфискация Э-Метров и оргонных аккумуляторов? Как сжигание книг Райха и замалчивание его открытий?
Я вот не верю в то, что говорит Махариши (Maharishi), но буду защищать его право говорить это, если и не до смерти то, по меньшей мере, на уровне подписывания петиций. Я бы разрешил даже фрейдистский анализ между согласными по доброй воле взрослыми. Каждый имеет право заниматься своим делом. Это точка зрения Либеральных Левых. Представители другой стороны так не считают. Они могут использовать техники Сайентологии с целью контроля и подавления. Позволят ли они тогда кому-нибудь изучать использование этих техник с целью освобождения? Вы ведь не столь наивны, мистер Мустейн.
Освобождение – вовсе не то, чего хотят эти люди. Выясните, кем являются ваши друзья, и скажите нам, какова ваша позиция...
Да, вы верите в свободу, и человек с проясненный разумом сделает мир разумным... Это все слишком неопределенно.
Мы хотели бы знать, какова позиция Сайентологии и мистера Хаббарда по вопросу войны во Вьетнаме, сексуальной свободы, студентов-активистов, Власти Черных, травы, Красного Китая, политики Американского отдела по наркотикам и ЦРУ.
Если дело идет к революции: на чьей стороне вы будете сражаться?
В ‘Работе’ я делаю ясной мою позицию по каждому из этих пунктов.
Сейчас мы видим всемирное сопротивление и реакцию, близкую к той, которая разрушила либеральные движения 1848 года. Сегодняшние революционеры вполне могли бы избежать ошибок Гарибальди и Боливара... (Вот рекламная вставка для вас, мистер Мустейн... Мистер Хаббард написал очень проницательный анализ ошибок Боливара в одном из своих бюллетеней. Его стоило бы перепечатать в андеграундной прессе. А здесь – рекламная вставка о Э-Метре: В умелых руках он – безошибочный детектор лжи, и мог бы использоваться для обнаружения и отсеивания тайных агентов... Вот лагерь в джунглях, человек из ЦРУ держит в руках банки... Он слегка потеет. Двое партизан с солдатскими ружьями стоят наготове... «Вы имеете связи с ЦРУ?» ...Таковы показания... Как вы считаете, что это могло бы значить?..)
Такова уж революция, и середина будет выдавливаться, пока не останется нейтральных. Как я могу оставаться нейтральным, когда Уоллес говорит, что собирается позаботиться о «хиппи, анархистах и ведущих писателях»?.. Это вопрос выживания для меня, и думаю, для многих других писателей тоже... На самом деле никто не может быть нейтральным по этому пункту, и никто и не является таковым. Это вопрос выживания. Каждый должен спросить себя, кто или что нужно ему для выживания. Кто его союзники.
А если Уоллес или его эквивалент придёт к власти, или армия вступит во владение, он должен будет спросить себя: каковы мои условия выживания? Что должен я делать, чтобы выжить? Стать стукачом, наркоагентом, коллаборационистом? Танцевать русские народные танцы перед Сталиным? (Хрущев танцевал). Искать убежище в Англии, как Генри Джеймс (Henry James)? Появиться на американском ТВ со страстным призывом ко всем молодым людям, когда-либо взволнованным или вдохновленным моими книгами: «Избегайте льстивых обещаний Москвы и Пекина, и коварных доктрин чудаков и ненормальных, и действуйте как благопристойные американцы»?
Людям в Германии и России пришлось ответить на такие вопросы. Сайентологи говорят, что они не поддерживают каких-либо политических групп или партий. Они просто пытаются сделать мир лучше… Что заставляет их думать, что всем позволят делать это при фашистском правительстве? Я в ‘Работе’ и других книгах сделал совершенно ясными свои политические интересы. В той статье, на которую ссылается мистер Мустейн, я призываю Сайентологию сделать то же самое.
на книгу ‘Сайентология Изнутри’ (‘Inside Scientology’),
автор Роберт Кауфман (Robert Kaufman), изд. Olympia Press, 279 стр.
Rolling Stone, 9 ноября, 1972
Высшие уровни Сайентологического процессинга классифицируются как “конфиденциальные”, что значит: только тем, кто полностью завершили нижние уровни, прошли проверки безопасности, и к тому же заплатили большие денежные взносы, позволено увидеть и проработать соответствующие материалы. Наиболее тяжелые наказания налагаются на тех, кто эти материалы разглашает. Мистер Кауфман продемонстрировал настоящую смелость, впервые опубликовав так называемые конфиденциальные материалы Хаббарда в ‘Сайентологии Изнутри’. Подходите, вот они. За то, чтобы увидеть их, сайентологи платят $10,000.
В журнале “Mayfair” я вызывал Хаббарда выйти со своими секретными материалами и показать их квалифицированным специалистам в других областях, распространить их среди студентов университетов. Я был помещён в Состояние Измены, а вызов был, разумеется, проигнорирован. Видимо, он держит эти материалы в секрете в значительной степени для собственной финансовой выгоды. Иначе кто стал бы платить за то, чтобы увидеть их? Хаббард говорит, что всего лишь взгляд на эти опасные материалы может сделать “Wog” больным или привести к безумию. (Wog это его обличительное обозначение не-Сайентологов. Wog, говорит он нам, это достойный Восточный джентльмен (worthy Oriental gentleman): другими словами, тупой гуманоид, а насколько неправ ты можешь быть, человек? Сам он не с этой планеты, но он уверяет нас, что он здесь с лучшими намерениями.) Ну вот, некоторые Wog предположили, что здесь могут играть роль финансовые соображения… но нет, он просто не хочет делать людей больными. Почему? – если бы какой-нибудь Wog мельком увидел эти конфиденциальные материалы, то он слёг бы со скоротечным аппендицитом.
Мы посмотрим, как много Wog’ов слягут с чем-либо в результате чтения материалов, теперь опубликованных в этой книге. И сам Хаббард, я уверен, будет рад увидеть, что нет никаких болезненных эффектов, так что он сможет публиковать свои материалы так широко, как только возможно, и скорее добиться великой цели – Клиринга планеты. А как еще это может быть сделано, если не путем знакомства с курсами Клиринга и ОТ миллионов? Демонстрации их по ТВ, публикации в Мировых Новостях? Дорога к абсолютному распространению теперь открыта.
Хаббард говорит, что Сайентология работает. Ну что ж, она действительно производит определенные эффекты, как свидетельствует эта книга… Вот что может случиться в процессе работы с Энграммой:
«Вы можете почти сломать позвоночник пре-клира, просто попросив его войти в контакт с трэктором его тела, при этом удержав прессор1 на его позвоночнике»
«Я был в тюремной камере. Вокруг моей шеи была петля. Я упал на пол, все еще держа банки, и начал задыхаться. Моя голова дергалась в спазмах, и я думал, что она оторвется от моей шеи».
Любая процедура, которая приводит к столь сильнодействующим эффектам, заслуживает серьёзного изучения. Но вся сфера Сайентологии сделана, фактически, недоступной, из-за условий, которым приходится подчиняться, чтобы изучать её.
Дам вам представление о том, на что был похож Сент Хилл. Я жил в коттедже вместе с семью сайентологами, и юные члены женского пола за завтраком делились размышлениями и искусно замаскированными сексуальными мечтами о Л. РОНЕ ХАББАРДЕ, как юные монахини, мечтающие о Христе. И эта девушка которая всегда нас задерживала, одна машина, в которую впихивались семь сайентологов, пять минут на то чтобы покрыть пять миль до Сент Хилла иначе мы опоздаем в наши классы, а знаете, что это значит – если это происходит дважды, дети, грязная серая повязка вокруг чистой маленькой руки – и они стремительно мчались со скоростью 65 миль в час по узкой дороге, будучи слишком отупевшими, чтобы бояться. Они думают, РОН позаботится о нас, только добраться бы вовремя, вешалка с одеждой перегружена вчетверо, и всегда падает, и убогие комнатки с таблицами бюллетенями и изображениями РОНА на стенах, как в какой-то унылой общественной школе. Мой “близнец”, как они называют того, кто работает с вами на тренировках с использованием Э-Метра – это благовоспитанная женщина средних лет из Калифорнии. Я бы мог решить, что она похоронила трех мужей по $250,000 за гроб. У нее высокий тон руки и я не могу снизить его, не могу получить показания на Упражнении (Dating Drill)2. Мой живот сжимается от страха. Это может означать Осмотр (Review) и какое-нибудь ужасное Состояние. Супервайзер ходит туда-сюда. Он останавливается за юной девушкой.
«Я помещаю Вас в Состояние Обязательства за Аут Тех (Out Tech)»3, говорит он ей.
Она, рыдая, отправляется к Этике4.
Вот он стоит за моим стулом.
«Вы в состоянии Опасности» – говорит он мне.
«Вот так!» – рявкает мрачная лейтенант Морской Организации, стоящая в дверях вместе с Публичным Офицером по Этике5.
Та, которую я называю Женщина-Свинья.
«Все в очередь на Пров Без».
Когда подходит моя очередь, я беру банки.
«Считаете ли вы Сент-Хилл безопасным окружением?»
«Да, конечно, считаю».
«Здесь такие показания6. Как вы считаете, что это могло бы значить?»
«Ну, мы окружены подавляющими. Мне страшно думать обо всех этих дьяволах вокруг нас».
Я учился.
Я помню кого-то по имени Полли Статис (Polly Stathis), кто, с восемью другими преступниками, показала курс клиринга психиатру. РОН в Аудиторской газете (The Auditor newspaper) наложил на них Ордер Честной Игры (Fair Game Order).
Никакая амнистия никогда не может коснуться их.
Любой член Морской Организации, вступивший с ними в контакт, подлежит R-2-457. Если они когда-либо появятся в любой Организации, они подпадут под обратный процесс (reverse process). (Обратный процесс, согласно РОНУ, может привести к безумию.) Они могут быть введены в заблуждение, обмануты, или уничтожены. Они – честная игра.
Я помню юного дзен-хиппи, выброшенного из коттеджа в середине ночи за то, что он сказал, что предпочитает Дзен Сайентологии.
Помню бюллетень, согласно которому каждый, о котором в ходе аудитинга8 станет известно, что он курил траву, будет передан властям... («Что это ещё за стукаческое учреждение?»... Я поспешно сдержал эту мысль.)
Помню, как в один уик-энд, немного выпив, я поделился опредёленными сомнениями относительно Сайентологии с предполагаемым другом.
«Они припишут это мне на следующей Пров Без», всхлипывал он... «Почему ты не пойдёшь прямо к Этике и не сознаешься в этом чистосердечно?»
Помню сварливую старую каргу, затащившую меня в чулан (все комнаты для аудитинга были полны, как обычно) и спрашивавшую меня на Э-Метре: «Есть ли у Вас какие-либо нехорошие мысли о Л. РОНЕ ХАББАРДЕ?.. Таковы показания... Как вы считаете, что это могло бы значить?»
«Он так прекрасен он потрясает меня. Я иногда не могу не возмущаться этому...»
Говоря словами Селина (Celine)... «Всё это время я чувствовал, как моё самоуважение ускользает от меня и, в конце концов, оно полностью пропало. Было официально удалено...» Как антрополог, который, после невыразимых унижений, проник в дикое племя, я решил быть упорным и получить большой талисман, если даже мне придется ебать священного крокодила. Я искал, с кем мог бы объединиться, и у меня даже был свой парень в Этике. Я, как они говорят, отвысмеивал (unmocked)9 Женщину-Свинью. Но я был направлен на Йобург10,потому что у меня были показания рок-слэм11 на вопросе: «Что должно было бы случиться перед тем, как Сайентология повлияла бы на всех?» (я не мог сопротивляться этому).
Йобург, впервые опубликованный в книге ‘Сайентология Изнутри’ состоит из 104 вопросов о любой преступной деятельности, которую вы могли бы себе представить.
«Вы когда-нибудь воспитывали детей за деньги?»
Каждый вопрос должен быть прояснён, и этот Йобург занял три недели, потому что было очень много студентов направленных на Йобург, и очень мало осматривающих аудиторов. Сидя три недели в маленькой приёмной на стульях с прямой спинкой, читая научную фантастику, вы учитесь быть осторожными в отношении стукачей с широкой улыбкой, которые подкрадываются к вам и спрашивают:
«Что вы думаете о новом порядке аттестации?»
«Я уверен, РОН знает, что делает».
И полезно выкрикивать, как будто вы не можете сдержаться: «Спасибо тебе, Рон!» всегда, когда бы вы ни столкнулись с Офицером по Этике или членом Морской Организации.
Мы, считавшие себя “политическими”, держались в стороне от общественных нарушителей и прочих заёбов. Вот та виновна в аудитинге в пьяном виде (drunken auditing), помимо того, что она – скучнейшая старая зануда в этой части Калифорнии.
Офицер по Публичной Этике рыскает туда и сюда.
«Я слышу, кто-то из вас, ребята, обсуждает ваши случаи и жалуется».
Один из политических, кто был в движении с 1945 года и видел, как “зарубили” всех старых товарищей, сказал мне, что он здесь, чтобы доказать, что РОН предал революцию. Это опасное доверие полностью лишило меня присутствия духа. Даже слышать такое заявление – значит, компрометировать себя без прощения.
Обеденный перерыв. Грязный буфет, непропеченные сэндвичи. Автомат безалкогольных напитков12 в Состоянии Обязательства за то, что сломан. Отнесите его к Этике. Несколько нарушителей, грязные и небритые, с серыми тряпками на руках, просят подписи, чтобы они могли вернуться обратно и потратить ещё денег.
«Уильям Берроуз, отчитаться Этике».
Они хотели разобщить13 меня с мистером Брэдли мистером Мартином (Mr. Bradly Mr. Martin), героем моих произведений. Ну что ж, в любом случае, он устаревал.
Так что вернемся к Йобургу...
«Вы когда-нибудь прятали труп?»
«Конечно, нет».
«Здесь такие показания, как вы считаете, что это могло бы значить?»
Четко и ясно на экране я вижу себя прячущего труп в какой-то аллее на Ближнем востоке запах аллеи и ощущение другого времени.
«Думаю, это Полная Дорожка»14.
«В этой жизни вы когда-нибудь прятали труп?»
«Нет».
«Ясно».
Такие вспышки фильмов будут случаться в ходе аудитинга. Я не утверждаю, что вы вспоминаете другую жизнь, но что-то вы вспоминаете. Писатель всегда получит то, что ему причитается, и многие сцены, позже использованные в ‘Диких Мальчиках’ (‘The Wild Boys’) , появились как воспоминания в ходе работы с Э-Метром. Позже я мог достигать того же результата с помощью само-аудитинга.
После Йобурга и еще двух осмотров, каждый из которых был обязателен и проводился за мой счет, я, в конце концов, прибыл в Передовую Организацию (Advanced Org) в Эдинбурге (Edinburgh) для прохождения курса клиринга. Типичный ЦРУшный громила провел со мной последнюю Пров Без.
«Знали ли Вы когда-либо лично кого-нибудь из коммунистов?»
«О да, множество, и ЦРУшников тоже...»
«Вы что-либо скрываете?»
«Не думаю».
«Таковы показания».
В конце концов, мне пришлось признаться.
«Я выполнял магию против РОНА».
«Что заставило Вас сделать это?»
«Разумеется, Подавляющие. Они хотели сохранить меня от РОНА».
«Ваша стрелка колеблется».
Курс Клиринга состоит из серий противоречивых предложений, и проработка этого материала даёт определенный иммунитет к противоречивым командам. Так что, когда кто-то говорит «...Создавая меня быть духом быть Богом уничтожая тебя быть телом быть животным...», вы просто смотрите на него и говорите... «Я колеблюсь».
Сайентология – образцовая система контроля, по сути, государство с собственными судьями, полицией, наградами и наказаниями. Она основана на сплочённости в группе, как и ЦРУ, Ислам, Мормоны и так далее. Внутри – Праведники и Истина. Снаружи Коммуняки, Язычники, Неверные, Подавляющие. Нечасто эта формула выражалась со столь законченным нахальством: вы приходите в лавку купить костюм, а продавец помещает вас в Состояние Сомнения, вы работаете всю ночь на складе и ходите с серой тряпкой на руке, и просите всю лавку позволить вам вернуться, и вот тогда вы можете купить ещё что-то.
Как это делает Хаббард? Разумеется, с помощью Э-Метра. Э-Метр это, помимо прочего, надёжный детектор лжи в руках эксперта. ЦРУ тоже использует детектор лжи и проводит Проверки Безопасности для всего персонала. С этим простым устройством любая организация может стать Богом, от которого нельзя скрыть никакую мысль или действие.
Э-Метр это также устройство биологической обратной связи, и поскольку он пропускает маленькое напряжение через мозг, а повторяющиеся команды аудитинга направляют внимание к определенным областям мозга, это форма электростимуляции мозга. Это может объяснять появления настоящих картинок и фильмов, которые действительно время от времени происходят при аудитинге.
Недавно в Америке и с некоторого времени в Росиии проводятся телепатические эксперименты с использованием похожих приборов. Падающие Показания (Fall Read), которые характеризуют страх, сопротивление, вину, стыд, могут быть произведены на расстоянии сендером (передатчиком), который концентрируется на личности или ситуации, на которую у ресивера (приемника) есть сильная негативная реакция. Говоря коротко, аудитинг может проводится телепатически на расстоянии, так что, возможно, РОН действительно аудитирует вас всех.
Было также обнаружено, что негативные мысли могут быть посланы на расстояние, приводя к замешательству и даже бессознательному состоянию. Эти эксперименты описаны в книге под названием ‘Психические Открытия За Железным Занавесом’ (‘Psychic Discoveries Behind the Iron Curtain’) Так что когда РОН налагает на кого-либо Ордер Врага, он направляет ненависть каждого Сайентолога против этой личности. Это действительно может причинить вред. Оставлю на долю читателя размышления о том, достаточно ли сильна эта магия, чтобы материализовать анонимные письма в полицию – что недавно привело к конфискации 30,000 книг издания Olympia Press15 мистера Жиродиаса (Mr. Girodias) с лондонского книжного склада. Или чтобы написать другие письма, из-за которых телефон мистера Жиродиаса был отключен якобы по его же просьбе; и чтобы привести к исчезновению рукописей из помещений, подвергшихся взлому. Другие, кто противостоял или покинул Сайентологию, рассказывают о похожих инцидентах. Пришло время Wog’ам объединиться против подобных тактик. Публикация этой книги – важный шаг в этом направлении.
Мистер Кауфман заключает...
«Разумеется, нет никаких ступеней или уровней, кроме как в сознании Сайентолога; эти ступени и уровни – просто придуманные РОНом тесты доверчивости пре-клира; они вводят его в прогрессирующие глубокие гипнотические состояния. То, на что наталкивается пре-клир, весьма случайно, и не является тем, что двигает стрелку; скорее тонко скрываемые намеки, идущие от решительного и уверенного аудитора вызывают реакцию стрелки, как собака виляет хвостом, когда слышит доброе слово».
Нужно признать, что Хаббард разработал технику для осуществления этого, технику, которая гарантирует возможность изучать не-сайентологов. Он, по существу, разработал систему контроля над мозгом с помощью биообратной связи, основанную на Э-Метре.
1 Трэктор, прессор (tracktor, pressor) – сайентологические термины. Пре-клир (pre-clear, в русскоязычной литературе также приклир) – термин Сайентологии, обозначающий лицо, проходящее аудитинг, с целью стать клиром (clear), то есть, грубо говоря, избавиться от влияния Реактивного Ума. Фактически, название всех интересующихся сайентологией слушателей курсов.
2 Высокий тон руки, Упражнение Dating Drill - сайентологические термины.
3 Out Tech, в русскоязычной литературе иногда “Аут Тех”, сайентологический термин, обозначающий несоответствие стандартам сайентологической технологии.
4 Этика (Ethics) – имеется в виду так называемая Сайентологическая Этика, “отправиться к Этике” – то есть, пойти на прохождение своего рода “исправительных работ” для снятия негативного “этического состояния” (например, упоминаемые состояния “Обязательство”, “Опасность”, “Несуществование” и т. д.)
5 Офицер по Этике (Ethic Officer) – одно из званий в Церкви Сайентологии.
6 Чтение (read) – в сайентологии под этим термином понимаются показания Э-Метра, свидетельствующие, как правило, о скрытом “психическом материале”. Аудитор повторяет вопрос до тех пор, пока материал не будет осознан, и показания не станут “ясными” (clear).
7 R-2-45 – это обозначение приведено в одной из книг Хаббарда, где расшифровывается как “процесс экстериоризации, недопустимый для общества в данное время”. Экстериоризация обозначает отделение души от тела, поэтому смысл термина R-2-45 может интерпретироваться как “убийство”. В термине также усматривается намек на кольт 45 калибра.
8 Аудитинг (auditing, в русскоязычной литературе обычно “одитинг”) – основная процедура Сайентологии и Дианетики. Аудитор (одитор, auditor) – лицо, проводящее аудитинг.
9 Unmock – термин сайентологии, обозначающий “исчезать, прекращать существование”. Иными словами, Берроуз свел на нет существование Женщины-Свиньи, она для него исчезла.
10 Йобург (Joburg) “Йоханнесбургский список для исповеди” – один из списков для Сайентологической Проверки Безопасности.
11 Рок-слэм (rock-slam) – В сайентологии так называются резкие колебания стрелки Э-Метра, свидетельствующие о крайне негативном психическом состоянии.
12 В оригинале – soft drink machine. Soft drink – безалкогольные напитки. Вероятно, Берроуз также обыгрывает название своего романа 'Мягкая Машина' ('The Soft Machine')
13 Разобщить – в оригинале “disconnect”. Вероятно, в данном случае это специальный сайентологический термин, обозначающий разрыв эмоциональных связей с лицами или фактами прошлого
14 Полная Дорожка (Whole Track, в русскоязычной литературе также Весь Трак, Весь Путь, Полный Путь и др.) – термин Сайентологии, обозначающий всю последовательность прошлых жизней.
15 Olympia Press – издательство, опубликовавшее книгу 'Внутри Сайентологии' Роберта Кауфмана (Robert Kaufman), о которой упоминает в статье Берроуз.
