Лк. 17; «5 И сказали Апостолы Господу: умножь в нас веру. 6 Господь сказал: если бы вы имели веру с зерно горчичное и сказали смоковнице сей: исторгнись и пересадись в море, то она послушалась бы вас» 

Вера с зерно горчичное понимается по обычаю: хотя бы как зерно горчичное. Т.е. – хотя бы маленькая. И, мол, такая маленькая (хоть такая), она может горами двигать.

Христос же говорит совсем о другом, когда ученики просят Его «умножить» в них веру. Вера и должна быть незаметной, крохотной на глаз как точка и живучей…- как зерно горчичное.

Она должна быть мгновенно готова к всходу, к вырастанию.

Как точка.

Сосредоточенной на одном – пойти в рост, едва коснется почвы.

…Не разлагаясь и потихоньку сгнивая и лопаясь как тыква….

А – сразу.

И умножение веры возможно как умаление себя, плодов своей деятельности: Лк17; 10 «Так и вы, когда исполните все повеленное вам, говорите: мы рабы ничего не стоящие, потому что сделали, что должны были сделать»

Наша же нынешняя «крепкая вера православная» - ну точь-в-точь – тыква. Пока вся крепость из нея не выйдет, пока не перезреет, пока не лопнет и не расползется мякотью с семенами, пока дождь не смоет слизь, пока не отскочат с семян лушпайки, пока хоть что то проклюнется - да надо еще ведро навозу подкинуть, что б сил хватило вылезти –да прорастет наконец, под чем никакие птицы небесные ни за что не спрячутся  - только разве мыши – пока, одним словом, все это произойдет - ежели еще никто не слопает ради сугубой питательности -  за это всё время всякую надежду потерять можно.

Наша вера нынешняя, богатая традициями и грандиозными успехами сохранения традиций, богатая горячими именами и негорящими письменами, чрезмерно богатая духом и тонким слухом улавливающим тревожащее, посягающее на ея крепость и питательность -  стала таковой уж вовсе бесплодной, с тех пор, когда за ея сохранность и селекцию взяли ответственность самые назойливые, расторопные и пронырливые представители «ангельского чина».

Возрастили нам тыкву.

наш вам дар, чады.

вера  наша – полная чаша.