все мы вместе столб!
а на столбу - мочало....
:)
мне не чего сказать, когда метафору называют реальностью! А "Церковь Невеста" - тоже реальность?... и как можно быть и Телом и Невестой и Столбом утверждения истины одновременно?

И не смешно. Про столб ничего не сказано, зачем выдумывать-то.
Ну нечего, так и нечего говорить. Может, для вас и в Чаше - метафора?

про Столб - 1 Тим. 3. 15
мое отношение к Чаше - см. http://davlatov.livejournal.com/76828.html

это не для поэтики метафора, она несет определенный смысл. нельзя мыслить реалиями физического мира.

надо мыслить категориями текста!
а почему Невеста не имеет конкретный смысл? или столб? почему только Тело - конкретно?

почему не имеет? имеет - говорит о взаимоотношениях Церкви и Христа.
Церковь выросла из литургии, а не из догматических формулировок и даже не из Священного Писания. где мы и принимаем Его в Чаше.

ну тогда прочтите, что я писал о Чаше...
я вот не знаю как толковать такую двусмысленность

прочитала. не понравилось. мне вообще не нравится доморощенная лирика, извините.
я не вижу двусмысленностей. мне ясно и понятно практически всё.
простите, вы часто причащаетесь?

какой класс... !!

что тебя удивило и так восхитило?

что означает "частота причащения"?
ты помнишь всех с кем причащалась?
ну то есть вопрос так звучит:
когда ты последний раз причащалась - ты можешь перечислить тех с кем ты причащалась?

при чём тут "всех с кем причащалась". я о личном мистическом опыте. если это кому-то о чем-то говорит, конечно.

подожди, подожди...
с кем ты в "мистическое тело" то соединялась?
тет-на тет штоль?
....
оспади-и-и-и....
апять щас про эрос будет, чую.....

не дождешься праэрос, фиг тебе.
в Причастии я не с мистическим Телом соединяюсь, а с вполне себе реальным.

ладно, не буду тя мучать :)
спокойной ночи :)

пасиб ти )
доброй ночи.

простите, Вы читать умеете? какая лирика?

до-мо-ро-щен-на-я.
так причащаетесь вы или нет?

в вашем понимании нет...
а вот у Вас проблемы: разделять веру в то, что "все сказанное попами - правда" и самостоятельное прочтение текста Вы не умеете...
Лучше бы Вам тогда не встревать в бессмысленные споры, а слушать "Радио Радонеж"

меня не устраивают в дискуссии голословные обвинения в том, что у меня вера "все сказанное попами - правда" (тм).
***Лучше бы Вам тогда не встревать в бессмысленные споры, а слушать "Радио Радонеж"***
а нецим лучше бы не лезть в калашный ряд со своим вИдением того, к чему неции не имеют никакого отношения.

мы не в калашном ряду а у уважаемого Игнатия в журнале - ему и решать, если сказанное мною неприемлемо - он найдет способ мне на это указать...

а Вы все же подумайте, почему в одном случае Вы воспринимаете ап. Павла буквально (Тело Церкви), а вот с его же символическим толкованием св. даров Вы не согласны....

сказанное вами неприемлемо для меня, а не для Игнатия.
не я лично, а православные христиане воспринимают не как символизм, а как внутренний смысл. там, где мы имеем дело с реальностью, не нужен символ, и наоборот, символ там, где нет реальности.
что за символическое толкование апостола Святых Даров, с которым я якобы не согласна? О_О

1. То, что приемлемо для Игнатия приемлемо для православия!

2. "что за символическое толкование апостола Святых Даров"?
я Вам отослал ссылку...
вы "прочитали" и обозвали "доморощенным чем-то"...
Вы что издеваетесь надо мной?

"литургия" это "общее дело", а не "приём" Его в чаше.

Именно литургия объединяет верующих в Его мистическое Тело. И именно за литургией мы благодарим Его за ту милость, которую Он нам оказывает, предлагая Себя в Чаше.

хорошо, хорошо, Марин.
"мистическое" - расшифруй мне убогому.
как ты это понимаешь.

так и понимаю в данном контексте - собрание людей в храме за литургией.

всех поголовно, или тех кто допущен?

Ещё раз: те, кто пришел в храм на литургию, являются мистическим телом Христовым. Неважно, будет ли причащаться 100 или 90 % молящихся.

вот почему животным нельзя....

ты б разрешил...

тока птичкам!
они на св. Духа похожи потомушто!

главно штоп не на зелёных попугаев! а то ить знаешь как бывало-то у нецих.