Войти в систему

Home
    - Создать дневник
    - Написать в дневник
       - Подробный режим

LJ.Rossia.org
    - Новости сайта
    - Общие настройки
    - Sitemap
    - Оплата
    - ljr-fif

Редактировать...
    - Настройки
    - Список друзей
    - Дневник
    - Картинки
    - Пароль
    - Вид дневника

Сообщества

Настроить S2

Помощь
    - Забыли пароль?
    - FAQ
    - Тех. поддержка



Пишет ignaty_l ([info]ignaty_l)
@ 2008-06-30 12:43:00


Previous Entry  Add to memories!  Tell a Friend!  Next Entry
Преемники Диотрефа

(ко вчерашнему.  детали)

Итак, по мнению архиереев, основой христианского единства, т.е. – Церкви, является «Священноначалие», а «некоторыми признаками» (вторичными), подтверждающими эту основу: Благая Весть, вера в Христа-Спасителя и искреннее благочестие…
Следует заметить, что эта мысль  считается  соборной – официальным мнением архиереев, и внедряется вместе с призывом быть бдительным («трагический опыт появления неправомыслия в недрах самой Церкви и борьбы с ним приучил чад Православной Церкви к бдительности»), под этим мнением стоят подписи правящих архиереев ПЦ…
Архиереи, как известно, основной продукт «апостольского преемства» - механической передачи власти от одного, выращенного в инкубаторе проверенного монаха -  другому.
Они уверяют, что передавая власть друг- другу всё донесли в целости и сохранности: «1.18. Православная Церковь есть истинная Церковь, в которой неповрежденно сохраняется Священное Предание и полнота спасительной благодати Божией. Она сохранила в целости и чистоте священное наследие апостолов и святых отцов. Она сознает тождественность своего учения, богослужебной структуры и духовной практики апостольскому благовестию и Преданию Древней Церкви
Вопрос: кто-нибудь может представить себе апостола или его преемника, говорящим такое: "Апостольское преемство иерархии от святых апостолов есть основание общности и единства благодатной жизни. Отступление от законного Священноначалия есть отступление от Духа Святого, от Самого Христа ….. В разделенном христианском мире есть некоторые признаки, его объединяющие: это Слово Божие, вера во Христа как Бога и Спасителя пришедшего во плоти, и искреннее благочестие ".
И второй вопрос (в панике!) :
Д-д-друзззья!!!!!  А куда они апостолов дели???
Может на заре христианства всех камнями закидали??? Павел, как известно, шел на казнь, покинутый всеми единоверцами. Иоанн говорит о «многих антихристах» которые «вышли от нас»…
Кто разбирается в генеалогическом древе апостольства? А? Мож нами правют те, кто «вышли от нас»? … а? Покажите мне списки преемства, я чота начал сумливаться…
«Всякий, преступающий учение Христово и не пребывающий в нем, не имеет Бога; пребывающий в учении Христовом имеет и Отца и Сына. Кто приходит к вам и не приносит сего учения, того не принимайте в дом и не приветствуйте его
«Я писал церкви; но любящий первенствовать у них Диотреф не принимает нас. Посему, если я приду, то напомню о делах, которые он делает, понося нас злыми словами, и не довольствуясь тем, и сам не принимает братьев, и запрещает желающим, и изгоняет из церкви
Мож у нас вся иерархия от Диотрефа этова злова?



(Читать комментарии) - (Добавить комментарий)

Re: Понадобятся - напишут
[info]shoot_by_shut@lj
2008-06-30 08:57 (ссылка)
"Святой Киприан старается рассуждать логически: тот, кто сам находится вне Церкви, не может никого ввести в Церковь. Однако остается вопрос, что все это означает на практике, то есть каким образом можно решить, кто принадлежит Церкви, а кто - вне ее. Аргументы Киприана имеют преднамеренно круговой характер: Церковь объемлет всех, кто разделяет единство ее веры. Очевидно, четких формальных критериев в общем случае быть не может. Сам Киприан имел дело с конкретной ситуацией, когда епископ Новациан сознательно разрушал свою местную церковь. Киприан не мог предположить, что в IV веке арианская ересь распространится на огромных территориях и захватит почти весь христианский мир. Он не знал, что к 350 году единственным неарианским епископом на Востоке будет святой Афанасий Великий (да и тот в изгнании), что святой император Константин Великий будет крещен завзятым арианином Евсевием Никомидийским и что при таком положении вещей и самих отцов-каппадокийцев крестили и рукополагали епископы, формально принимавшие арианские или полуарианские Символы веры."

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re: Понадобятся - напишут
[info]marinabg@lj
2008-06-30 09:46 (ссылка)
это-то тут при чём.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re: Понадобятся - напишут
[info]shoot_by_shut@lj
2008-06-30 09:52 (ссылка)
"...и самих отцов-каппадокийцев крестили и рукополагали епископы, формально принимавшие арианские или полуарианские Символы веры"

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re: Понадобятся - напишут
[info]marinabg@lj
2008-06-30 10:20 (ссылка)
"...формально принимавшие".
не, Сань, пракаппадокийский синтез не будем, нафиг.

(Ответить) (Уровень выше)

Re: Понадобятся - напишут
[info]davlatov@lj
2008-06-30 10:27 (ссылка)
Спасибо! Арияне Вас не забудут!

(Ответить) (Уровень выше)


(Читать комментарии) -