Войти в систему

Home
    - Создать дневник
    - Написать в дневник
       - Подробный режим

LJ.Rossia.org
    - Новости сайта
    - Общие настройки
    - Sitemap
    - Оплата
    - ljr-fif

Редактировать...
    - Настройки
    - Список друзей
    - Дневник
    - Картинки
    - Пароль
    - Вид дневника

Сообщества

Настроить S2

Помощь
    - Забыли пароль?
    - FAQ
    - Тех. поддержка



Пишет ignaty_l ([info]ignaty_l)
@ 2008-07-01 12:48:00
Previous Entry  Add to memories!  Tell a Friend!  Next Entry

продолжая...

 

«Иисус же сказал им: не бывает пророк без чести, разве только в отечестве своем и у сродников и в доме своем. И не мог совершить там никакого чуда, только на немногих больных возложив руки, исцелил».

И, наконец, мы видим что, собственно, принимающая сторона получает дар по вере.

Без «принимающей стороны» - ничего не происходит. Клади руки, не клади... Там где нет вообще никакой веры – там и Христос бессилен…


(Читать комментарии) - (Добавить комментарий)


[info]shoot_by_shut@lj
2008-07-01 08:24 (ссылка)
Насколько я помню, Игнатий - противник "теории тумблера" (то Бог, то человек, то Бог, то человек)... +

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]davlatov@lj
2008-07-01 08:51 (ссылка)
че за теория, я в натуре не въехал ваапще!

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]shoot_by_shut@lj
2008-07-01 09:42 (ссылка)
Исцеляла вера, а не Бог. Поэтому всемогущество Божие тут ни при чем - в то смысле, что ничего не говорит невозможность исцеления о могуществе Божием. † Петр тонул, потому что "усомнился, маловерный" - а не потому, что Бог чего-то не смог. +

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]ignaty_l@lj
2008-07-01 10:07 (ссылка)
Да, я считаю что Христос отдавал Свою Человеческую силу (часто переводят как "чудо"), но "принимающая сторона" не брала.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]aleksy_lj@lj
2008-07-01 10:15 (ссылка)
Я вот тут о чём-то похожем:
http://aleksy-lj.livejournal.com/10339.html?thread=32355#t32355
(Лук.8:46)

Только тут очень осторожно ходить нужно.
Ну, мне, во всяком случае.

(Ответить) (Уровень выше)


[info]ignaty_l@lj
2008-07-01 10:54 (ссылка)
да, и Христос стимулировал веру в людях.
чтоб они сами ее развивали и работали ею.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]aleksy_lj@lj
2008-07-01 14:20 (ссылка)
Похоже, Вы тоже пробуете это делать.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]shoot_by_shut@lj
2008-07-01 17:12 (ссылка)
а я давно сказал: Игнатий - равноапостольный. †

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]aleksy_lj@lj
2008-07-01 17:19 (ссылка)
Да, ладно.
Кто что умеет, то то и пробует. :))
У Вас тоже кой-чего получается.

(Ответить) (Уровень выше)


[info]ignaty_l@lj
2008-07-01 10:29 (ссылка)
Христос все делал Человеческим естеством.
Не переключал с Бога на Человека.
А что во Христе было Бог, я уже высказался.
Личность Христа и есть Природа Бога.
Немного грубо, но ранее было подробнее...

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]shoot_by_shut@lj
2008-07-01 10:57 (ссылка)
Я называю это "Божественная Ипостась". +

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]ignaty_l@lj
2008-07-01 11:00 (ссылка)
Вы знаете, в Вашей трактовке это звучит приемлемо.
Высказывался я уже почему "ипостась" стараюсь не употреблять.
Но в общем - если обойти схоластику, то - да.
так сказать - правильно.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

в Вашей трактовке
[info]shoot_by_shut@lj
2008-07-01 11:04 (ссылка)

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re: в Вашей трактовке
[info]ignaty_l@lj
2008-07-01 11:10 (ссылка)
это очень хорошо сказано.
отличаются конечно.

(Ответить) (Уровень выше)

Личность Христа и есть Природа Бога
[info]aleksy_lj@lj
2008-07-01 13:27 (ссылка)
Да, я помню беседы об этом, но НЕ понимаю эту фразу.

(Ответить) (Уровень выше)


[info]ex_a_moskale111@lj
2008-07-04 03:26 (ссылка)
если "неслитно, нераздельно, неразлучно, неизменно", то почему действие имеет человеческую природу?
нелогично как-то

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]ignaty_l@lj
2008-07-04 06:04 (ссылка)
на эту тему много писано, что 6 собор (и чуть раньше) борясь с моноэнергизмом и монофилиством просто перенес эту неудачную формулировку и на действия.
она не неверна.
она просто ничего по большому счету не выражает. Заставляет Христа "переключаться". Руки поднимать человеческим естеством, а целить Божьим.
создается видимость, показуха.
таж самая ересь в которой боролись.
Дамаскин это расшифровал еще более еретично.

(Ответить) (Уровень выше)

(Читать комментарии) -