класс... )
вот выясняем потихоньку откуда пошло, почему таким пришло.
я высказывался тут кратко, что раннехристианские тексты были констпиративны - особенно у Иоанна, который пережил много анпираторов придурков и шифровал многое в символы.
после, когда придурошние анпираторы стали христианами - всех перебив перед тем, кто хоть что понимал - символами и стали начинать понимать многое. У Иоанна Христос не говорит притчами. То есть Иоанн не делает в отличии от синоптиков вступления: "и сказал им притчу". Поэтому многие слова Христа в Иоанна (ну например 6 гл.) читаются "мистически". Даже "без притч" Христос у Иоанна говорит языком сложноватым для слушающего. Вот (в 6 гл.) Христос сходи с лодки и начинается известнейший разговор, суть которого, если читать по ряду - что пища и питие это - вера. Через веру в распятую за нас плоть и пролитую за нас кровь - мы входим в жизнь вечную.
и это наше единое на потребу.
ну и ко всему этому и мистический смылс Евхаристии воспоминания (всякий праздник мистичен) - накануне Пасхи.
...
ну потом еще монахи добавили липовой мистики.
..

вот не знаю, не знаю
мне Иоанн как раз нравится тем, что он много прямой речи дает (может, это в моем случае потому, я то я журналист, люблю с прямой речью работать, а не пересказами). и в этом смысле многие слова Его у Иоанна воспринимать проще, потому что виден контекст, нить разговора, когда Христос отвечает не на реплику, произнесенную вслух, а то, про что думал собеседник при этом.
И что я думаю насчет вашего "пища и питие это - вера". Да. Но не только. Буду сейчас импровизировать. Вот спрашивается, зачем Христу было бы воскресать обязательно в своем материальном человеческом теле? ну пришел как дух, делов-то, все равно Царство Мое не от мира сего, духом даже проще быть, ни про еду, ни про питие, ни про секс думать не надо. А вот Он воскрес телесно. Дырки от гвоздей показал. Значит, тут есть какая-то тайна. А какая? Я так думаю. Тело и Кровь - это не просто вопрос веры, типа доверяю Тебе и сделаю, чего говоришь. А это еще изменение нынешнего тела, кожаных одежд, приближение их к тому идеалу, который будет на Новой Земле. И изменить может только Христос, Его Тело и Кровь.

так это Вы воспринимаете как надо )))
я тоже Иоанна считаю понятней..
.....
я согласен с тем что пища сия нетленна.
как нетленны были Его Тело и Кровь.
считаю что это и плод Древа Жизни.
но как всякий плод - зреет в свое время.
Адам тоже сорвал не яд, но не во время.
плод Древа жизни - объединение - "все едино".
собраться для исполнения миссии.
но сперва собраться, объединиться.