|
| |||
|
|
Адам – да был первая попытка, первое зерно на земле, первый из «рожденных свыше», первый обОженный. И задачи те же – миссионерские. Преображать землю и людей на земле. Вводить их в мир Бога… Для христиан всех времен было непонятным «долготерпение Божие». Что, собственно, ждать? Мир давно пора в перезагрузку. Все смиряются по простой причине – велено ждать, когда побольше народу раскается, упрощенно понимая Петра. Поэтому – мучаемся пока… Нет, не поэтому... Шестоднев в прочтении, которое креационисты считают, заблуждаясь, буквальным, мешает понять что Бог – строитель, созидатель. «Одно то не должно быть сокрыто от вас, возлюбленные, что у Господа один день, как тысяча лет, и тысяча лет, как один день». Возрастание жизни, как и ее изменчивость – эволюционны они, последовательны. «От смоковницы возьмите подобие: когда ветви ее становятся уже мягки и пускают листья, то знаете, что близко лето». Да, мир переродится естественно, дозрев до перерождения. «Где будет труп, там соберутся орлы». Мир умрет, да. «Две твердыни», два мира идут к этой точке каждый со своими целями. Мир будет и развиваться и агонизировать. И активная проповедь Евангелия и агония мира – они совпадут. «Не медлит Господь исполнением обетования, как некоторые почитают то медлением; но долготерпит нас, не желая, чтобы кто погиб, но чтобы все пришли к покаянию». В данном случае метанойя (μετάνοια) означает скорее «превосхождение ума». Умоперемена всего мира. Думаю – внесенная в ум ясность. «Не прейдет род сей, как все сие будет» - человечество переживет сегодняшнюю вселенную. Мир придет к точке своего изменения – естественно. Эволюционно. Именно грядущее видоизменение будет точкой конца. Как кончилась эпоха мустье, так кончится и сегодняшняя эпоха уже достаточно очеловеченного кроманьонца. Тварная вселенная антропоцентрична в метафизическом своем плане, эволюция человека должна поставить точку. А пока… - Пока Бог собирает тех, для кого метанойя не сверхъестественна. Не так, скажем, напряжна. А она – прав еретик Давлатов – для многих очень напряжна и неосуществима по вполне естественным причинам. Человек еще слишком дикое существо. И стать простым как голубь и стать мудрым как змей – это призыв к способным. Не способные – неподсудны. Способные – не отвертятся… Адам был призван к миссии в юности человечества. Он не справился с миссией. Дух работает в чистом, вмещающем уме, а вмещающий ум оказался засоренным чуждым вмешательством. Адам не принял соработающего Духа, засорив ум и все естество духом поработителем. Христос исполнил миссию и Дух пришел – вышел снова на работу преображения человека. От человека требуется отклик, его ждет второе рождение. Это взаимосвязанные вещи – проповедь Евангелия, работа в человеке Духа и конец мира. Он и не будет в полном смысле «концом», скорее – началом. «Говорю вам тайну: не все мы умрем, но все изменимся». К этой точке изменения идет на марше и демонический мир. Мир бога-поработителя. Из Божьего мира этот мир выглядит серным озером. Как он выглядит для самих его обитателей – неизвестно. Христос там побывал и вывел пленных, но что видел – не рассказал. Грядущее «второе пришествие» (о котором вчера говорили) будет связанно с метанойей, со способностью духа и ума человеческого – каждого ума – вместить и сделать свой окончательный выбор Бога. Думаю – сатане в итоге никто не достанется. Человек всякий будет рассечен и демонические грезы безлично растаят в искусственном мире, созданном для своих захватнических целей. Мир не закончится тем что у Бога лопнет терпение или «наберутся праведники». Мир идет к преображению. Первый Адам и Второй Адам – были предвестниками этого изменения человека. Христос даже показал как это происходит. Цель же Христиан остается прежней. Научать вере. Вера тот приводной ремень воли, который включает в работу человека многие скрытые в нем грехом резервы. И гнаться любовью и с любовью - к открытию этих резервов преображения – этому должна учить Церковь. «Ревнуйте о дарах больших, и я покажу вам путь еще превосходнейший…. Гонитесь любовью; ревнуйте о дарах духовных, особенно же о том, чтобы пророчествовать». Прозревать тайны человеческие и Божие – это путь к метанойе. |
||||||||||||||