*назидательно*
Потому что женщины - люди с тонкой душевной организацией.
И они знают, кого любить.

точьна?

Стопудово.

наскока тонкой?

Почти неуловимой. :)))

Я вот ужасТно люблю монахов. И периодически с ними дружу. И очень старательно не вижу в них ничего гендерного, хотя они, мерзавцы, красивые все до невозможности. Слава Богу, не все из них брюнеты, а то бы вообще - адЪ и погибель мне.

Эх, *вздыхает* и шо ж все лучшие в монастыри-то уходят?..

Некоторые девушки влюбляются исключительно в гомосексуалистов...
Но, это скорее признак ущербной женственности, чем "тонкой душевной организации".

за цветами ухаживать могут только лучшие!

Езжай, Машенька, в Свято-Духовский скит близ Почаевской лавры. Там они еще и брюнеты, почти все. Брюнет на брюнете. И красавцы уж точно поголовно все. Подозреваю, что они еще и причесываются.

Это всё потому, что в СССР секса нет. Я серьёзно.
Люди, часто не разобравшиеся с собственной сексуальностью, думают, что им по силам путь того же Антония. Ну, хоть в малой мере по силам, а половой вопрос не решён, вот и начинается. У дам иначе. Бабье влечение не на том построено чтобы догнать и... познакомиться, но чтобы слово услышать, да ещё и от человека светлого, а тут такое! Как мимо пройти? Вот и союз. Ну, а что кочергой колотят вокруг, так это чтобы шприца не лишиться. Извиняюсь.

Цветочки? Да ладно, пусть будут. Может это последнее, что осталось.
Кстати в СА, тоже кое-где цветочками увлекались вместо прямых обязанностей.
Пусть будут. красиво. :)

ну это самое простое что напрашивается.
но есть и что-то другое.
неуловимое пока.

кому Димобелан, кому иеромонах Ы.
разницы-то особой нет.

А кстати да. Во многих случаях просто так и есть. В точку!

точнее, разница в синдромах.
первый - молодой, горячий, эмоциональный.
второй - бальзаковский, одухотворенный.

Не завидуйте.

Вот именно.
Не пожелай осла ближнего своего.

ладно, не буду :)
но вопрос интересный!

ты ищо и завидовал?
от ведь ты...
хитрый...

естественно!
а как не завидовать!
уводят гарем - растаскивают!

Коллеги,ко мне сегодня зашёл в коментарии пациент Филимон,тфу Спиридон и стыдил меня за то ,что у меня в интересах art-porno.
Поработав в Киево-Печерской Лавре,я наблюдал этот феномен (любви к монасям) вплотную. Это восновном битые жизнью женщины или девицы обчитавшиеся эзотэрики. А клумбы,это показатель гомосексуальности закрытого мужского общества. Сидельцы-печальники земли русской.

Вот чего й....тъ же их чужое горе! Сиди и дрочи себе в кельи. Хули спрашивается к людям в жж прикапываться.

вот это мне кажется ближе!
нащет гомосексуальности - не соглашусь целиком.
понятно что это неизбежное, но не на первом плане, полагаю.
пчел же цветки приманивают!
и женщин...
art-porno это преступление, несомненно.

Вот думаю сто разиков "Дева радуйся" прочту, я в смысле эпитимию на себя наложу.

включайтесь в нашу Сегту.
будете под четким присмотром аввы. :)

А что такое арт-порно?

Сообщество такое, где искуство с голым телом и даже органы мелькают иногда.
http://community.livejournal.com/art_porno/profile

Глянула.
Не могу сказать, что там много искусства. :)

Я люблю клумбы с каннабис. А лучше поля.

да!

Ну ещё в горшочках Лафофору Вильямса понять могу. А чтоб в клумбах фиалки, это конечно педерастия, и не латентная вовсе. А неуловимое здесь это связь педерастии со смертью. Цветочки в клумбах это архетип пидоросмерти без воскресения.

символ ада и торжество сатаны.
короче, происки Демиурга.

Не согласен! Если погода хорошая - можно и в клумбе.

это не щитается.
что за цветок еще канабис?
она не бывает декоративной.

Вот именно - "декоративной". Они же никогда не привезут например откуда нибудь с альпийских лугов родиолу четырёхлепестковую или какойнить эндемик, а какую то х....ту натыкают в уйё...е
изделия кривого горшечника и тащаться.

куадрифида невзрачна и похожа на сорняк!
конечно она монастырь не украсит...

когда у Сегты будет свой храм вокруг посадим канабис и маки!

Каннабис конечно. Но только не маки.
Будут проблемы с наркоманами и ментами.
А каннабис мы посеем между другими травами, так чтоб заметно не было. Если менты спросят, скажем само выросло. Не вем что такое.

по благодати!

"кто из мужчин клумбы любит - вот так чтоб всерьез, а не ради угождения женщине?" А кто сказал, что монахи - мужчины,а?

а кто они?
неужели они уже давно - переодетые женщины????

За всех не скажу, но те, с которыми доводилось общаться, в большинстве своем... Уж лучше бы женщинами становились, а то... Сами все, друже , знаете...
Итог: Не хорошо быть человеку одному (с)

да, конечно...
ну вот и интересно - кто тут к кому тянется в первую очередь то?

муженщины.
Man Power Go! (c) 12 Oz. Mouse
:)

Монах=воин. Воин=мужчина. В идеале.

А вместо этого культ извращенцев. Какие там ослы, они муравьёв и мух извините ......

всю природу так погубят....

Вы знаете, женщинам нужны друзья-мужчины, которые не будут при удобном случае шептать романтический вздор и хватать за грудь. Нам тоже нужны подруги с которми секс невозможен по определению. Это совершенно особая зона человеческих отношений и монах в этом случае горантия того, что "интерес" (=любовь :)) будет без секса

А Вы даже где-то в корень зрите.
Ну, не совсем в корень, но в какую-нибудь картофелину, точно.

Удивительно! что бы Вы со мной согласились! :-)

Не особенно. :)
Я не соглашаюсь с высказываниями, а не с людьми. :)

это оч. хорошее объяснение.
много чо объясняющее...

одни приходят для того, что бы узнать сколько молитв прочитать и как поститься. если интерес развивается дальше, то это уже платоническая любовь.

это действительно хорошее и простое объяснение.
тут еще и убогая мировоззренческая схема помогает, в которой присутсвуют потуги на таинственное знание, получаемое физической "отлучкой от женщин" и клятвой на этих женщин не посягать.
по видимому это срабатывает мощно, ведь суть монашества - как ни крути из самого названия ясна - не в еде и посте-молитве, а в безбрачии.

Про потребность женщины в друзьях-мужчинах - абсолютно точно. А вот что касается дружбы с монахами, не уверена, что поиск такой дружбы - главная причина.
Дружба - вещь равноправная. А какое равноправие может быть с православных монахом ? - Это отношения по вертикали. Редчайшие исключения в счет брать не будем.
Может быть мы имеем дело с потребностью части женщин иметь над собой власть, но без риска для жизни: чтоб мордобой не устраивал?

Впрочем, возможно, я ничего в этом не понимаю: мои самые лучшие друзья - мужчины, и среди них нет ни одного монаха.
Знаю двух монасей - и то, познакомились до их пострига. ПОтребности дружить с ними не возникает.
А вот ксенза одного (сперва в качестве семинариста)знавала в юности. Контакт оборвался, но вспоминаю до сих пор с теплотой и сестринской нежностью. Славный был братик Аурис!

Да, ведь многим нужна мазохиская любовь - но без телесных повреждений.

Клумбы люблю, но не убогие монастырские, а настоящие микстбордеры и верещатники. Я знаю кучу мужчин, которые занимаются садоводством, особенно на западе.

Поднимаю руки. Признаюсь честно - я люблю клумбы. При этом я совершенно не сторонник монашества ни в каких формах, хотя и не отрицаю возможность этого пути для людей с особой психо-физической организацией.

Вы у нас будете исключением из правила!
Я вот клумбы не люблю в первую очередь потому что они ходить мешают напрямки!

Собственно, это философский вопрос. Есть достаточно литературы исследовательского толка, где популярно объясняется, что монастырь мыслится его создателями как образ рая на земле. Насельники призваны воплощать этот образ как собою (образ ангельский), так и окружением - "райские" сады, диковинные животные (павлины, а теперь и страусы, встречающиеся в русских монастырях). Нужно быть конченым мудаком или латентным пидором (те и другие нередко скрываются под образом "мачо" - кажется, там где-то выше в комментах такие есть), чтобы усматривать в монастырских клумбах свидетельство "гламурности" или нетрадиционности ориентации насельников.
И, кстати, я знал достойнейших священномонахов, которые любили выращивать цветы, могу поднять обе руки за них. Мой скромный опыт показывает, что любовь к тому, чтобы что-то выращивать, приходит с возрастом, в среде зеленого молодняка это встречается редко, что в монастырях, что в миру.

ну это слишком "популярно" объясняется.
гламур и нетр. ориентация - разные вещи - и то и другое в монастырях присутствует, чего тут скрывать? - на эту тему тоже много, хоть и не так популярно, написано.
я согласен что это не главное.
при монастырях много пышных клумб и нет совсем почти больниц - довольно решительный вход в образ рая.
что говорит о том, собственно, о чем и аббатус толкует: что "образ ангельский" - первичней образа человеческого.
это манихейский, собственно, взгяд на человеческое естество, но даже не в этом дело...
нащет любви к растениям с возрастом - не могу согласиться.
с возрастом обремененным жизнью любьми не до растений.
"растения" это скорее образ праздности, а не возраста - не в ругальном смысле этой "праздности".
отдыхать тоже надо, не всегда же в напряге пребывать.
мне интересен этот симбиоз "монахолюбивых жен" и объекта их повышенного внимания.
все эти связи по моему наблюдению - надрывны.
я не встречал ненадрывного интереса женщин к монахам.
всегда монах является стимулятором к эмансипации.
вот это я и хочу понять - насколько отзывчивы сами монахи на этот женский призыв.
то что написал Давлатов мне кажется верным - любовь к мужчине, свободная от плоти.
это эмансипация, да, освобождение от "проклятия" - "влечения к мужу".
разве не это - основа эмансипации?
мне кажца что монахи стимулируют это "освобождение от проклятия", но сами они не очень, как кажется, это понимают.

""""образ ангельский" - первичней образа человеческого.""" -

Думаю, что в этом Аббатус прав. Но я бы от себя уточнил - первичней не в смысле достоинства, а в смысле порядка творения. ИМХО, ангелы более простые и если так можно выразиться, более примитивные создания. Человек более сложное создание и миссия у него более сложная. И Сын Божий воплотился именно как человек, а не как ангел.

в конце-концов об ангелах человек много придумал и от этой придумки и пляшет как от печки.

Невозможно спорить с потоком сознания. Вы выдвигаете сразу кучу безосновательных тезисов (обоснование "я так вижу" таковым не является), каждый из которых заслуживает (в основном не заслуживает, на самом деле) отдельного обсуждения.
Ну вот больницы: элементарный вопрос, опять же. Монастыри брали на себя социальные функции, которые были не развиты в обществе. Больницы из них были когда-то на первом месте. Сейчас брать на себя функции учреждений Минздрава просто бессмысленно. Монастыри исторически были образовательными центрами. Сейчас есть университеты и семинарии, так что эту функцию на монастыри навешивать не надо - пахнет дурным эстетством. На Западе в Средние века был монашеский орден (запамятовал название) который специализировался на тушении городских пожаров. Сейчас это нужно? Разумеется, нет. Ну, и т.д.

так это Вы про католические монастыри?
так с ними проблем нет.

да, лучше внушать коллективному бессознательному, это куда эффективней будет, согласен.
клумбы тоже куда лучше делают мирские, так что, следуя Вашей логике, образ рая наиболее пОлно запечатлен в зоопарках и дендрариях.
так что монастырям остается?
я так понял - продолжать внушать, но и это куда лучше делают профессиональные психологи.

Не видел ни одного общежительного монастыря, где кто-нибудь с любовью, что-то выращивал.
Эконом заставляет послушников натыкивать всякую херню в эти самые клумбы. Убогое зрелище.

ага.

Всё делается формально. Без любви к занятию.
Принято так, значит надо.

Типичный образчик т.н. женской логики: я этого не видела, значит, этого нет.

Типичный образчик т.н. поповской лжи: приписать оппоненту то, что он не говорил.

и еще - спрос рождает предложение.
не такие монахи неотмирные ныне, чтоб не чувствовать этого.
поэтому я и говорю о гламурном стиле при украшении монастырей цветами и самих монахов в черный шелк.
выращивать цветы дело хорошее на склоне лет, но этим занимаются послушники, молодые люди.
не видел чтоб старец копал грядку ни разу.
я бы даже сказал что многие совершенно равнодушны к этим клумбам, все это делается на автомате скорее.
то есть это - стиль.
ну как ни крути - стиль.
ну положено так - таково общее направление в дизайне.
можно это популярно объяснить "образом рая", но это не объяснение.
да и дизайн такой - очень грубая и внешняя "схема рая".
слишком грубое обрамление идеи.

Да. Стиль. Сопоставление с шелком удачно. Шелк - тоже стиль. Шелк это вроде нательной клумбы такой, да? :)

Клумбы хорошо, красиво, правильно, но... когда они на своём месте. Когда же одни только клумбы, тогда это уже клумбы с вопросительным знаком.

Знаю один монастырь, с клумбами. Нравятся они мне там, но это до тех пор, пока не узнаешь, что за ними стоит.

Клумбы - повод говорить. Если их вопрошающие знаки закрыть, тогда клумбы это хорошо.

Так думаю.

Насчет монахолюбивых абажалок, думаю, что эта социальная группа женщин на самом деле весьма немногочисленна. Тут дело не в монашестве, а скорее в харизме человека. У белых священников иногда тоже бывает куча абажалок.

Есть и другие социальные группы, например любительницы времяпрепровождения с мусульманскими пляжными плейбоями. Такие тётки специально ездят во всякие турции_египты что бы оттопыриваться с местными джигитами.

Впрочем большинство женщин всё таки имеют вполне здоровые гендерные предпочтения. Большинство женщин привлекают так наз. "альфа самцы" - богатые, харизматичные мачо - "настоящие мужчины", сильные, уверенные в себе, властные и т. д. и т. п. ...

ну это так, да.
но я не большинстве говорю, а о православном агрессивном мейнстриме, который не обязательно - "большинство".

Видимо дело в той системе ценностей, которая существует в православном обществе. С точки зрения обыденного православия, монахи это как бы православные высшего сорта, супермены - "свет мирянам". А коль скоро гендерная ориентация женщин это находить себе доминантного во всех вмыслах мужчину - Господина, Хозяина, то монахи будучи теоретически "суперменами" вызывают повышенный интерес у женщин, даже на посознательном уровне, особенно у неофиток. В общем те же "альфа-самцы", только в очень специфическом виде.