Зеленые попугайчики в видениях подвижников
"стряхивайте с себя зеленых попугаев"
Поучительный пример, как человек в прелести берется размышлять о чужой прелести.

Оказался я тут недавно в одном католическом монастыре в Альпах. Ну и на службу попал тоже.........
.....Знаете, кое-что мне понравилось. Для меня это был первый опыт посещения католической службы. Антифонное григорианское пение, достаточно простое и строгое, так что подпевать могли все. Понравилось, что после чтения отрывков из Священного Писания весь храм на несколько минут погружался в молчание – для того, чтобы люди могли в тишине осмыслить прочитанное. И некоторые другие моменты.
Но вот сижу я, смотрю на всё это, а сам постоянно вспоминаю рассказ одного знакомого, который как-то раз во время молитвы пришёл в созерцание и взял его Господь и поставил посреди протестантской церкви во время службы.
Красивое просторное помещение с белыми стенами. На кафедре стоял пастор и что-то говорил. Люди искренне и сильно молились. И вот он видит, как сверху, с неба, на пастора начинает спускаться белый голубь. Всё ниже и ниже. И вот он касается головы пастора и … превращается в зелёного попугая.
Понимаете, люди-то молятся. Искренно. От всего сердца. И Господь хочет придти. А не может. Просто не может. Потому как еретики.....
............Потому что там, где раскол и там, где происходит искажение в области догматики, там происходит изменение и в области аскетики, в области личного мистического опыта....            ...И всё было хорошо и всё было замечательно до фразы, что «если подвижник хочет достигнуть истинного преуспеяния, то он должен ощутить в глубоком сердце (cordes intimum) чувственную сладость».
И тут я почувствовал, как у православных участников конференции волосы на голове стали шевелиться. Потому как по православному учению сие иначе как прелестью не называется........

Я прям как живую вижу эту картинку с шевелящимися волосами "православных участников" и совершенно нешевелящимися мозгами. И "прочувствование" этой ситуации наблюдателем.
Монахи, ошпаренные нетленными трудами Серафима Роуза, разомлев попервой от пения, быстро пришли в чувство, от упоминания "чувственной сладости".
Шо ж это они такие дикие? Песенки что ль ездят послухать по путевкам доверчивых католиков...

П.С. - "изменение в области аскетики" мне особо понравилось.