Часть четвёртая:
(Здесь уважаемый о.Феогност вмешивается. пр.kinodoc_gavno)
abbatus_mozdok
2005-01-02 08:00
Ну и зачем писать об этом вот так открыто? Вы же вводите с соблазн хрупкие души? Они ж О ЦЕРКВИ по Вашим словам будут судить, ко ХРИСТУ,к Его Чаше не смогут придти..
Кстати, про Ивановскую Епархию - это ложь. По кр. мере, это не было и не будет "епархиальной практикой", а елси уж нашлись два-три подонка, которые такое творили - Бог им Судья!!!
(далее, я убираю обвинения в адресс мп, из уст уважаемого Нектариуса. Простите пожалуйста, но в этом контексте, на мой взгляд, это неважно. пр.kinodoc_gavno).Он говорит:
А насчет Ивановской епархии Вы мне ничего не говорите. Я там начинал свое клировое поприще и сам знаю. Некий иеромонах Марк меня едва не изнасиловал, а на мои угрозы сказать архиерею, отвечал, что он специально и испросил у владыки назначить меня к нему на приход, т.к. я ему "понравился". Когда же я, самовольно покинув приход, все же пожаловался архиерею, то последний хотя и не бранил меня, но никак не расследовал мои обвинения, а через месяц перевел означенного иеромонаха из глухой деревни в кафедральный собор.
Еще другой иеромонах по имени Вениамин был им рукоположен в сей сан два месяца спустя после освобождения из тюрьмы, где он отбывал срок за мужеложество (при коммунистах за это была статья).
И это были отнюдь не 2-3 подонка. Так, например, на праздновании именин архиерея, когда в собор собралось человек 30 духовенства как минимум, перед выходом на полиелей один иеромонах, Герман (по прозвищу "баба Гера", которого архиерей "сочетал" с его сожителем, иерод.Гавриилом посредством парного пострига, когда они вместе ползли к аналою покрытые одной мантией на двоих), оправляя на себе фелонь громко произнес в алтаре: "Девочки, поправимте лифчики" под смешки остальных. Нынешний секретарь епархии архим.Зосима Шевчук тоже говорил мне: "Если ты хочешь стать монахом, то должен знать, что для монаха меньшее зло согрешить с другим монахом, нежели с женщиной". А сам епископ при ставленной исповеди (которую он всегда проводил сам), как говорили мне опытные люди, всегда спрашивал о сексуальных предпочтениях, причем для успешности дальнейшей карьеры нужно было говорить о нетрадиционной (с точки зрения нормального человека) ориентации. К счастью, я не остался в этой епархии до ставленной исповеди. Это еще не все, но, я полагаю, более чем достаточно.