ну-ка поточнее пожалуйста... а то "склонностью" вот в переводе Епифановича и Адам до грехопадения обладал: "и как в Адаме склонность его личного произволения ко злу лишила естество человеческое общей славы, поскольку Бог рассудил, что человек, дурно обошедшийся со своим произволением, не настолько благ, чтобы обладать бессмертной природой, так и во Христе склонность Его личного произволения к благу лишила все естество человеческое общего позора тления" (вопр-отв 42)
если глагол один и тот, то в данном случае речь идет не о грехе, как измененной природе, а о грехе - действии. Т.е. - Христос - не грешил.