Войти в систему

Home
    - Создать дневник
    - Написать в дневник
       - Подробный режим

LJ.Rossia.org
    - Новости сайта
    - Общие настройки
    - Sitemap
    - Оплата
    - ljr-fif

Редактировать...
    - Настройки
    - Список друзей
    - Дневник
    - Картинки
    - Пароль
    - Вид дневника

Сообщества

Настроить S2

Помощь
    - Забыли пароль?
    - FAQ
    - Тех. поддержка



Пишет ignaty_l ([info]ignaty_l)
@ 2008-12-05 20:11:00


Previous Entry  Add to memories!  Tell a Friend!  Next Entry
из сегодняшней переписки. сборка
 Открытая всем витальность, жизнелюбие  и непосредственность - они и есть та самая "воля Божья", она же и есть «детскость», к которой призывал Христос.

Это к тому что человеку дОлжно знать волю Божью и ей следовать.
Когда люди хорошо друг друга знают, когда они друг-другу доверяют, когда они раскованы - в них это просыпается, открывается, о-личивается.

Это входит в опыт.
"Ближние" это не "всякие" в сегодняшнем православном значении, это те, кто в притче Христовой - милостив.

Милостив – открыт значит.
"Будьте как дети" - это в церкви и должно происходить – открывание друг другу.

Причем – не обязательно вот так сразу. В ответ на открытость ближних – да.

Церковь, люди, открывают себя другим и вводят в открытый мир – мир личностей.
В церкви все должны раскрываться так, как не раскрываются во время торга на рынке. Это не должно быть искусственно, и религия, форма, в которой верующие выражают себя, как сказал Александр, она – форма эта – должна быть максимально простой, не сковывать. Не должна твердеть.

Говорили уже об этом – Христос дал самую простую форму выражения открытости, самую простую религию – трапезу. Не чинную кормежку из ложечки, перплёвывающую дворец в церемониальности, а – братскую, дружескую трапезу.  



(Читать комментарии) - (Добавить комментарий)

про апикоресов
[info]k0uq7reader@lj
2008-12-05 23:16 (ссылка)
щас вааще ересь буду нести.
вот сейчас -- как еврею креститься? либо надо порвать с еврейской традицией, стать ее врагом, причем лютым врагом. отречься от замученных в Холокосте.
либо придумать для себя адаптированную версию христианства, довольно ветхозаветную по сути. тож такое бывает в наши дни.
либо стать святым.
нас, язычников, ради такая беда с евреями происходит. Рим. гл.9-11.
так и я свое духовное еврейство (принадлежность к Ц. как внешнему авторитету и коллективу, со всеми ее традициями, подчас настолько же далекими на свежий взгляд от Ев., как кицур шульхан арух от Закона и Пророков) могу ругать последними словами, но отречься от него не могу.
а уж как Христос будет спасать ненавидящих Его из-за беспрерывных измен христиан своему предназначению -- не мое дело, но я надеюсь, что у Него есть секретный план по спасению таковых...

(Ответить) (Уровень выше)


(Читать комментарии) -